西方美学｜毕达哥拉斯学派

如果要谈论早期西方美学，那么毕达哥拉斯学派一定一座绕不开的高山。这个集政治、哲学、宗教于一体的组织，没有人知道它们对西方以及整个世界历史的影响究竟有多大。

毕达哥拉斯学派的贡献体现在许多方面，但今天，围巾诗人想要给大家展示的是他们这一派的美学观点。

美学作为哲学的一个分支学科，早期很多美学思想都是包含在哲学里面的。如果想要了解他们的美学观点，那么一定要先了解他们的哲学思想。

当然，很多人认为要理解哲学是困难的，围巾诗人会尽量用一些通俗易懂的方式来展示他们基本的哲学思想。

毕达哥拉斯学派基本哲学思想

早期西方哲学主要讨论的问题是关于世界本质的问题，毕达哥拉斯学派认为，“数”就是世界的本质。

“数”到底是什么呢？其实这里的“数”，就是数学的“数”，就是我们熟悉的那些“1,2,3,4,5,6...”。毕达哥拉斯学派的人大部分都是数学家，其实早期西方数学之所以那么发达，大半都是毕达哥拉斯学派的功劳，著名的“勾股定理”就是这个学派的创始人毕达哥拉斯发现的。

他们为什么说“数”是世界的本质呢？是因为他们在对数学的研究过程中，发现世间一切都是由不同的数字构成的。比如，一张桌子，长、宽、高都是数字，包括这张桌子的重量、体积等等，都是数字构成的。所以他们认为，世界上所有的物质，在本质上其实都是一堆数字。

毕达哥拉斯学派美学观点

由于毕达哥拉斯学派的哲学观点，所以在美学上，他们认为也与“数”有关。他们认为美就是“数”的和谐。什么叫“数”的和谐？就是数字按照一定规律、一定章法排列起来。也就是说，美一定是体现在数字上的。

这个美学观点看起来很朴素，但它的影响其实是非常深远的。围巾诗人会从音乐、诗歌、绘画等方面，来给大家展示这个美学观点在艺术作品中的体现。

1、音乐

关于声音，毕达哥拉斯学派做了大量的研究。他们发现，声音的大小、音调高低是由发声体某些数量决定的。譬如，一根弦，如果它越长，那么它发出的声音音调就高，越短音调则越低。不知道大家还记不记得初中时候物理课本中关于声音的内容，其中一部分就是毕达哥拉斯学派对于声音的研究成果。

于是，毕达哥拉斯学派发现，音乐就是把声音音调的高低，按照一定节奏和一定规律组合起来。这个不难理解，现在的乐谱上面的数字，其实表示的就是音调的高低。

这样，毕达哥拉斯学派就在音乐中找到了通往美的途径，那就是“数”的和谐。

乐谱上的数字

2、诗歌

毕达哥拉斯学派似乎没有对诗歌进行过专门的研究，不过诗歌中依然有体现“数”的和谐这一点。我们所熟知的，譬如中国古代的律诗，西方的十四行诗等等，这些诗歌的行数以及每行字数都有一定要求，包括对音韵的要求。这些本质上与毕达哥拉斯学派所说的“数”的和谐是一个道理，都是希望通过数字上的规律来体现诗歌的美。

莎翁十四行诗节选

杜甫律诗《登高》

在中国现当代诗歌中，也有许多诗人尝试在每行诗句的字数上体现出一些规律。当然，围巾诗人不是特别追求诗歌形式上的美学，不过追求诗歌形式上美的这种现象是普遍存在的。

3、绘画

说到绘画，我们必须谈到毕达哥拉斯学派发现的另一个重要的概念，那就是“黄金分割”。“黄金分割”在西方的影响很大，它在数学上的表达是：把一条线段分割为两部分，使较大部分与全长的比值等于较小部分与较大的比值，则这个比值即为“黄金分割”。

“黄金分割”：AC:AB=BC:AC

这种比例在西方被认为是一种最和谐最美的比例，而这种比例的影响一直持续到现代，体现在诸多艺术作品中，不仅是绘画，还包含了摄影等其他艺术形式。

绘画中的“黄金分割”，达·芬奇《蒙娜丽莎的微笑》

摄影中的“黄金分割”，图片来源于网络。

这种比例的应用，通常是在画作或摄影作品的构图中，这样能让整个画面更加协调。中国古代虽然没有“黄金分割”这一说法，但在山水画的构图中往往也暗含了这种比例。可见，“黄金分割”的美学特点，是不受文化影响而存在的。

通过以上的展示，相信大家对毕达哥拉斯学派美学已经有了初步的了解。下一次我会给大家展示早期希腊时代的另外一个重要人物——苏格拉底的美学观点。