十一年春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：「我先封。」滕侯曰：「我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。」
公使羽父请于薛侯曰：「君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：『山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。』周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。」
薛侯许之，乃长滕侯。
夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。
郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颖考叔争车，颖考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许，颖考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：「君登矣！」郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。
齐侯以许让公。公曰：「君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。」乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：「天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许？无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。」
乃使公孙获处许西偏，曰：「凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？」
君子谓：「郑庄公于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。」
译文
十一年春季，滕侯和薛侯前来朝见鲁君，两人争执行礼的先后。薛侯说：“我先受封。”腾侯说：“我是成周的卜正官，薛国是外姓，我不能落后于他。”鲁隐公派羽父向薛侯商量说：“承君王和滕侯问候寡君，成周的俗话说：‘山上有树木，工匠就加以量测；宾客有礼貌，主人就加以选择。’成周的会盟，异姓在后面。寡人如果到薛国朝见，就不敢和任姓诸国并列，如果承君王加惠于我，那就希望君王同意滕侯的请求。”薛侯同意，就让滕侯先行朝礼。
夏季，隐公和郑庄公在郲地会见，策划进攻许国。
郑庄公准备进攻许国时，五月十四日，在太祖庙内颁发武器。公孙阏（子都）和颍考叔争夺兵车，颍考叔挟起车辕奔跑，子都拔出戟追上去。追到大路上，没有追上，子都很愤怒。
秋季，七月，隐公会合齐僖公、郑庄公进攻许国。初一日，军队汇合攻打许城。颍考叔拿着郑庄公的旗帜“蝥弧”争先登上城墙，子都从下面用箭射他，颍考叔摔下来死了。瑕叔盈又举着“蝥弧”冲上城，向四周挥动旗帜，大喊说：“国君登城了！”于是郑国的军队全部登上了城墙。初三日，便占领了许国。许庄公逃亡到卫国。
齐僖公把许国让给隐公。隐公说：“君王说许国不交纳贡品，所以寡人才跟随君王讨伐它。许国既然已经认罪了，虽然君王有这样的好意，我也不敢参与这件事。”于是就把许国领土送给了郑庄公。
郑庄公让许国大夫百里事奉许叔住在许都的东部边邑，说：“上天降祸于许国，鬼神确实对许君不满意，而借我的手惩罚他。我这儿连一两个父老兄弟都不能和睦共处，难道敢把讨伐许国作为自己的功劳？我有个兄弟，不能和和气气共同过日子，而使他四方求食，我难道还能长久占有许国？您应当事奉许叔来安抚这里的百姓，我准备让公孙获来帮助您。假如我得以善终，上天可能又依礼而撤回加于许国的祸害，让许公再来治理他的国家。那时候只要我郑国对许国有所请求，可能还是会像对待老亲戚一样，降格而同意的。不要让别国逼近我们住的这里，来同我郑国争夺这块土地。我的子孙挽救危亡还来不及，难道还能替许国敬祭祖先吗？我让您留在这里，不仅为了许国，也是姑且巩固我的边疆。”
于是就让公孙获住在许城的西部边境，对他说：“凡是你的器用财货，不要放在许国。我死后就赶紧离开这里。我祖先在这里新建城邑，眼看到周王室已经逐渐衰微，我们这些周朝的子孙一天天丢掉自己的事业。而许国，是太岳的后代，上天既然已经厌弃了成周，我哪里还能和许国竞争呢？”
君子说：“郑庄公在这件事情上合乎礼法。礼，是治理国家、安定社稷、使百姓有秩序、使后代有利的大法。许国违背法度而庄公讨伐他们，服罪了就宽恕他们，揣度自己德行而决定事情，衡量自己的力量而办理事务，看准了时机而行动，不要让忧虑连累后人，可以说是懂得礼了。”
国家元首之间的会面次序，自然有约定俗成的国际惯例，薛候争这个毫无意义。
颖考叔在拍郑庄公马屁的时候殚精竭虑，还记得隐公元年郑伯克段于焉吗？为了郑庄公母子和好，又是想破解誓言的办法，又是设计桥段引出话题。可惜和同事相处的情商低了一些，为了争个战车，最后被子都暗箭所杀。也许是妒嫉子都长得太帅了吧？子都在历史上没什么事迹流传，却是以颜值名传千古，连孟子都说：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。
去年郑庄公把在宋国打下的地盘让给鲁隐公，现在鲁隐公把许国的地盘让给郑庄公，也许都有自己的算盘吧！
郑庄公戒饬守臣这一段是《左传》中浓墨重彩的一段，也是《古文观止》的选段，把自己攻打许国的行为说成了替天行道，在劝说许国大夫百里的时候，措词委婉，分析透彻，在告戒本国的监督人员公孙获时，又深谋远虑，不愧是春秋小霸。他应该也预见了郑国未来的纷乱，只是受到历史的局限，没能留下妥善的解决办法。
这里不得不提一下春秋之前，有个好习俗是“君子不绝人之祀。”所以许国战败后，许庄公流亡国外，郑庄公还是给许叔留口饭吃。历史上商汤灭了夏朝，就把夏朝贵族后裔封在杞地，同样周武王灭商后，殷商的后裔被封在宋国，唯恐别人的祖先没有后人祭祀。不象战国以后动则灭国，秦之后更是发展到动不动就夷三族，直至株连九族之类的残酷野蛮行径。