《诗经》237-2 小雅•文王之什•大明（二）

《大明》是一首史诗性质的颂诗，从文王父母结婚生子叙起，到文王之子武王牧野决战灭商为止。内容丰富，语言生动，展示了一幅规模宏大、波澜壮阔的历史画面。

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• 大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。

• 太任怀孕降吉祥，生下就是周文王。就是这个周文王，小心谨慎又谦让。勤勉努力敬上天，招来福报无限量。他的德行不邪僻，四方诸侯都归顺。

• 天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。

• 上天监察人间事，文王已经得天命。文王即位初年间，上天给他配良缘。新娘就在洽水北，就在莘国渭水边。文王将要行婚礼，莘国有位好姑娘。

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大任：即上文说的挚仲氏任。大，同“太”。
有身：有身孕。
文王：姬昌，殷纣时为西伯（西方诸侯），又称西伯昌，为周武王姬发之父，父子共举灭纣大业。
翼翼：恭敬谨慎的样子。
昭：明。
事：服侍，侍奉。
聿：同“曰”，语气词。
怀：来，招来。
厥：“其”，他的。
回：邪僻，乖谬不正，品行不端的人。
受：承受。
方国：指周围诸侯国。

监：明察。
在下：指文王的德业。
有命：指天命。指天命已经降下。
初载：初始，指文王即位的初年。
合：匹配。
洽：水名，发源陕西合阳县，东南流入黄河，今称金水河。洽阳，洽水之北，即古莘国所在地。
渭：水名，黄河最大的支流，源于甘肃渭源县，经陕西于潼关流入黄河。
涘：水边。
嘉止：婚礼。句意为文王将要举行婚礼。嘉，好。止，礼。
大邦：指莘国。
子：未嫁的女子。指莘国国君的女儿大姒。

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《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

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《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《大雅》共有三十一篇，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

《文王之什》：文王、大明、绵、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声。