这些不同风格的诗词 听完却都让人忍不住想哭

前几天回答了一个有意思的问题:有哪些听完让人忍不住想哭的诗词 ?

前言

优秀的作品很容易让人产生共鸣,有的是国仇家恨,有的是羁旅相思,有的是哀伤悼亡各有不同。同时有的浅显易懂,有的有寄托遥深,不同的人可能会有不同的感发。我分别列举一些不同的让人感动的诗词。

另外,听与读,还有不同。

一、悼亡

说起悼亡诗词,大家都知道元稹的《遣悲怀》三首,选其中一首:

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

还有人人皆知的苏东坡《江城子 》:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

另有贺铸、纳兰等人悼亡词都让人感动,下面这首可能很多人没有读过,民国学者诗人乔大壮因夫人去世送灵归葬成都,途中作《生查子》追悼亡妻:

舵楼东逝波,鹢首西沈月。何似一心人,自此无期别。

犯雾剪江来,打鼓凌晨发。君去骨成尘,我住头如雪。

二、相思与羁旅

相思有女子的作品,更多的是有男子借女子口吻写的作品,有男子的直抒胸臆,如柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》是男子的相思:

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

温庭筠《望江南》是男子借女子口吻的相思:

梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

李清照《武陵春》是女子的哀愁,其中不仅是对过往生活的记忆,隐隐中有国家衰亡的悲苦怀念,其内容更加丰富,一句“物是人非事事休”包罗万象:

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

三、国仇家恨

蒋竹山的虞美人,是个人漂泊感怀,却隐含了故国的哀思,少年中年晚年的情怀,何尝不是宋朝的写照,“一任阶前、点滴到天明”,是亡国之人的无奈,前朝遗民读过这首词,谁能不掩面而泣呢?

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

宋末元初王沂孙的咏物词都寄托遥深,表面是咏物词,但抒发的多是“故国之感”,如著名的《眉妩·新月》:

渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径。画眉未稳,料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷。

千古盈亏休问。叹谩磨玉斧,难补金镜。太液池犹在,凄凉处,何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河、还老尽、桂华影。

南宋灭亡后,南宋帝后陵墓被元朝总管江南浮屠的僧人杨琏真伽盗发在会稽的。皇帝的尸首尸倒悬于树间取水银,惨状不忍目睹,尸骨头遗弃在草丛之中。唐珏、王沂孙等人结社填词,以“龙涎香”“白莲”“蝉”“莼”“蟹”等为题,抒发亡国之痛。 《天香·咏龙涎香》 :

孤峤蟠烟,层涛蜕月, 骊宫夜采铅水。讯远槎风, 梦深薇露,化作断魂心字。 红瓷候火,还乍识、冰环玉指。 一缕萦帘翠影,依稀海天云气。

几回殢娇半醉。翦春灯、夜寒花碎。 更好故溪飞雪,小窗深闭。 荀令如今顿老,总忘却、樽前旧风味。 谩余熏,空篝素被。

另有南唐后主李煜和宋徽宗的作品被王国维称之为血泪之词,宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》:

裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少无情风雨。愁苦。问院落凄凉,几番春暮。

凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。

南宋大词人张孝祥有一首《六州歌头》,据南宋无名氏《朝野遗记》说:"歌阕,魏公(张浚)为罢席而入",·

长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝。追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望,羽葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。

结语 听与读

相对来说浅显易懂“老妪能解”的诗词更容易让人感动, 寄托太深的诗词往往需要有一定学问的人,才能理解并产生共鸣。这两种都容易让不同的读者“读完让人忍不住想哭”。

至于“听”完让人忍不住想哭,不太容易。诗词一开始都是唱的,很容易让人“听”懂,但是诗化以后,很多诗词不太容易“听”懂,需要看见字以后“读”才能懂。

@老街味道

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