刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。
根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗） ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞。作为草根奋斗者，他传奇的一生，形成了许多成语。
1、纵虎归山——意思是把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。出自《零陵先贤传》。
2，收买人心——出处:《绿野仙踪》。释义:形容用言行打动人心。三国时期，赵云与刘备的两位夫人及小主人阿斗失散后，四处打听，终于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵赶到，赵云英勇杀敌，突出重围终于到达刘备身边，哭诉没有救下糜夫人，刘备感动得痛哭流涕，当场要摔死阿斗，被众将劝止。
3、如鱼得水——出处:《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”释义:好像鱼得到水一样。 比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
4、髀肉复生——髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。出处:《三国志.蜀书.先左传》，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”
5、求田问舍——多方购买田地，到处问询房价。比喻没有远大志向。出处:《三国志·魏书·陈登传》。故事:东汉末年，广陵太守陈登见胸无大志的好友许汜来拜访，问他有什么事情。许汜说只想谋求田地，购置房产，陈登只是简单招待他，让他睡下床。几年后，许汜在荆州牧刘表手下任职，同刘备谈起此事，刘备说：“要是我就会让你睡地上。”
6、后患无穷——指今后的祸害及忧患没有穷尽。出处:晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》:"夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。"
7、弄假成真——形容本来打算做些虚假的事情来瞒骗世人，最后却变成真的了，变成了事实。出处:《三国演义》第五十五回 《玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾》：我母亲力主，已将吾妹嫁刘备。不想弄假成真。
8、有借无还——指借别人东西耍赖不归还。出处:《三国演义》。东汉末年赤壁大战后，曹操败弃荆州、南郡、襄阳三城，刘备趁机派兵独占这三座城池，周瑜回师后大怒，派鲁肃去责问诸葛亮。诸葛亮说他是代荆州原主人刘琦管理。刘琦死后，鲁肃去讨还荆州，诸葛亮说待打下西川后再还，鲁肃无奈而去。
9，桃园三结义 ——形容有共同理想的人结盟。出处:《三国演义》。
10，三让徐州 ——指把地盘让给有德有能的人。出处:《三国演义》。
11，织席卖履 ——织席贩履之辈，形容人的身份地位卑微。出处:《三国演义》。
12，白帝托孤 ——形容君臣的信任与忠心。出处:《三国演义》。
13，以人为本——指成事在人，人才是根本。出处:中国古代最早提出“以人为本”应该是春秋时期齐国名相管仲。在西汉刘向编辑的《管子》一书中。历史上，“以人为本”最有名的则是刘备。据陈寿的《三国志》记载，刘备当时说了这样一段话，“夫济大事者必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去。
14，勿以善小而不为，勿以恶小而为——出处:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注，意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话。
15，携民渡江——形容爱民如子的行为。出处:《三国志》。
16，青梅煮酒——指曹操与刘备对话。出处:《三国演义》。
17，闻雷失箸——比喻借别的事情掩饰真实情况。出处:《三国演义》。
18，大获全胜——指取得全面胜利。出处:明·罗贯中《三国演义》第36回:"玄德~，引军入樊城，县令刘泌出迎。
19，被发入山——通“披”；被发：披散头发。指归隐山林。出处:晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”
20，捶胸顿足——用拳敲打胸部，跺着双脚。形容非常悲痛与懊悔的样子。出处:元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折:"我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。"又见《三国演义》56回:孔明说罢，触动玄德衷肠，真个~，放声大哭。
21，思贤若渴 ——比喻迫切的想得到人才。出处:诸葛亮《隆中对》。
22，三顾茅庐——表示帝王礼贤下士，知遇之恩。也比喻诚心诚意的邀请。出处:《三国演义》。
23，火烧连营——指吴蜀一场大战，形容指挥者战术高明。出处:《三国演义》。因刘备为关羽报仇发起，并以刘备失败告终。