唐崇荣牧师神学讲座、讲道资料集（每日更新）2017.01.26

《恐怖份子回教信仰与人类前途》

讲员：唐崇荣牧师

问题解答

一、如果你是美国政府你会怎么做？

答：「如果」我是美国政府，我根本不是美国政府。所以根本没有「如果」这个事情。你说「你同意他这样做吗？」美国如果不打，百姓就轻看政府。美国如果打，百姓就要跑去死，所以现在百姓分成两部份。一部份理念上一定要打表示美国强，一部份认为去打会陷入像越战那样，因为阿富汗是唯一一个国家可以把整个苏联打垮的。为什么呢？因为苏联在阿富汗一共损失了三十亿美金，对当时的苏联经济已经困难得不得了，三十亿等于要他一条命，把他饿死了。美国再进去，可以用几百亿美金，结果可能没有办法抓到奥萨玛。因为（我在这里讲过）像大象找蟑螂一样困难。

对恐怖份子一定要打，但是对阿富汗的难民我很同情，因为为了那几个坏人而弄到几百万人这样痛苦是很不人道的事情。所以这是很困难解答的问题。那么，宾·拉登如果真正是个正人君子，看到几百万阿富汗人因为他而痛苦，他自己出来投诚，可能是最好的，但是他不会做这个事情的，他是绝对不悔改的一个人。

二、回教徒认为「贫富悬疏」是基督徒不公义所造成的，怎么样跟他们传福音？

答：「贫富悬疏」为什么？因为美国跟沙乌地阿拉伯的王室打交道，结果所收到的利益国王拿去没有分给穷人。你们知道，所有全世界（听下面这句话），全世界所有因商业得到的利益，因开采得到的利益都给大公司占去了。在印尼，「 Free port McMo Ran 铜金矿公司」， 印尼政府给美国签了约，交给他们发掘的权，结果赚的钱政府拿去，给百姓多少？没有多少。 而当 Free port 许多的铜（其实很多黄金 ）美国报的是「铜」，黄金跟铜在一起，他报出去就是「铜」了。所以他得到多少利益不知道， 那个 Free port 四周围的那些的穷人从来没有得到利益。每个礼拜三美国人在那边吃大菜，吃完了以后把剩下的东西，一大堆丢在外面，那些穷人在那边垃圾堆找东西吃。所以这个世界这样下去，以后是越来越糟糕。

「贫富悬疏」的事情没有人可以解决。如果你先「均」一定「均穷」不能均富。 共c党的理论已经证明，凡接受马克思 (Karl Marx, 1813-1883) 经济理论的国家一定经济破产。 马克思是最大的经济学家，接受他经济理论的人一定经济破产。所以人如果不承认人有罪性，不肯用基督的爱重整这个世界没有办法的。

三、请教唐牧师，从「九一一事件」我个人觉得也许一、二十年，整个世界是以美国作为强国，他的一些文化或者建筑变成是大家所崇拜的对象。我想请问唐牧师，从圣经预言的角度提到美国这个国家吗？

答：没有，圣经完全没有提美国，所以美国不重要。我告诉你一件很有趣味的事情， 美国立国之父， 是谁？ ---- 华盛顿 (George Washington, 1732-1799)。华盛顿自己说，不是圣经说的，他说在梦中上帝启示他，「你所建的国家要变成世界最大的国家，最强的国家，以后突然间在历史上消失。」他很害怕，就记下来，他说「上帝启示我」（我们不接受这种启示论的，你不要对我说上帝启示你，因为录下来变成「启示录」我是不要的。）华盛顿自己说，他说「上帝给他一个看法，就是他所兴起的国家要变成世界大国，以后在历史上突然消失，没有重要性。」这个很可能的啊！我告诉你，上帝可以许可一把刀弄到你两个双塔倒下来。所以没有什么好骄傲的，美国有什么可骄傲的？现在他用多少每一个飞弹，每一个导弹，每一个炸弹，每 一架飞机都是几亿美金做出来的，要找一个奥萨玛，六十公斤的一个人找不着。这个我在交通大学讲了，是「原始方法」对付「最新的科技」，是「精神」对付「物质」，是「信仰宗教的力量」对付「现在的力量」。凡是用「心灵」开始的一定力量更大，凡是「物质」开始的一定力量更小。你知道心灵的重要性多大了吗？

从前有两个国家，一个叫作雅典，一个叫作斯巴达。斯巴达的人个个很雄壮，训练体力到很强，每一个人身体都有「芒果」，有「西瓜 」这样的。不但如此他们的孩子生婴孩出来就量，比六十五公分（现在的长度）更短的马上杀死。所以留下的都是高头大马。但是有一个故事说：「有一个雅典人见到一个斯巴达人，他说：我们比谁的力量大？比谁打蚂蚁更厉害？」那么斯巴达人就用拳头打来打去，蚂蚁走来走去。那雅典人说很容易，一捏就死了。 你明白吗？这个「碰！碰！碰！」就是现在的美国。而那个是谁我不 知道，所以「智慧」比「知识」要紧，「心灵」比「物质」要紧，「宗教信仰」比「科技」要紧，这是很简单的道理，美国人不懂得。美国人一直发展军队，一直发展军队，如果他美军里面有一人是后来变节来反对美国的，那军队就在那变节的人手中有什么办法？所以事情不这么简单。

四、请问唐牧师，每天看报纸美国跟阿富汗打仗，基督徒当怎么样为这个事情祷告，要怎么样为这个世界来祷告？

答：求主给美国有智慧，给他不是乱炸，求主给真正公义伸张。因为恐怖份子这样没有良心杀那么多人，如果没有教训他以后一定会越来越厉害的，所以一定要教训他。但是那些受苦被拖累的普通的百姓很可怜，所以我们一方面求主给美国有一些节制，有一些智慧应当勇敢做的时候怎么做。现在问题是什么？所有的情报交到美国手中的都一文不值。甚至连巴基斯坦的情报，连那些北方联盟的情报都是。北方联盟是豆腐兵，没有用的，为什么？因为他们一方面要美国钱，要苏 联钱，根本不是真正爱国的。所以奥萨玛、奥玛这批人「塔利班」是真正爱国的。他爱阿富汗，但是真正的爱不应当是用那种「塔利班」的那种原始的宗教的看法。所以你偷东西给他抓到手就砍断，他用绳子挂着就游街，而那个被砍断手的人还要唱「上帝是伟大的，我的手应当砍断的！」今天有这样的基督徒吗？伤风就骂上帝。他手被砍断还要称赞上帝，然后他就永远不能做工了，就作乞丐。

回教塔利班的女孩子八岁就不可以读书了，就用布包起来，包起来又常常不洗，所以现在皮肤病越来越多，因为那个脏的东西，细菌就在里面很可怜，很可怜。一作寡妇就抱孩子全家在街上作乞丐，因为寡妇不可以做工。所以这个是违背人性的一种曲解宗教。这个塔利班一定要消除他，直到现在全世界只有一个国家承认他的政权，就是巴基斯坦，是为了保持联系承认的。他四周都反对他，但是他被美国打的时候回教徒马上联合起来反美国，所以这是很可怕的事情。

五、刚才唐牧师谈到欧洲黑暗期，请了阿拉伯人阿威罗伊跟阿维森那（阿维森那没有去巴黎大学教，那是几十年前有影响），是阿拉伯把哲学跟逻辑带到欧洲他们才开始复兴。可是，阿拉伯人本来就有哲学跟逻辑，那几百年之后他会落后，除了哲学跟逻辑应该还有其他因素，牧师可以就这个问题解释吗?

答：后来阿威罗伊的哲学，（我谢谢你提到这个问题），阿威罗伊的哲学以后， 犹太就出来了一个迈摩尼德斯（Moses Maimonides,1135-1204) 就是代表犹太的最高的知识份子。 后来基督教出了一个阿奎纳 (Saint Thomas Aquinas, 1224-1274)，阿奎纳代表基督教最 高的知识份子。阿奎纳一方面把这些东西教出来的时候，这三个宗教都在争取知识的领导位置，结果阿奎纳的欧洲发现了真正原文的，希腊文的亚里斯多德的著作，一查的时候原来阿威罗伊带来的那些东西很多差错，所以欧洲自己越来越发展。然后，真确的，精确的正确性发展是一日千里的发展。而阿拉伯重要的人又走了，阿拉伯本身后来就没有出思想家。所以一个时代如果有一个有思想的人，不要嫉妒他，要大家众志成城让他可以发挥一些功用，否则的话我们的时代就黑暗了。

一个时代就是「一个大思想家的影子」叫作一个时代，你懂吗？我们说「孔子时代」，孔子那个时候几千万人，有什么意思？个个都是「子」「唐子」、「林子」、「墨子」、「男子」、「女子」一大堆「子」，只有孔子的「孔」一教训出来全中国受教育。所以思想家很重要。今天教会只注重灵性，不着重学术，不着重思想是不对的。但只有思想家，只有学术性没有灵性的力量也是很不对的。所以灵性要理性化，理性要灵性化。大家说「灵性理性化，理性灵性化」，但是「绝对」不要「相对化」，「相对」不要「绝对化」。

六、我的问题是关于耶路撒冷，因为我们看到耶路撒冷是你刚刚讲的一个重点。以色列跟巴勒斯坦人对耶路撒冷都互相要争取，你觉得耶路撒冷到底该何去何从？

答：耶路撒冷是永远没有办法解决的问题，因为当两个物体在同样时间要占据同一空间的时候一定产生冲突。所以这个是物质与物质的相撞，就是在同时间要争取相同空间。而这巴勒斯坦一定要建他的首都在耶路撒冷，而以色列一定建首都在耶路撒冷，所以耶路撒冷没有办法解决，以后全世界的最大的战事和最大的危机就是从这个地方来的。所以这个是一条注定有一天世界会大战的一条路了，没有办法。圣经这一方面有讲，美国则是圣经没有讲的。所以我今天讲美国很少，因为不重要。很多人把美国抬得太高，你看回教徒一面敬拜，一天祷告五次，看美国同性恋游街，他们看这样不道德的国家。我在华盛顿坐计程车，我问，原来计程车司机差不多百分之九十是回教徒，阿拉伯来的，巴基斯坦来的，阿富汗来的，印度来的，埃及来的，我问他：他们都对我讲同样的话： 「 United States is a country with no culture, no religion, no morality, babarin country with butiful cloths. 」他们是「野蛮民族穿漂亮衣服」，他们心中完全看不起美国的文化。

美国的文化就是两种，一种就是你听我的话，我把电影给你看，不听我的话，我用飞机去炸你。所以美国现在是五角大厦 (Pantagon) 和好 莱坞 (Holly wood) 这是美国的两条路线。而好莱坞那些败坏得不得了的明星影响全世界的道德、暴力、邪恶、淫乱的事情，最后如果不听他的话，他就打你。美国因为还有一些很虔诚的基督徒，所以上帝还怜悯这个国家，让他们可以延长一些年日。从前美国就是因为有安全，现在连安全感都没有了，对不对呢？你说：「我到美国最安全。」 最先死的就是美国，我告诉你。从前「离开台湾，大陆打过来怎么办 ？去美国更安全。」你去美国，去华盛顿，去纽约最先死的就是华盛顿跟纽约。你去美国乡下还好一点。

七、刚才提到宗教在历史上消失的案例，我想问的就是回教有没有在历史上消失的可能？

答：没有消失的可能，回教将会影响很大。因为回教的政治性、文化和整个社会架构的凝聚性 是大得不得了。而有一个趋向是不知道怎么解释的。就是基要的回教势力是越来越强，越来越强。虽然他们知道基要的回教一起来的时候一定更不公义，一定更败坏，一定知识更不普遍，但是根本不把世界的知识当作一回事，不把世界物质的享受当作一回事。所以美国人两个钟头，没有水、没有电、没有冷气，他就活不下去了，怎么去阿富汗打仗？而那些人每天在山里面，不必冷气，不必暖气，热得时候热得不得了，他也这样活，冷的时候冷得不得了，他也这样活。所以美国去打仗很难的，如果用兵去扫射他，用武器扫射他可能，你跟他一个打一个很困难的。当然美国的特种部队的训练是严格得不得了，可能会支撑一段时间，英国会支持他，德国会支持 他，但是这是一个持久战争，不可能是很快的就速战速决的事情。

我想就答到这个地方，好吗？因为我们还有另外一堂，我要讲解圣经《希伯来书》第十章的最后一段。