《了不起的我》

        这本书是一本工具之书，他的源头来自于这100年心理学的研究积累出来的，不是谁的创建。陈海贤老师所作的就是把那些好用的，被人验证过的，可以促使人改编的工具挖掘出来然后归纳出来交给我们。

        当然说道工具这个有人可能不以为然，因为一般意义上的工具它都是人体之外的东西，小到一把锤子，大到一架飞机。它都是对人能力本身不足的弥补，都是人的延伸。

        而心理工具这个东西，就是那些自己对付自己的办法，他不还是在我们的人体内部吗？他不还是自己说服自己吗？他不是人的延伸呐。就好像一个人他想扯着自己的头发离开地球，这怎么可能实现呢？那我们今天就来说一说心理工具本质上到底是个什么东西。

        这首先就得理解人的本质，人的本质是什么呢？人的本质有很多种说法，但是有这么一种说法最为贴切，人的本质是：存在先于本质。这话啥意思呢？简单的意思其实就是人没有本质，人的本质是可以随意改变的。

        在法国巴黎有一位哲学家他叫萨特，然后一天他来到一家著名的花神咖啡馆工作，然后突然游神了起来，看着眼前忙碌的服务员，然后又看了看桌子上摆放的咖啡杯，他问了自己一个问题。我们通常说这个服务员是一个服务员，这个咖啡杯是一个咖啡杯。请问这两种说法是同一回事吗？很显然大不相同，这个服务员是服务员他并不是一定的，假设这个人辞职不干了、改行了或者下班了，他就不是一个服务员了，所以一个人是什么这是可以改变的。但是这个咖啡杯他不同，咖啡杯永远只能是咖啡杯，改变不了的，他被判定成一个杯子他就别无选择的只能是一个杯子。就算是摔碎了他仍然还是一个碎掉的杯子。而且杯子还不能选择把自己摔碎。所以你看人哪有本质啊，人只有一种存在的状态，你是什么你可以自己主动塑造的。这就是存在先于本质的大概意思。

        其实大概的意思老祖宗就有说过，孔子在《论语》中就有提到：君子不器，这个器就是器具、器官、器物那个器。一个君子一个理想人格，是不能把自己固定成某种用处的，像个器具那样，像个咖啡杯子那样，作为一个人一个君子你可以随时的创造自己。所以你看从这个角度出发，人的自我改造他不仅是可能的，而且他就是一个人一生的责任呐。是人格完满的必经之路啊。所以心理学工具就是帮助我们完成这样的自我改造。

        看完陈海贤老师的这本新书，其实就是帮助我们创造几个新的人格。然后在我们的体内完成左右手互搏。你可能认为这就是人格分裂，这个词虽然不好听，但确实是这么一个意思。在书里陈海贤老师就说到这么一个故事《奇迹提问》，这是心理咨询师常用的工具。

        有一次陈海贤老师的工作室来了一位大四的学生，他明知道自己这个学期如果不修满四门学科，那将会被退学。他也知道自己是村里唯一一个考上大学的人，并且家里也不富裕，父母还等着自己毕业改变家庭的命运。但是他就是提不起劲来学习，天天呆在宿舍打游戏不思进取，连吃饭作息都不正常。我们正常人肯定不会做出这么极端的事情吧，但是明明知道我们自己该怎么样，但是就是提不起劲这种类似的情况大家应该是有的吧。这时奇迹提问心理学工具就上场了。

这时候陈海贤老师就问他：

“这时候我们先不讨论你怎么做，我们先来想象一下如果出现了奇迹你顺利毕业了，那请问你会发生什么呢？

大学生就说：“我不去想这些没有意义的事情，就我现在这个德行是毕不了业的。”

海贤老师就说：“没关系嘛咱们就是假设的想一下，万一奇迹发生了。”

然后这个大学生就开始慢慢的想：“那我应该会回家乡在省会里找一份工作，如果找不到的话我就回母校的高中去当一个老师。”说到这，这个大学生的脸上就开始冒光了，他应该是想到自己在母校高中当学霸的日子。

海贤老师接着问：“那如果你要顺利毕业那么你要先迈出的第一步是什么？咱先不说好好学习，就说第一步。”

大学生想了想说：“我至少让自己的作息正常起来，按时去食堂吃饭。”

“那好吧你就先迈出这一步吧。”

        后来这个大学生果然去食堂按时吃饭，然后偶遇到一个愿意一起去上晚自习的同学，然后慢慢的从困境里面走了出来。这个案例你们可能听起来有点太轻巧了。就这么几句话怎么可能就帮人拜托心理困境？奇迹提问这是心理咨询师经常用的办法，虽然看似简单，但是它背后的设计原理非常的精巧。你发现没有陈海贤老师问了一句，如果你顺利毕业了，会发生什么？这句话一问出来是为了什么？是为了引导这个大学生在自己体内创造出了一个新的人格，这个人格生活在未来。他想象到了一个自己也觉得美好的未来状态。这时候他从未来向回看现在的自己。

        我们都知道从现在看向未来，看到的往往都是困难。但是如果我们从现在看向自己的过去呢？虽然能看到的是过去的不堪，但是也能看到自己其实有一条完全能走的道路和方法。那种能改变人一生的方法，往往都是运用了这个技巧啊，当你设想一个未来的自己，然后你就能更方便的向回看，看清自己现在的该做的选择。

        比如有一个很著名的例子，但是乔布斯说服斯卡利的例子，斯卡利还是百世可乐的CEO。乔布斯就对他说：“你是准备卖一辈子的糖水呢？还是跟着我去改变世界。”就因为这么一句话斯卡利跳槽到了苹果跟乔布斯干。

        还有劝一个去折腾一番事业你可以这么说： “如果你现在还这样无所事事，以后等你老了面对孙子的时候，你会没有故事跟他讲的。”

        还有很多人因为陷入了爱河，爱上一个人，他想象着自己和对方在一起的样子。就这样未来的人格就出现了，未来的人格一旦出现，原来自己做不到的事也能做得到了，像健身啊，减肥啊，好好工作啊，上进啊都被激活了。

        看了《了不起的我这本书》你就会发现有用的心理学工具往往都是这样，当你创造出另外一个假象人格。就在你自己体内，然后这个人格就能帮助现在的你往前走。

        最近在网上看到一句话，我们号召人们读孔子，问题不是孔子怎么说的，孔子说的话那都是两千多年的事了，他老人家现在也不在了。读孔子的目的是在我们当前面对个公共事务里面，我们要有能力判断孔子，如果我们要有能力判断孔子，如果在这个处境下他会站在哪，然后我们走过去和孔子站在一起。这样孔子就相当于进入我们的体内，成为了我们自己组合的人格。所谓的心理学工具就是无非就是这样。在我们人格组合中装进更多的人，这样我们就可以从更多的角度看待事物。在我们陷入困境的时候我们不会孤立无援，我们的体内就已经有了更多的力量。