《大逃杀》影评：再怎么差的人生也应该由自己掌控

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  继《大逃杀—东京圣战》之后的日本电影《大逃杀II—镇魂歌》通过未成年人与大人世界的反抗揭露人性存在的阴暗面。最直接的主题就是“未成年人向大人世界的挑战，或者说未成年人与大人世界的反抗”。

    整部电影在暴力手段方面毫不手软。血腥的画面充斥荧屏，电影通过血腥手段来反讽暴力镇压。

因为饱和的世界经济体系，整个世界包括亚洲经济崩溃。失业率持续上升，社会暴力事件不断增加。日本政府通过高压手段对未成年学生进行生存训练。为了培养青少年再逆境中的生存能力，通过BR法案对所谓的坏学生进行俩人一组的配对，互相之间厮杀，使得青少年们从大人手中夺回原本就属于他们的生存权利。

常看日本影视剧，总有一种“日本是一个很变态的种族”的想法。因为他们总是很擅长用很极致的手法拍出人性很丑恶的一面。就以《大逃杀II—镇魂歌》来说，其中不乏夸大的部分，但我们不得不承认人性本来就有变态的成分在里面，只是我们一直被教育真、善、美。反而不接受自身的缺陷了，，，

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电影《大逃杀》里面给人最直接的感官印象就是血腥的场面了。被选出来的那一个班的学生，不管你是出于主动还是被动都无法逃离互相残杀以致死亡的命运。因为不想跟亲爱的同学们厮杀，因为不明白战斗的意义，主人公的忍成修吾的好友拒绝配对加入战斗，于是它成为第一个牺牲的人，而原本跟他配对的女生也必须因为同伴的死无法避免的死去，。命运全然不能有自己掌握。而看到这一切的学生们也明白了这一切不是游戏，而是关乎生死的战斗。这是对人性的一种试探，也是一种讽刺。这部影片是现实的，同样现实的还有人内心的阴暗。俩人一组的配对，相互之间的距离不能超过五十米，俩个人必须行动一致，稍有疑虑，就有可能深陷危险，而若是同伴没有照顾好，你同样活不下去。不能存在一丝侥幸，也不允许存在自私。在这样的情况下，你必须要有顽强地生存意识，也要坚持正义的力量，最后生存下来的却不是看起来最强的桐山。而是主角忍成修吾以及他的团队。那是因为他们及对人性中的美好的一面有所坚持，又不是一味的天真烂漫。他们知道自己所处的环境，虽然有恐慌但他们并没有被现实所扭曲，以至于他们能越过重重障碍奇迹般的活到最后。当他们逃离小岛，进入到残酷的社会时，也只能尽力的奔跑。

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最开始学生们其实并不明白他们的敌人是谁。但故事的可悲之处在于不管是不是真的敌人你都只能战斗，“如果你不想坐以待毙，那么就战斗否则就只有死亡”。见到传说中的七原秋也才发现原来他也同他自己一样是被选中的人。只有在面对死亡时，人们才能毫无例外的去思考生存的这个哲学问题。主角在与七原秋也的接触后才发现他们现在所处的一切都是大人们强加在自己身上的。所谓的战斗，所谓的生存名额，如果同伴们都死了，自己一个人生存下来又有什么意义，最重要的：为什么要有着大人们来控制自己？于是影片的后面七原秋也和忍成修吾带领着为数不多的未成年们拿起枪支向着大人们战斗，而令人意外的是，当北野老师出现在小岛棚屋双方人员正面交锋时，彼此才明白，他们都没有自主权，北野也是被人牵在手上的提线木偶。只不过是充当了一个影子前锋的角色，最后老师的死亡，似乎预示着大人的失败，未成年人的成功。大人们向未成年人的投降。

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这部电影以极端血腥的场面震撼人们，从始至终未成年们都像是在逃亡，而这种逃亡的悲剧色彩在于，他们通过自身努力获得成功的几率极小，因为他们脖子上面的项圈随时都会因为乱七八糟的意外事故而爆炸。但人们还是会因为它仅有的一点希望而盲目的战斗。在这其中，人性的阴暗暴露无疑，或自私、或无知、或胆小，这些都将带领你走向死亡，

而最后生存下来的人们，也将带着死去的人的希望继续向大人世界挑战，因为就算再怎么差的人生也应该有自己来掌控。