纪念传播稻谷种之先民 这个苗寨有了个“八月二”

文/胡sir

前文说过，胡sir曾在贵州的乡镇当过志愿者。在当志愿的那些日子里，下村参加过不少的民俗活动。当时服务的乡镇，是以苗族、侗族为准。今天就为大家介绍比较有特色的一个节日——南哨镇高定村“八月二”。

以下内容来自于高定小学的一位老师，有所删减——

高定村位于剑河县南哨镇（2016年1月撤乡设镇）东南部、风景秀丽的老山界脚下，距乡镇所在地十五公里，与黎平县、榕江县相邻。全村全是苗族。由于地处深山，与黎平的侗族、榕江的长裙苗族相邻，高定村人民的氏族风俗基本上保有苗族大传统之下又具有其特色的一面，可以说与侗族、客家有了某些的融合，这点可以其语言中有所表现。

高定村，摄于2009年9月20日（农历八月二）

高定人的苗语与任何地方的苗语都不同，在发音上兼有侗、汉两家口音，这是它处在苗、侗、汉三家交融之地，经过千百年演化的结果。所以高定村的习俗有其独特之处。

高定这里一年七八个节日，唯有农历“八月二”别具一格，因为有个历史根源留传至今。相比而言，在经济条件好的年景，必须举行得特别隆重，条件有限的年景，就将计就计。

八月二是为了纪念一个将把稻谷之种传播高定先民的人而过的节日。高定人认为这个人给了我们永久生存的物质保障。所以，在这山清水秀的高定苗族村寨来说，“八月二”比任何节日都更热闹，更丰盛，更迷人。

人山人海，摄于2009年9月20日（农历八月二）

从历史以来，这位老人引进优粮谷品种后，这里的人民在生活上、穿着上大有改变和逐步提高，安心乐业。在纺织制作布料、刺绣、服饰等方面都做得整洁、精致和美观。从此，这里的人民继承祖先的手艺，世世代代留传下来。至今，每逢八月二，男男女女在这几天的芦笙舞中，用民族的亲手艺做的服饰，精心打扮自己的身姿，全身心地融入于芦笙舞的表演中，让欣赏的客人们不知不觉也用自己轻巧的舞姿随之翩翩起舞，乃至流连忘返。

高定的人们唱山歌，在老辈人留传下来所发出的声音与同俗众有所不同的方面是，要求高、声音动人。这里的人唱“歌喉圆润，歌声细腻，节奏准确，缓急有序，高低协调，抒情含蓄，碗轻悠扬，天耐神秘，高亢激越，气势磅礴，让人百听不倦、哄堂大笑，让人哽液香气，然泪下”。

高定村每到八月初一就进客，四面八方的客人，从黄昏到傍晚，只见客人男男女女陆陆续续连绵不断地归来。初二放水古仗斗牛活动（各房社公牛一头或两头），私牛就更多了，初三、初四日正式开始踩芦笙舞。苗族同胞们在这几天，以杀猪、宰牛羊，好酒好肉招待远方的客人。用以斗牛、踩芦笙、唱山歌等接待，让客人们欣赏个心满意足、痛快。

等待上场的牛，摄于2009年9月20日（农历八月二）

在大好年代的今天，高定村，曲折的公路穿过寨中央，川流不息的车辆奔驰而过；整整齐齐的苗寨排列在公路两旁；清清的河水流过寨中央至榕江；一群群鸭鹅在河水面游荡着；哗哗的河水上搭起一座座水泥桥，上千根老古树屹然耸立在这片土地上；成千上万亩梯田盘旋在半山腰中，每逢到春夏季节；男女青年们在田野里，在树荫下，以悠扬的歌声传情相亲。同时，用特色的苗歌唱出家乡人民的勤劳，唱出家乡的秀丽和人民的幸福生活。

高定的人民非常好客，以烟酒交心接友，每句话每个行动都体现在他们的实际生活中，为共建和谐社会而努力！

斗牛，摄于2009年9月20日（农历八月二）

“八月二”相比周边的民族节日有所不同，饮的酒是家家户户用糯米以及杨梅等不同原料酿制而成的。只要从高定走的客人都唱上此酒，酒好酒甜心更甜，使家家户户的屋内掀起了一阵阵浓浓的歌声和酒的气氛。歌声荡起了河水的波浪，震落了酒边的红霞，客人们越唱越过瘾，越唱越甜，尽情地敞开胸怀唱个痛快。

嘹亮的芦笙响起来了，带着几分醉意的主人和客人们，一个拉一个到芦笙坪。千百人的少男少女们穿着各自漂亮的服饰融入芦笙坪中，轻巧地随着芦笙乐曲的节奏，跳起一步又一步优雅的芦笙舞……