我读《陶行知谈教育》第十九章 儿童科学教育

早在1932年，陶行知先生就在《儿童科学教育》一文中提出：希望中国的男教师学做富兰克林的父亲，女教师学做爱迪生的母亲。引导儿童共同玩科学把戏，搞科学实验。我们必先造就科学的小孩子，方才有科学的中国。

反躬自省，我作为一名小学老师，在教学的过程中还缺乏这种“科学教育”的意识。回头看看，我也未曾受过这种科学教育。从某种程度上看，生生将自己学成了“书呆子”，真是遗憾又惭愧。那么，本就缺乏“科学教育”意识的我，还能不能负起“造成科学中国”的责呢？

看了陶先生的意见，我觉得自己尚可一试。

先生说，每个教师都变成小孩子，加入小孩子队里玩把戏。我们可以领小孩子看钟表匠修表，回来便拆表装表；请木匠做凳，从旁学习；请编花络女人教学生编；领孩子看星星；研究当地鸟儿，留鸟儿吃食，不杀生，只是观察它们……

当我们将教育与生活合二为一，或许会有意想不到的收获。

我们对于科学的把戏，如果没有玩的本领怎么办？不要紧，有法可想，“三人行必有我师焉”，我们可以找教师，请他教去。“宇宙为学校”、“自然是吾师”。在不断的学习中，我们也可以获得科学知识和能力。

当我们再扎破自行车胎时，可以在旁边观察修理师傅如何使用工具，记住他的每个动作，然后自己动手实践，学会这项技能。当我们想吃豆芽时，可以自己用黄豆来发。当我们想放风筝时，也可以自己动手扎一个……我们的课堂无处不在，学习亦无处不在。

“生活处处皆学问”，我们不断掌握更多的生活技能，我们也在不断地成长着自己……

然，科学也是一把双刃剑，在我们教孩子学科学的同时，也要让他们有正确的价值观。

文中结尾提到：“科学是要谋大众幸福，解除大众苦痛。我们教小孩子科学，不要叫小孩子做少数富人的奴隶，要做大众的天使。”“应当用科学养生，不当用科学来杀生。”这是在引导我们如何解决“科学是把双刃剑”这个问题，让科学成为造福人类的工具，不要让它危害到人类的安全和幸福。

在今后的教学过程中，我会牢牢记住这个观点，并用它来指导我的课堂。