为啥《唐人街探案2》这么搞笑？告诉你三大诀窍！

在口碑和春节这双重要素的左右下，《唐人街探案2》或许会成为最大的赢家，《捉妖记2》的确是巨无霸，有效的卖萌和主打合家欢的套路，能够为其增色不少，然而口碑和新意又是它的软肋，从长远来看，这个会是它的死穴。而另一高口碑战争片《红海行动》却又因为过于血腥的场面，导致在“合家欢”和舒适度上造成一定的接受困难，后期发力当然无疑，只是要想做春节档的票房第一把交椅，着实堪忧。

在《西游记女儿国》彻底被口碑厌弃后，春节档四大片中，只有《唐探2》或将成为最大的赢家。

如果说陈思诚的《唐探1》还停留在异国猎奇和泰囧模式上，那《唐探2》已然成为目标清晰且定位准确的探案喜剧片。电影本身高密度的完成度来源于对受众心理的揣摩，中国国际地位的提升带来的国民视野的扩大、民族主义的高涨，以及自身身份认同的坚定，都是《唐探2》在外表嘻嘻哈哈的迷雾中，传达出来的信号。

无疑，陈思诚善于制造笑料，而且能将这种笑料的模板不断复制。唐仁和秦风的搭配组合就已经在结构上保证了喜剧的内在张力，学识不同，年龄差异，颜值向左，这些当然可以做一些花样，徐峥的《泰囧》便是如此。但是《唐探2》已经走出了这个藩篱，在续集中，它更高效地利用了语言、民族和性别上的落差，这种喜剧模式，更加年轻化，也有时代感。

比如唐仁一以贯之的广式普通话，和宋义的唐山话，以及秦风的说话结巴，这种让角色一开口就能使观众忍俊不禁，是一种聪明的设定，但是在本片中，中式英语玩味的笑料，却更加密集了。比如王宝强拦在车子前面和一群人用英语对骂；比如胖子小弟教白人大块头说中文，把“去死吧！混蛋”教成“打我吧！爸爸！”。这显然是一种语言的胜利，中文成为了颠覆英文的利器，中国在美国的地盘上也立下了自己的旗帜。

这种民族主义的用法，也在于对当下美国平民的漫画式表达。警察局局长长着一副现任总统特朗普的模样；在教室学中文的黑人群体可以每人随时掏枪；而白人飞车党的壮汉们也用一种夸张的形象展现出来；美国人可以街头抢劫，但是却被中国人反抢；美国监狱可以坚如磐石，但是却在正义的信条下，被各国友人用技能破解。虽然《唐探2》的故事发生在美国，但是美国却成为了任由摆布的“他者”，一种具有左右力量的符号。陈思诚不仅让观众可以在大银幕上看中国人演绎的笑话，更可以将这个笑话和他国的国情和现状相联系。

当然两性笑话更是一种必不可少的元素，且不论片中无处不在的荤段子和性暗示，就是直露出来的场面，也是不可胜数。比如唐仁三人在大街上被扒衣服，半个身子裸奔；唐仁被白人壮汉邀请，在《粉红色的回忆》伴奏下跳舞；而随后三人更是在医院中穿着护士服扮女人。刘昊然的那副女人相应该会成为年度最佳反串吧！毕竟连唐仁的师傅莫友乾都对他数次调戏。

在这三个层面的笑料营造中，陈思诚很轻松地让观众进入到了一个喜剧的世界，但是喜剧并不是无趣的，它总是能和探案的剧情相牵连，《唐探2》在剧情上的打磨比起第一部更为出色，尽管在最后三人去医院救人的时候，过于疏松，败给了喜剧的冗长，但是整体来看，陈思诚并不是在讲一个可有可无的故事。秦风的最强大脑固然有开挂的嫌疑，然而这种天才型的人设并不是漏洞，被人交口称赞《神探夏洛克》也是如此，这是一种商业片浪漫化、造神化的必要。

让秦风在脑海中随时可以调动记忆，建立城市模型，且做瞬间的推理，这种梦幻般的戏份，就像当下流行的答题风潮，知识成为了一种风尚，如同战国时楚人佩戴香包，如同魏晋时文人食五石散。当答题可以赢钱，当知识可以和物质挂钩，观众便会对其趋之如骛。毕竟整个探案的过程中，唐仁探案的目的就是那五百万。

但陈思诚还需要面临另一个问题，那便是如何在美国的地界上彰显出“唐人街”里中华文化的质感。虽然在第一部中，唐仁数次使用了寻龙尺，不过那像是一个隔靴搔痒的噱头，实际意义并不大。

而《唐探2》中，阴阳五行八卦、奇门遁甲数术、风水祭祀巫术都轮番上阵，即便是秦风的探案成果，也少不了唐仁用五行风水做推演。到了反派最终秘密被揭穿，在曼哈顿城市中心里设立祭坛，来为自己续天命，这种前现代的迷信文化却在一个后现代的都市文化中落地生根，陈思诚打出了一手好牌。

于是影片一开头出现的那句：“一生二，二生三，三生万物”的道家语录便堂而皇之地形成暗合，秦风用道家太极阴阳以及神魔极端来化解整个悬案和人性，虽然有些程式化，不过依旧把中华文化有效地在大银幕中呈现，即使大反派被秦风说“死”，毫无征兆地自刎，也可以算是基本合格了

所以，将《唐探2》作为一部现象级的商业片当然可以说出很多成功的道道来，然而在中国文化对外输出的关节处，思考影片在民族心理和对外文化的心态上，的确可以看出一些端倪，《唐探2》固然不是一部精致优秀的商业片，然而它却在口味迎合以及类型化探讨上，发人深省。

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