形容委曲，精神流动——李贺《美人梳头歌》赏析（纪念文帖）

【形容委曲，精神流动——李贺《美人梳头歌》赏析_原创：笑独行_体面杂志（笑独行的和讯博客）2006-4-17 13:41:01】阅读（1591）

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北京大学图书馆学系

《野草》[总]第4期（1983年10月印行）文章

                     

形容委曲，精神流动

——李贺《美人梳头歌》赏析

@八零级  东君[文]

西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。

辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。

双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。

一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。

纤手却盘老鸦色、翠滑宝钗簪不得。

春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。

妆成䰀鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。

背人不语向何处？下阶自折樱桃花。

这首诗收在《李长吉歌诗》第四卷中，是李贺的一首颇有特色的七言古诗。清代著名诗人沈德潜编的《唐诗别裁集》曾选入李贺七古诗六首，以这首诗压尾。沈氏选诗，以“温柔敦厚”，“微而婉、和而庄”为标准，同时考虑各方面的代表性，可见这首诗是李贺集中不可忽视的一首七古，具有一定的认识和审美价值。

李贺的诗素以“怨恨悲愁”、“虚荒诞幻”著名于世，有“鬼才”、“鬼仙”之称，然而这首《美人梳头歌》（还有其它一些篇章）却不在鬼名之下。

这首诗的创作年代如今已难考定，傅经顺的《李贺传论》以为作于唐宪宗元和二年（公元807年），然以李贺生年为唐德宗贞元九年（公元793年，见《文学评论丛刊》第七辑所载于必昌《李贺生卒年新证》），则李贺当时只有十五岁，似乎不可能写出这种诗。至于主题思想，方扶南的《李长吉诗集批注》以为只是一般地“写幽闺春怨也”；而周阆风的《诗人李贺》则以为是咏新婚妻子的作品。究竟谁说为是？依我之见，李贺是一个擅长于形象思维的诗人，这首诗很可能出于虚构。当然，这并非说李贺此诗是无源之水。我们可以作这样的推测：当时李贺结婚不久，赴洛阳应府试（于必昌已证实是在元和六年，即公元811年，当时李贺十九岁，也就是说，李贺结婚应该是这以前的事），因思念妻子，遂以记忆作基础，展开想象，咏成此诗，状妻子梳头之态，写妻子春怨之情以释情怀。这样的话，上述两种意见就不存在根本的矛盾了。

有了这个推测，我们再来看这首诗的内容，就不会对诗的教育价值过于苛求了。而且从下面的欣赏和分析我们也可以看到，如果不是李贺的妻子，诗不可能写得那么生动和细致（无论正史或野史都可以证明李贺并不风流）。

全诗可以分作三个部分。

第一部分四句，前两句状写美人（亦即贺妻）晨睡姿态，后两句说明美人起床时辰。西施晓梦绡帐寒，以妻子比西施，晓梦就是晓睡，梦字更美些；寒，说美人独宿，渲染孤寂气氛，表现了李贺对妻子的思念怜爱，含而不露，用得极巧妙；这句说的是早晨妻子独睡在绣帐里。香鬟堕髻半沉檀，堕髻指残堕的发髻；半字很形象，描摩美人睡时发拂檀枕之态。辘轳咿哑转鸣玉，辘轳，井上吸水器，鸣玉即如玉之鸣；转，实际上是咿哑转，七言诗前四字为两个音节，后三字为一个音节，故读时与咿哑分开。惊起芙蓉睡新足，芙蓉，白居易《长恨歌》有“芙蓉如面柳如眉”之句，这里代指美人；新，时间副词，有初始、方才之意，用在这里也表达了李贺的一种微妙心理。美人睡得很好，当她听到辘轳转动时，还有些朦朦胧胧，咿哑声提醒她该起床了。

第二部分共有八句，刻画美人梳头时的情景。双鸾开镜秋水光，双銮，镜盖上所绣的凤凰，开盖见镜，故言双銮开镜，别出心裁，极富于艺术感染力；秋水光，说镜光如秋水一般明洁。解鬟临镜立象床，以立象床表现发长，夸张独特；一编香丝云撒地，状美人香发之多、之细、之密，生动形象、精采细腻，富于独创精神。玉钗落处无声腻，玉钗，王琦《李长吉歌诗汇解》按：“鬟已解矣，安得尚有玉钗在上，以致落地？……恐是‘bi（金字旁，右半部是篦字的下半部，音bi，阴平声，通篦）’字之讹。”腻字用得绝好，使人想见美人头发之柔滑光润；因发浓密柔润，故bi落地无声，也是夸张用法。纤手却盘老鸦色，老鸦色，南朝乐府《西洲曲》有“双鬟鸦雏色”之句，这里直接指头发；却，其义用如“正”，加紧语气。翠滑宝钗簪不得，翠即翠鸟，翠滑是说美人的头发象翠鸟的羽毛一样光滑；簪也就是插。整句说美人的头发十分光滑，以至于宝钗都插不住，用的又是夸张手法。春风烂漫恼娇慵，烂漫，自然、无拘束的样子；娇慵，娇而无力，这里代指美人；恼字作使动用法。这句话透露了美人的意绪和心理，因为独自无聊，故感娇而无力，因为身处幽闺，故恼春风自在，恼字用得最妙：只因一字，境界全出。十八鬟多无气力，形容美人长发高髻，有力不能胜之貌（古以娇弱为美），还是夸张，然而极是生动传神，可谓无理而妙。

第三部分四句，交代美人梳头后的神情举止。妆成䰀鬌欹不斜，䰀鬌（音我妥），古代女子的一种发式，很美观，刘禹锡《赠李司空妓》有“䰀鬌梳头宫样妆”之句；欹（音yi，阳平声），助词，用法同“兮”，如“咿哑转”的“转”字，实为䰀鬌欹。云裾数步踏雁纱，云裾，状美人所著罗裳前后随风起伏飘动貌，影射双脚；踏雁纱，如雁足踏沙上，极言美人行步匀缓。背人不语向何处？下阶自折樱桃花。“花至樱桃，好春已尽矣”，故樱桃花三字乃画龙点睛之笔，美人复杂的心理活动到此才完全展示出来：“深闺寂寂，亦复何聊？”折樱桃花既是无聊，也是惜春，更是自怜，或许还有思夫之意；李贺思念妻子，所以想象妻子也在思念自己。

李贺写诗直如呕心，最用功力，因此很少有不成篇章的。《美人梳头歌》虽是思念妻子之作，全诗并不见一处用思念怜爱字样，前人称此为“不著一字，尽得风流”，实在是恰如其分的。宛转委曲、淋漓尽致在此可谓相得益彰。

李贺写诗不爱受格律的限制，所以在他的集子中基本上没有近体诗歌。即使是写古诗，也常常有突破之处，如《美人梳头歌》就是这样，多次变换韵脚，违反音节规定，个别句子还不押韵。虽是这么说，又有谁指责李贺诗缺乏韵律美呢？这也是李贺诗的独到之处吧。

李贺写诗比较注重辞藻、典故，反映到《美人梳头歌》来就是“奇藻倩艳，极尽情形”；李贺写诗刻意追求意境新奇，体现在《美人梳头歌》中就是“顾盼芳姿，仿佛可见”。

梳头之事再平常不过，甚至还有些庸俗，可是一经李贺的手，就神采飞扬，变陈腐为新奇了；想象力人皆有之，但李贺的想象力却非同寻常，虽虚构也令人如亲眼所见；会用夸张手法的自古不乏其人，然而能像李贺这样出神入化的又有几个？写春闺幽怨的历来篇章极多，李贺别具匠心，故比诸大家不逊色。

清人曾说，“李长吉七古，虽幽僻多鬼气，其源实自《离骚》来。”（施均父《岘佣说诗》）《美人梳头歌》也是七古，并不见怎么幽僻，更没有任何鬼气，然而其源纵非自《离骚》来，也应从《九歌》来。李贺一生最崇拜屈原，前人也公认他是屈原的“后裔”，因此，李贺写这首诗就不可避免地会带有《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》等篇章的影响，无论他本人是否自觉。试取《湘君》中的“横流涕兮潺缓，隐思君兮陫（音匪）侧”、“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，与《美人梳头歌》结尾两句作个比较，就可见一斑了。李贺继承并发展了《楚辞》的精神，表现手法更其委婉，艺术效果更其强烈。专此而论，李贺还高李白一筹！

李贺的诗还深受齐梁宫体诗的影响，这点我们从《美人梳头歌》的题目上就可以看到，然而这首诗的基本情调却是健康的，应该说还不失风雅规范，同时也正因为如此，它才受到沈德潜的重视。

（2003年8月27日校录）

笑独行附注：该文为在下大三与大四之间习作，1983年10月刊发于北京大学图书馆学系学生文学丛刊《野草》[总]第4期上，署名“东君”。2003年8月校录该文时，输入法字库中还没有“䰀鬌”这两个字，所以当时只能以拼音字母代替，并在首次出现处加夹注说明：“这两个字输入法字库中没有，两个字的上半部都与髻字相同，下半部分别是委和隋字右半部。”

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