我以我血荐轩辕——读《屈原列传》有感

《屈原列传》是司马迁《史记》中的一部名篇。司马迁以简约的笔法，塑造了一位具有高尚情操的爱国主义诗人的形象。我们可以从太史公的笔下，窥见屈原对楚国的一片热忱之心。

屈原的个人能力极强，在他的政治生涯前期，深受楚怀王的信任，被委以“造为宪令”的重任，在国内是参与谋政定略的肱骨之臣，对外俨然是一位风度翩翩的优秀外交官。能力强的人固然引人瞩目，然而也容易成为被诽谤，被攻击的目标。于是，屈原被谗臣上官大夫(上官靳尚)锁定了，上官大夫成为楚国的“倒屈急先锋”。王安石变法时提出“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的响亮口号，可事实上呢？人言岂敢不足畏？这把杀人不眨眼的软刀子到了上官大夫的手里，便成了构陷屈原的锋利锐器！而且，屈原和楚怀王的君臣之谊并不如想象中那样牢不可破，这样才给了上官大夫进谗言的机会。君王知道臣下比自己能力强，似乎并不是一件好事。上官大夫的谗言只是一个借口，屈原则为自己在政治上的天真付出了惨痛的代价。

我读《离骚》节选的一段“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌被兮，夫唯捷径以窘步。唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮？恐皇舆之败绩。”从诗句中可以窥见屈原对楚国朝政被奸佞小人把持时的愤懑心情。但屈原只所以伟大，他心下念念不忘的不仅仅只有怀王，还有楚国。他打心底希望，楚国可以富强，楚国人民可以安居乐业，楚国的国运长祚，延绵流长，在残酷的战国时代脱颖而出。

接下来，就轮到秦王和张仪的登场了。如果怀王是昏君的代言人，那么秦王则是一位知人善任，有着雄心壮志，有目标有头脑有手段的雄主形象代言人，而张仪是一位洞悉人性弱点，身负“使楚绝齐”外交任务而来的外交官形象。我很希望张仪可以和屈原做一番这样的对话：

张仪专门拜访屈原：三闾大夫，左徒屈原先生，张仪求见！屈原：你便是秦王派来的细作，张仪？哼！来我楚国，定不安好心！张仪：错！张仪此来，不是为秦，亦不是为楚，是为二字“天下”而来！屈原：呵！秦乃虎狼之国，蛮荒之地，戎狄杂居，怎敢妄谈天下？真是滑天下之大稽！张仪：先生此言差矣！我秦国，虽地处西鄙，但进取之心尤胜当今诸国，先王招贤纳士，便是要积累下一统天下的基础！如今看诸国，有几个君王如我王一般思贤若渴？我诚心希望先生可以去楚就秦，共助秦成大业。如今怀王昏聩无能，谗臣佞子立于左右，先生的才华如何能得到施展？我恳请先生来秦国，不为秦、不为楚，为了了结这纷争的乱世，共谋一大同寰宇！屈原：咄！住口！秦人残忍嗜杀，每过一地，尽是白骨累累，我岂能去楚就秦，助纣为虐？你快走，来人送客！

其实，屈原心下知道，秦国的方法也许是最有效果的，眼下只有用快刀斩乱麻的手段，才能还天下以太平，不过他希望，笑到最后的是他最爱的楚国。现实却让他非常痛苦。楚怀王在执政前期，也是一位有作为的君主，为何到后来变成了另外一个样子？郑袖是一个关键性的人物。都说红颜祸水，怀王也栽在了女人的身上，老婆的枕头风吹走了怀王的雄心壮志，也吹走了楚国的大好河山。而屈原呢？竟然被贬斥到了齐国，收拾齐楚断交的烂摊子。屈原对自己的工作毫无怨言，他回国的时候，还是惦记楚国的大事，忠心耿耿的进言怀王，建议杀掉张仪。怀王在郑袖和上官大夫的孜孜不倦的忽悠下，还是放走了张仪，张仪走远了，后悔了，一切都来不及了。

张仪在这里，扮演了一位非常有智慧的角色。他能够准确把握楚国上至怀王，下至臣子(上官大夫)的弱点，使自己在楚国游刃有余地完成了外交任务，在危急关头化险为夷，全身而退。他比屈原更幸运，他有一位真正赏识他的老板，在老板手下可以充分发挥自己的才华。我们的屈原为什么就是这么的死脑筋呢？为什么不能稍稍变通一下呢？

再到后来，等到怀王被秦王软禁，身客死在秦国，顷襄王上台，怀王的小儿子子兰和上官大夫之流彻底把持朝政的时候，屈原已经没有任何机会了。

于是，我们的屈原，被流放也是自我流放到汨罗江边。他对世界已经失望，他对楚国的未来也是深深的绝望，他的理想、他的信仰在污浊的现实里崩塌。“举世混浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒”。他看到了楚国亡国灭家的残酷未来，而楚国的贵族们还没有预见这样的场景，依旧歌舞升平。渔夫向屈原传授了另一种价值观：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”渔夫肯定了屈原的才华，也告诫屈原，不能拘泥于世事，顺应潮流更符合生存的观念。屈原没有接受渔夫的看法，他心里装的还是楚国，他心里只剩下对楚国的绝望，带着无穷无尽的遗憾，离开了这个纷纷扰扰的世界。屈原的世界观是简单的，二元的。但究其投江而去的深层次原因，是屈原看到了楚国被征服的凄惨结局，而自己却无能为力的痛苦现实，个人的努力阻挡不了历史的滚滚车轮，他的国家，他的人民，都将会沉沦在历史的长河里，永远的沉默下去。这种绝望，非一位爱国主义者，是很难体会到的。时至今日，对于屈原这位诗人，我们要感谢地不仅仅是三天的小长假，而是那澎湃在心中的热忱的爱国之心。

但是，我们要看到屈原的盲目与不足。自戕的方法唤不醒装睡的人。我更希望屈原是一位不拘于时世的智者。始终对生活、对未来充满希望。既然楚国实现不了他让楚国人民幸福生活、楚国重新强大的理想，那么就去魏国、赵国、秦国！屈原这时的使命，也就不仅仅是让楚国人民脱离乱世的苦海，而是让天下的百姓脱离乱世的苦海。以屈原的能力和才华，在加上秦王的知人善任，那么，就有可能缩短天下统一的时间。

不过那样的话，屈原便不是我们太史公笔下的屈原了。