125.学习苏轼的《醉翁操·琅然》

【词作原文】
琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会，醉翁喜之，把酒临听，辄欣然忘归。既去十余年，而好奇之士沈遵闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕而音指华畅，知琴者以为绝伦。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳的，非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。

琅然，清圆，谁弹，响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。

醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦。

据苏轼自序可知，这是为琴曲《醉翁操》所谱写的一首词。醉翁，即欧阳修。庆历中，欧阳修守滁州，其间有琅琊幽谷，山川奇丽，鸣泉飞瀑，声若环佩。

欧阳修曾把酒临听，乐而忘归。这是大自然之声，乃天籁也。十余年后，太常博士沈遵，依据这自然之声，以琴写之，谱制为琴曲《醉翁操》。

此曲宫声三叠，节奏疏宕，音指华畅，乃琴曲中之绝妙者。但此天生绝妙之曲，有其声而无其辞，实一恨事。现传《欧阳文忠公集》中有《醉翁吟》（即《醉翁引》），据说是为此曲而谱写的歌词。

但苏轼认为，欧阳修的歌词与琴声不合。另有依《楚歌》所作之《醉翁引》，苏轼亦以为仅是“粗合韵度”而已，因琴声为词所绳约，已失去琴曲之自然天成也。因此，苏轼此词就是专门为这一天生绝妙之曲而谱写的。

由于时代变迁，琴曲《醉翁操》原来是有其声而无其辞，此后乐谱失传成有其辞而无其声。现传苏轼所作词，是否得其天籁，这就只能从语言文字中以揣摩。

这首词上片写流泉之自然声响及其感人效果。下片由写人的外在形象过渡到写人的内心世界。

从词意上看，词作写鸣泉及其和声，能将无形之声响写得如此真实可感，如要不是对于大自然的造化之工有着真切的体验，无论如何不能臻于此境。

而且，格式上看，词作句式及字声配搭非常奇特。开头四句，“琅然，清圆，谁弹，响空。”只有一个仄声字(“响”)，其余都是平声。接着二句亦然。这样的安排，恐怕与此曲所属宫调有关。

同时，上下两结句作七言拗句，当也是特意安排的（据盛配（词调订律》卷十九，未刊）。这都是琴曲韵度所留下的音乐印记。

盛配先生指出：统观全调，音节和平。有如流水清泠。（同上）苏词甚工，郭祥正之言未可信也。所以，郑文焯曰：“读此词，髯苏之深于律可知。”(《郑文焯手批（东坡乐府）》)