混序《诗书国学》部落精集40

时间：

2017年4月12-13日

地点：

混序349《诗书国学》部落

《一》

每日国学经典阅读
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《小窗幽记》卷六·景
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【原文】
名从刻行，源分渭亩①之云；
倦以据梧，清梦郁林之石②。
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【注释】
①渭亩：《史记•货殖列传》载，“齐鲁千亩桑麻，渭川千亩竹……此其人皆与千户等。”后人用“渭亩”或“渭川千亩”来形容竹林茂盛。本文指人因拥有广大竹林而有名，或渭川竹林给主人带来名声。
②郁林之石：比喻清廉。汉末榆林太守陆绩，清正廉洁，罢归时两袖清风，以至于舟轻不能越海，取石头装船方得渡。
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【评点】
梦里树林清幽，小径曲绕不知所终。据梧而睡，在梦中也许会梦到郁林之石吧。
——海阔天空分享

《二》

万年星闪耀，恒定中原之气象 月牙泉尤在，不见金戈之铁马 ——王鸿竹

《三》

西施浣纱 纱嫚莲花 花容月貌 貌美东西 ——王鸿竹/红包

《四》

听鹏图-赵松林

《五》

枕边书之西方经典系列《智慧书》［十三］
保留自己所行之事的底牌
在众多的成功之中，出人意料的成功往往最能使人们心悦诚服。过分明显的事既无用也无趣。不急于表态可使人们揣测不已；如果你的地位重要到能够引起人们的期待心理，则此种情况更是如此。神秘就是靠其神秘性来赢得敬重的。即使你必须道出真相，也最好保留一些，避免什么都和盘托出。不要让别人把你的一切都看得清清楚楚。小心谨慎是靠小心缄默来维持的。你决心要做的事一旦被披露，就很难获得尊重，反倒常常招致批评。如果事后它们结局不佳，则你就更易遭到双倍的不幸。如果你真想获得人们的敬仰和敬奉，就学学那行而不言的神灵吧。
——梁正杰

《六》

每日国学经典阅读
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《小窗幽记》卷六·景
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【原文】
高堂客散，虚户风来。门不设关，帘钩欲下。横轩有狻猊①之鼎，隐几皆龙马之文②。流览霄端，寓观濠上③。
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【注释】
①狻猊（suān ní）：传说中似狮子的猛兽。相传龙生九子之老五，形状如狮，喜烟好坐，佛主见他有耐心，便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上，随之吞云吐雾。
②龙马之文：《尚书•顾命》孔氏传曰：“伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文，以画八卦，谓之河图。” 龙马，指古代传说中的龙头马身神兽。
③濠上：庄子与惠施论鱼之乐的濠梁。
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【评点】
客散之后，会杯盘狼藉，感觉瞬时冷清起来，人感到失落也很正常。倘能做濠上之想，便可自疗矣。
——海阔天空分享

《七》

爱不是一种善变的虚无，
爱是坚定的相互守护，
两颗搏动的心，
永不停息地奔跑与相互追逐，
相遇相识相伴相随相励相扶，
是情到深处的，
你浓我浓的幸福。
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爱不是一种无常的感觉，
爱是绝路也要行的倔，
两个相爱的人，
执手比肩煮酒泼茶同去看雪，
漫天飞雪无法冰冻满腔热血，
是爱到深处的，
不离不弃的相约。
——冯庆国

《八》

郎才女貌趣话诗词歌赋琴棋书画
神雕侠侣执手泛舟五湖煮酒泼茶
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鸾凤和鸣写意成竹在胸一气呵成
羽扇纶巾谈笑灰飞烟灭百战百胜
——冯庆国

《九》

太极一舞归初心
初心一念品禅茶
禅茶一味悟人生
人生一世合太极
——王鸿竹

《十》

青花瓶 青黄交映 花团锦簇 瓶身剔透 黄牡丹 黄绿相间 牡丹欲出 丹心可见 ——王鸿竹

《十一》

学剑练剑为身健
十年一剑志气坚
剑道高处不必剑
你说是剑不是剑
——冯庆国

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