亲爱的家人们，大家当下好，祝福所有亲爱的家人们，天天好心情，天天奇迹不断，今天我们分享遇见未知的自己第六章，层层包裹的同心圆，未知的自己。
这次若菱又来到小屋。心情兴奋又紧张。由于这周五去婆婆家吃饭，让自己换了种想法，竟然有如此不同的体验感受。若菱有些东西还解不开，刚好也顺便请教老人。
昨晚，一踏入婆婆家若菱，决定要扮演一个好演员，她微笑着迎接着小姑子，她到厨房里面去看婆婆，并且真诚的要求去厨房帮忙，和以往客套的虚伪的，委婉完全不同。
在饭桌上吃饭，她突然觉得婆婆做的菜真是很好吃呀，由衷的赞美了几句。若菱看到，婆婆是开心的，婆婆眼中散发出光芒，平时若菱眼中认为的婆婆刻薄的嘴角，严厉的眼神，昨晚竟然消失无踪。
感受到婆婆慈母对待孩子，是那样的有爱。
若菱要离开的时候，婆婆还特意交代她说不要工作，太辛苦了。
让若菱感受到的是，她的婆婆真诚的对她的关怀，竟然是第一次，都有点不舍得，从婆婆家离开的感受。
亲爱的，她只是改变了一下想法，以前来吃饭的时候感受到的不是一家人见面的温暖的感受，却是难受的，总觉得婆婆是刁难她的。就换了一个想法，同样到婆婆家吃饭，感受截然不同。
在座的每一位家人都是智者，讲到这里每一位都知道，并不是她人变了，是自己先变了对吧！也就是，若菱的心念先变了，体验到的感受也随之变了。
若菱发现了一点，在这个世界上，扮演的种种角色，比如说你扮演女儿的角色，爱人的角色，父母的角色，还有员工的角色，老板的角色，只要在这个世界上扮演的种种角色，把角色当真，都会掩盖我们的真我。
这里需要家人去体验领悟一下，我们入戏太深的话，我们就在戏里面了，我们忘记了，或者是不知道还有一个真正的自己在。
我们如何扮演自己的角色，也会影响别人和我们之间的互动关系。
若菱接着请教老人，为什么我们这么努力，还追求不到自己真正想要的幸福？
真我爱喜悦，和平之间，他们到底是什么关系呢？为什么我会远离我们呢？光是角色扮演，就能遮挡我们原来的面目吗？
于是老人又拿起粉笔，在地上画了一个圈，一边画一边说到，这表示完美的人生。
老人，并没有停下来，接着又在这个圈外面，花了一个更大一些的圈，把刚才发的那个圈包围着。
然后围绕着这个圈又画了一个，接着在外面又画了一个圈，最后成了一组同心圆。若菱看着看着迷惑了，只见老人提起笔，在最中间的那个圆圈里面写上真我.爱.喜悦，和平。
于是老人开始说到，如果这个图，可以代表我们人心理机制的话，真我是被团团包围了起来，很难触碰得到。也就是真我在最里面的那个圈圈里我们很难触碰的到。
说着老人指着周围其她的圈圈，问若菱，猜猜它们是什么？
若菱想到的是，最外面这一个圈，一定是角色扮演，是我们要戴的面具。通过若菱回婆婆家吃的这顿饭，若菱明白了，我们平时的这个角色扮演，和我们心里怎么想的，有直接的关系。
我们每个人啊，都有过心口不一的时候。这里我们称作是带了面具。也就是看不到自己本来面目，表面上是不让她人看到，其实是在欺骗自己的，是自己不愿意看到自己。
前几天我和咱们的一位同学谈到这个话题，
她问的问题是，想了解自己，却触摸不到自己心底。
我给她的回答是，想了解自己，可以通过事来后，随时反观自己的心的反应。在这里一定要赤裸裸的敢与看见。
如果这样做，往往是痛的，所以一定的是勇敢的勇士才可以做到。
好，我们继续来到书中的圈圈中。最外面这个圆圈，老人写上了，角色扮演，身份认同，
通过协商，老人和若菱觉得，中间的这三个圈圈分别写上了思想，情绪，身体。
写完后，老人开始向若菱讲到，原话是这样说的，我们失去了与真我的链接，但人，还得要有自我感，于是我们开始向外发展，认同于我们的身体，情绪，思想和角色身份等。
一般我们人的小我，或者是这个自我，它都是向处，出流攀缘的，它,追求外在的物质的东西，追求满足感。好我们来分享一下这段话，人要有自我感。这里这个自我，指的是我们平时说的，小我：包括我们的身体，情绪，思想行为，言论。欲望。等等
我们的本质也就是我们的源头它，暂时可以说是爱，是喜悦，是和平
这个爱，不是你头脑中认识的这个爱，这里的这个爱，它是完全的接纳，完全的允许的那个爱。
也就是我们上堂课讲的无条件的爱。它是一种容纳，一种允许，一种包容，没有阻碍。
这里讲的这个喜悦呢，我们以上堂课也讲过，喜悦，它是由内而外的，一种高的频率。
和平，也是没有分别，不管来什么，它内在呢，也是没有分别的，心也是完全的接纳。也是，也不会被外面的人事物，而有情绪。
我们再来读一段话，任何人能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。
也就是说，我们有时会从电视上看到一些大的高僧，他们不会被自己的身体，身份所束缚，也不为自己的思想和情绪，所阻碍。因为不管外面发生什么事，他的情绪都是平和的。这种人己达到了开悟状态！他己知道了自己是谁。所以他明白什么是真正的自己什么是虚幻的。
这里德芬老师特意给我们解释到，特雷沙修女，干滴，这些伟人呢，他们都是一些活出来的人。他们都知道亦真亦幻的道理。
我们继续：这里有段话我想给家人们读一下和反问：我们每个人都在追求爱，喜悦和平，对吗？如果我们每个人是爱的本身，是喜悦的本身，是和平的本身的话。我们需要会来追求它们吗？
那如果既然都是爱，喜悦，和平的本身我们还用追求吗？
我们本来就是对吗？这里有些绕？需要家人去反复领悟这一点。有疑问。可以在群里提出来。
爱，喜悦，和平是我们本身就有的，是我们的本质，所以我们才如此得，热爱的去追求它们。
我们如果去看看孩子的笑脸，我们就知道孩子可以和天使画等号，
孩子是那么的纯真，那么可爱，我们看到孩子的感觉是不是都很纯净，并且很有安全感呀？每个人看到孩子是不是都很舒服？
我们一起看下一段的主要内容，孩子的哭闹是属于生命的能量的一种自然流动。
完全无损于他们的本质，孩子哭完闹完以后，他们可以一下子回到内，在和平的喜悦境界？这是我们大人没法，承受的。
所以当孩子哭，闹时，大人反而去打压他们，这样容易造成的问题。
因为孩子的负面情绪会勾起父母内在的压抑，父母阴藏了多年的痛。
所以父母会不顾一切的，用权孩子不哭了。来转移自己的那种多年的情绪挤压。
或者是恐吓的方式，让孩子停止表达负面情绪。
这里的意思是，如果孩子哭了闹了，这时会勾起了大人家小时候积压在身体里面的一些情绪，这个时候呢，大人就会哄孩子了，孩子不要哭了，一会陪你出去玩，或者给你买什么东西，这样哄，哄不管用了，或者是用吓唬孩子，说不要再哭了在哭就不要你了，或者出去哭。再厉害就动手打孩子，等等，用各种方法让孩子停下来。目的就是为了让自己内在的那种感受停止下来。
但是这样一来，并没有解决问题。反而父母等于在重蹈覆辙。
让孩子的童年也和他们童年一样，无法好好的表达释放，自己的情绪，因而会造成创伤。
意思就是这样的话，孩子的情绪也会积压在身体内，也无法释放出来，等孩子长大了以后，也会和他一样痛苦，家人们你看会不会这就是代代相传，或者是情绪轮回呢？
今天我们通过这一章学习，我们已经知道了，每一个人都有自己的真我，我们真我的本质就是爱，喜悦和平。是什么阻止了我们，和我们的源头连接？那就是我们，平时惯用的一些角色的扮演，或者是身份的认同，还有我们的思想，我们的情绪，我们的身体，我们的欲望等等阻止了我们。
在这里为了方便我们这样说，我们每个人的成长精力和教育不同和多生多世带来的能量信息不同，行成了个人的角度，个人的观点，个人的信念，个人的思想，形成了个人的信念体统。由于我们忘记了自己是谁，以为这些才是真正的自己。所以就把这这些紧紧不放。才造成了，我们离我们的源头越来越远。
那今天我们知道了这些，做父母的就应该学会了，怎样去面对自己的孩子。不再用这种惯性的思维，以为这个假的父母的身份认同是真的。如果有了这样的收获也很好啊！
这样也不枉你来到这里，我们相识的这种缘分。
我知道的，咱们群里，有为孩子学习苦恼的，或者是有为教育孩子苦恼的家人，就有好几位。
希望在这里家长们，去好好去领悟这一点。好了，亲爱的家人们，今天我们的分享就到这里吧，我们下堂课继续。