典籍里的中国——老子与《道德经》

今天看了撒贝宁主持的典籍里的中国，用现代人的视角，通过真人来演绎老子一生追求，重现2500年前这个伟大的思想家哲学家，如何通过残酷的现实，苦苦的思考，在函谷关前悟道，把自己毕生的心血凝聚成5000余字的《老子》（后世称道德经）一书，成为中华文明的重要典籍，影响后世数千年，先后翻译成100多种文字，也成中国最具影响力的哲学思想，不但是中华文明瑰宝，也是世界文化史上一颗璀璨明珠。

据百度词条，老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于楚国[29][32]或陈国[1][2][3]。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。[4]

老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，守关令尹喜之请著《道德经》。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。

老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

老子以著《老子》一书而扬名后世，其中有一个重要的人物——函谷关令尹喜起了至关重要的作用。老子骑青牛而奔函谷关来，尹喜看到紫气东来，即令手下做好准备迎接大德之人到来。老子欲出函谷关，尹喜认定面前这位鹤发童颜的老者就是他苦苦守候的大德之人，于是苦苦挽留，让他把平生所学悉数著书立说。于是老子在函谷关悟道，留下洋洋五千字的《老子》文化经典。尹喜受其感染，随辞官拜老子为师，二人师徒相随，老子骑青牛出函谷关，不知所终。

老子做过周王室的守藏史，相当于国家图书馆馆长。他在这里博览群书，吸取了丰厚的文化滋养。孔子在洛邑曾问道老子，两位文化巨人历史性的会面，完成了儒道的真诚对话交流，”上善若水“对孔子儒家思想影响很大。但春秋末期天下大乱，周王室内部为争夺皇权而大动干戈。首藏室一摞摞文化典籍面临浩劫。和老子一起守馆研究的祁清为了保护这些宝藏，舍身护册，结果血染素袍。老子抱着同伴奄奄一息的身体，肝肠寸断。经此劫难再无做官心念，遂愤而辞官出走函谷关，留下洋洋五千字《老子》辉煌巨篇，泽被万世。

上善若水，道法自然，老子的智慧经过2500年，依然在光照着华夏子民，老子最终的理想“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”在今天得以实现。

这是我们的优秀传承，这是我们的文化自信 。