《三十八》豹子头林冲
林冲是水泊武将中最重要的人物，林冲未上山，王伦携杜迁宋万朱贵等几个贼男女在水泊中鸟弄，用三阮的话说，也不打紧。唯有林冲一来，才赞一声十分好武艺。可见林冲的到来使整个水泊的武力值提升了不止一个层次，更为重要的是，作为大宋禁军教头的他，为水泊带来了正规的练兵术，否则靠杜迁宋万之流，恐怕熬不到晁天王上山就已被其他绿林吞并。
据说人是有个临界值的，过了这个临界值就会成为变态，高衙内调戏妻子，林冲忍了，误入白虎节堂被陷害，林冲忍了，野猪林险些丧生，林冲忍了，因为那时候还有一线生机，直到火烧草料场，林冲才知道这是个不死不休之局，从他杀死三个凶手的那一刻，林冲才算是跟正常社会彻底决裂。
何以为证？林冲之前虽有一身好武艺，可说是一个非常谦和低调之人，直到火烧草料场，才开始显示出暴戾的一面，与庄客抢酒喝。很多人认为这是闲笔，只是为了引出柴进，其实不然，且看武都头，之前虽然说不上是个好脾气，但即使在景阳冈喝得大醉，他也是给钱的，直到血溅鸳鸯楼，喊出杀一万个也只是个死，他才真正从一个暴力青年变成了杀人狂魔，而成为杀人狂魔之后具体的表现就是白虎庄上抢酒肉吃。
作为一个良民或是不太黑的黑社会，可以反贪官，可以反皇帝，可以偷鸡摸狗，可以不认同这个社会的法律和道德，但不能不认同金钱这个一般等价物，最基本的就是知道东西要花钱买，哪怕是收买黑旋风之类的打手，也免不得要花大锭银子，这一点上就表现了对这个社会最基本原则的认同。
但林冲和武松，在杀人之后第一件事就是开抢，吃霸王餐，这也标志着这两位已经完全脱开约束，走上了反社会的道路。
林教头一直是个老实人，虽然从他在草料场砍头剐人的熟练，看得出他不是第一次杀人，但那之前都是作为禁军的教头，代表国家杀人。真正为自己的私怨杀人，草料场是第一次，而真正第一次为生存滥杀无辜，是为了投名状，为了栖身之所，到后来为梁山冲锋陷阵，各为其主，也算不得滥杀无辜，这个国家虽然抛弃了林冲，但林冲心中，终究有一个度。
正是这个度，使他在梁山上也照样郁郁不欢，到后来，又回到大仇人高俅的管下，成为一名官军，其郁闷可想而知，林教头武功高强，最终病死，也是郁闷所致。
禁军先走了王教头，又走了林教头，剩下一些王文斌丘岳之流，这真是一个逆淘汰的过程，若干年后，大宋禁军在呼啸而来的北方铁骑面前溃不成军，高俅、赵佶难辞其咎。
《三十九》杨雄
福楼拜曾经说过，戴绿帽子的丈夫总是最后一个知道的人。
杨雄也是如此，杨雄是蓟州城里的监狱长兼行刑刽子手，这职业有点瘆人，但杨雄既不是沙威那样的铁面执法者，也不是李逵那样的杀人狂魔。他仅仅是把这个当成一个职业，挣钱吃饭，照顾一些他看得顺眼的人，比如时迁。像他的同行蔡家兄弟一样收受一点小贿赂。水浒一百单八将，杨雄的面目最模糊，性格也最温吞。
本来是个很无聊的故事，一个经常上夜班的公务员，他的妻子出轨了，与青梅竹马的老邻居私通。根据书里的描述，这两位仅仅在享受通奸的乐趣，并没有什么长远打算，因为男的是个和尚，他们既不可能结婚，更没胆谋杀亲夫。
按照宋律，“诸奸者，徒一年半；有夫者，徒二年”，也就是说，如果海和尚和潘巧云的事发，也就是个有期徒刑两年的罪过，或是折算成二十大板。而且宋律还规定“奸从夫捕”。只有丈夫才有资格捉奸，是否报官，以丈夫的意见为准。以杨雄的温吞性格，就算发现了妻子的奸情，大概也就报官依法处理，然后出妻了事，那边海和尚挨完板子或是服完徒刑，追回度牒，赶出庙门自己找饭辙去，还用不着像玄慈方丈那样自杀。
其实一切本来就是这样过去了，如果没有石秀的出现，杨雄估计会在监狱长兼刽子手这个职业上终老，戴着绿帽子过他的小日子，他的武艺，也会一直尘封，最多用在研究怎么把人头砍得更利索一点。
其实大多数人的日子也就是如此。
怎奈杨雄家里来了个石秀，完全没有法制观念的江湖流浪汉将义兄戴绿帽子视作奇耻大辱，将这件事情给搞大了。
杨雄本是个别人推一下他动一下的脾气，石秀说开屠房他就开，开了他也不管由得石秀自己去折腾，老婆说做法事他就做，哪怕是老婆在家做前夫的法事，石秀说杀人他就杀，石秀说上梁山他就上。
就这样，一个国家公务员就成了梁山上的强盗，为人交友岂可不慎乎？
杨雄的武艺在一百单八将中是最容易被质疑的，虽然一再强调他武艺高强，可是出场时几个军汉就能让他动弹不得，若说他没武艺，梁山上排名三十二，步兵第七号头领的位置也不是一般人坐得稳的，征辽平三大寇，杨雄毫发无伤，这也不是武艺低劣的人做得到的。只能说梁山上步兵水平两极分化太严重了。
刀光剑影里百战余生，居然背疮发作而死，人窝囊，死得也窝囊。
注：蓟州是燕云十六州之一，早早就被石敬瑭送给了他的契丹老子，这个地方还有一个响亮的名字——渔阳，是陈胜吴广及闾左诸人的目的地，施大爷写小说考证不够，将它划入了大宋版图。不过咱们是说小说而不是历史，且按施大爷的说法。
《四十》武松
网络上有个很有趣的段子，说当年如果潘金莲的叉杆没有打中西门庆，那武松依旧在做着他的都头，也就不会上梁山，不会受招安，也不会去擒方腊，方腊就有可能造反成功得天下，也就不会有靖康之变，中国的历史可能就是另外一个走向。
虽然说武松潘金莲西门庆都是虚构人物，但方腊的作乱确实是影响了北宋的国运，北宋唯一的一支强力武装西军，从西北战场被调去平方腊，随后又去征辽，奔波劳顿，在征辽的战场上表现得非常不好，这也让女真人看透了大宋的实力，因此而野心膨胀……
扯远了，咱们还是谈小说，在水浒传里，擒方腊的不是武松，而是鲁智深，武松独臂擒方腊只是江南民间的一个传说，方腊打破杭州之后，杀人无数，人们一直怨恨他，所以编出了这么一个故事。
总之，武松从小失去父母，被长兄养大，长兄很疼爱他，很可惜长兄只顾在生活上照顾这个弟弟，未免娇宠了些，武松的脾气很不好，也没读什么书，不知跟谁学成了一身的武功，加上天生神力，难免霸道，结果因斗殴伤人不得不跑路在外。
从武松的玉环步鸳鸯腿的正宗戳脚招数，以及哨棒朴刀双刀皆精，可以看得出武松的武艺是有传授的，并非自己瞎练的野鸡路子，山东的尚武之风确实了不起，武松到柴进庄上的时候武功已经大成，他的武艺，只能是在清河县时下的童子功。
一个卖炊饼的侏儒，要养活自己的弟弟，还要送他去学武，要保证他的营养，经济上吃力可想而知，武大对兄弟的爱可谓深厚。武大勤劳，起早贪黑卖炊饼；武大忠厚，从不惹是生非；武大爱家人，无论是兄弟还是妻子；武大熟悉人情世故，邻居家有事马上让妻子去帮忙。
武大是真正的一等顺民，是组成大宋社会最底层的基石，可是人人都欺负他，在没有法律的社会，良民是没有活路的，这也是水浒传这本书在社会中下层几百年如此受欢迎的原因。
武松斗殴伤人跑路是少年使气，骨子里还不是一个完全的匪徒，并不像李逵那样天生叛逆，对于都头这个职位也不是不留恋，所以兄长被害首先想到的是告状而不是杀人。
即使杀死西门庆，武松也没表现出什么反社会的倾向，他投案自首，希望能在服刑之后复为良民，为了改善自己的服刑环境，他为施恩当打手，但下手还是有分寸的，直到张都监露出要将自己的使女玉兰嫁给他的时候，他也并没有因为有个杀手嫂子而仇视女性，还是准备欣然接受的。
可以说，直到这个时候，武松虽然算不得安分守己的良民，但也仅仅是个有些惹是生非的不良青年，若是没有张都监的一番构陷，武松服刑期满，复回阳谷县为民，也就是这样过完一生了。
武松成为一个真正杀人如麻的暴徒，西门庆推了第一把，阳谷县知县推了第二把，待到飞云浦一场厮杀，才真正将武松推向了反社会的一面。
所以他灭张都监满门，抢孔明孔亮的酒肉，蜈蚣岭拿飞天蜈蚣试刀，这个时候他充满了对这个社会的仇恨，即将成为一个杀人狂魔。
如果就这样走下去，武松也就是个李逵一样的杀人狂，万幸他上了二龙山，有真佛性的鲁智深，一心报国的杨志相伴，所以武松才能最后走上为国征战的战场，没有变成一个真正的魔王。
武松的绰号只有两个字——行者，行者仅仅是他逃难时的化妆，但从此后，他就穿上了行者的衣裳，以出家人自居，在绿林中，行修行事，这期间，鲁大师点化肯定是功不可没的。
如果潘金莲的叉杆不打中西门庆，大宋的命运是否能改变我们不知道，但武松的命运是一定会改变的，他将是一个称职的都头，维护法纪，维护治安，或许直到靖康之变，暮年的武松也会像暮年的呼延灼一样，走上抗金的战场，为国捐躯。那几乎是一定的，因为无论什么时候，武松也不可能看着自己的家乡被异族劫掠而无动于衷。
杭州有武松墓，就在苏小小墓附近，秀丽山水中英雄美人遥遥相对，不过这个武松，不是水浒里的武松，而是另一个传说中的人物了。
《四十一》没羽箭
张清是水浒一百零八星中最耀眼的一颗星，年轻英俊，武艺高强，还有一手飞石绝技，这个绝技简直就是水浒中的一个bug，任你英雄无敌，在张清的石头下无不抱头鼠窜。
暗器永远是武侠小说中津津乐道的话题，江湖人士青衣快靴，不着盔甲，加上传说中的内力，即使飞花摘叶也可伤人，暗器自然是花样百出。袍带书则不然，有蛋痛人士考证，说武将上阵，顶盔掼甲，全身上下包裹得风雨不透，寻常箭矢都只当瘙痒，一个石头济得甚事？这一点施大爷可能也觉得比较扯，所以在水浒传中，张清的石头不是打脸就是打手，总之专揍你盔甲遮护不到的地方。央视的导演可能也觉得扯，所以飞石变成了铁球。
这套绝技若是遇上戴猪嘴盔的法国骑士，想来是老虎咬刺猬没处下嘴了。
袍带书中的暗器与短打书不同，另一本名著三国中，最出彩的暗器是祝融夫人的五口飞刀，将蜀将张嶷射下马来，除此之外就是马超的飞锤了，可惜被张三爷躲过未能建功，总之都是分量十足的货色，否则无法破甲。
水浒是一本短打与袍带书的综合体，暗器比较多，有李应的飞刀，项充李衮的飞枪飞刀，甚至还有妖道包道乙的飞剑，但这些暗器都有一个缺点，就是体型庞大，容易被人躲过，所以也没有张清的飞石耀眼。
大战东昌府，飞石先打了郝思文，随后丁得孙飞叉伤了项充，项充有蛮牌护体，自己又擅长放暗器，居然被飞叉伤了，这可真是个笑话。
第二个被飞石放倒的是徐宁，徐宁有祖传宝甲，不过却成了他的一大弱点，先是脸上中了飞石，后来脖子上两次中箭，宝甲的罩门看来是在头颈一带，而三位神射手都找准了这个罩门。
总之梁山无数不败英雄都在张清手下破了金身，只有一个新降的董平显了些威风，张清片时打倒十五将，梁山从开业以来，从未遭过如此惨败。直到最后鲁智深用自己的光头做诱饵，公孙胜作起道法，林冲铁骑冲撞，八大水军头目一齐上阵，才将张清擒下，这种阵仗，就算高太尉童枢密都不曾享受过，张清可谓神勇矣。
东昌古城位于今聊城市区内东昌湖一带，据说有100万平方米，宋熙宁三年建城，城池坚固易守难攻。而梁山在招安之前，还从未有城中主将尚在能强行破城的记录。坐拥如此坚城，城中文武又不像东平府那样不合，基本是上下一心，卢员外提兵临境，一连十日，不出厮杀，梁山无从下手。
张清本可以坚守下去，待梁山粮尽自退，即使出战为守城打气，也应依托坚城为根本，在城下迎敌。怎奈张清恃勇而骄，不知进退，以三人迎战梁山大军，先折了羽翼，然后还异想天开去劫粮，结果身陷敌手，导致破城。
张清毕竟只是一勇夫，说不上智勇双全，城中太守虽然谨慎，奈何不知兵，只能听任张清盲动，这也是大宋文武相制结出的恶果啊。
张清是梁山最后上山的一个头目，最终石碣排名十六，位居马军八虎骑兼先锋使之五，这个位置完全是他用石头打出来的，也足见宋三哥知人善用，不拘一格。
张虎骑招安后跟随宋三哥东征西讨，除了中过天山勇一弩箭，阵上不曾折过半点威风，最终“步行枪法却慢”的他放弃飞石步行，跟一个残疾人一起去打独松关，这不是送死是什么？
张清也跟郭大侠一样，属于手下明白，头脑不大清楚的那一类啊。
《四十二》小旋风
梁山上说到出身高贵，非柴进莫属，人家居然是大周天子柴荣之后，帝王之胄，陈桥让位有功，家有丹书铁劵。
当年明月曾经说过，丹书铁劵这种东西，在强悍的帝王统治期间，可以说就是一张通往地狱的单程票，因为非功高不可得到，而功高则必然震主。
宋太祖出身军人家庭，在江湖上也流浪过一段日子，作为帝王中不可多得的忠厚人，无论对手下，还是对先朝的皇室，都算是比较宽厚的。
所以不管这个丹书铁劵有没有，在正常情况下，柴进若是能安分守己，富贵可保。先朝皇室有这个待遇真算是不错了，没发下牵机药来让你温开水送服,你还待怎地？
依照宋室对先朝王室的优待，大家都是统治阶级的一员，柴进和高廉的矛盾实属领导内部矛盾，最多也就是打一场扯皮官司，最终大事化小不了了之。不幸他遇上了完全无视游戏规则的殷天锡，更不幸的是他性好结交匪类，收留了杀人魔王李逵，所以悲剧就这样发生了。
若不是心存野望，柴进一个先朝皇室跟江湖流浪汉眉来眼去干啥？若不是头脑有问题，柴进欲图复国，纵然不去结好名门望族达官贵人，至少也要勾结几个知识分子吧。
可他尽跟些通缉犯服刑犯打交道，正如王安石所言：夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
这让我想起那位一心复国的慕容复，柴进就是个水浒版的慕容复啊。
即使在结交江湖流浪汉这一方面，柴进也是非常失败，没有眼光。武二爷在柴进庄上一年多，顶不过宋三哥几场借花献佛的酒席，几锭大银子。林教头到庄上来，还要跟江湖骗子洪教头比武才有机会成为座上客。这种眼光，这种手段，如何能成大事？看他多年“仗义疏财”的结果，庄上充斥着洪教头之类的江湖骗子，有难时门客一哄而散，上得梁山，当个财务总管，就算宋三哥能成事得天下，顶天也就是一户部尚书，还谈什么恢复祖业？
同样是“仗义疏财”，柴进一番折腾的结果，别说比不上宋三哥，就连东溪村那位晁保正也比不上，至少人家手下还有七星聚义，个个了得，柴进手下，可说一个成气候的都没留下。
欲成大事，不仅要狠人所不能狠，还要忍人所不能忍，而柴进见人便说“遮莫做下十恶大罪。既到敝庄，但不用忧心。不是柴进夸口，任他捕盗官军，不敢正眼儿觑着小庄……便杀了朝廷的命官，劫了府库的财物，柴进也敢藏在庄里。”成大事辈，有这么招风的么？
世上最可怕的不是胸怀大志，也不是才疏学浅，而是志大才疏。
《四十三》摩云金翅
摩云金翅就是大鹏，唯一在飞行速度上能超过大师兄的妖怪，如果按照西游的说法，欧鹏的绰号应该是——如来的舅舅。
绰号的由来可以从他的出场诗中猜测到，行步如飞偏出众，摩云金翅是欧鹏。因为行走如飞，所以得名摩云金翅，这本应该划到步兵队伍，跟随大和尚出征，或是划入情报队伍，跟戴局长一起传递情报。可我们看到他有限几场战斗中，除了跟呼延灼混入青州是走路，其他都是马战。看他的座次，也在马军小彪将兼远探出哨头领一十六员里，属于轻骑兵序列。
梁山队伍的组成，五虎八骠骑是骑兵主力，都是军官出身，马军十六小彪将，一半是军官出身，一半是绿林出身，而欧鹏正好排第九，算是一个转折点，自他以下就是邓飞燕顺之类的纯土匪了。
究其原因，只能说梁山前期骑兵人才严重不足，好歹欧鹏还是军户出身，马战能抵得住扈三娘，不是绿林中的手段，所以就被划入骑兵队伍中去了。
一个军官子弟，本应该接过父兄的枪，继续在黄州看守长江门户，怎奈恶了本官——这在水浒里不是什么稀罕事，无论是林冲王进，还是王庆唐斌，都可以说是因为恶了本官，不得不逃入绿林。
北宋一代，用兵基本在西、北两个方向，南方除了狄青平侬智高之乱并无大战，平常也就是剿灭些作乱的土匪。军队就像一把刀，没有战争的磨砺，久必生乱，南方的军队不打仗，久不训练，更加腐败，军官作威作福，想来吃空额，将士兵当做工匠苦力使用的情况也不少。
总之欧鹏不知怎地就恶了本官，不得不窜入黄门山当了一个土匪头子——这个黄门山究竟在哪咱们也不知道，只知道是在江州往北三天路程的地方，应该也在湖北境内。
作为梁山上唯一一个接住庞万春一箭的猛人，欧鹏不愧手段高强四个字，可惜出战的机会不多，一战扈三娘不分胜负，二战栾廷玉挨了一飞锤，其他战役基本跟着大部队混，直到最后一战，被连珠箭所杀。好歹也是一山的老大，宋三哥的嫡系，欧鹏上梁山之后真没混出什么名堂来。
看来欧鹏做人真有蛮失败，之前是恶了本官，难道上山后又恶了三哥？
梁山是由多个山头聚拢在一起的，看之前各山头的情况，实力最强大的莫过二龙山和芒砀山，而结构最合理的则是少华山和黄门山，有武艺高强的老大如史进欧鹏，有文化人军师如朱武蒋敬，有勇猛的打手如杨春陈达马麟陶宗旺。更有趣的是，黄门山为梁山贡献了唯一的会计，以及唯一的正宗庄户人家。
当年伟大领袖评水浒，说他们是农民起义。万幸有个陶宗旺啊——一百零八个人中就这一个是正宗农民，没这个庄稼汉，梁山的农民起义之名真是无从说起，史进穆家兄弟之类不算，那是地主来的。
闹半天，水浒传里这么多小山头，就一家是农民起义，欧鹏才是唯一正宗的农民起义领袖啊。
《四十四》锦豹子
古人认为豹子是一种变异生物，说是三虎一豹，也就是老虎生三个孩子，其中一个就是豹子。
古代中国人所熟悉的豹子，以金钱豹为主，全身花纹如金钱，雄性体重可达90公斤，不仅勇猛彪悍如虎，而且还有老虎所不具备的技能，那就是上树。所以，在古人眼里，豹子是比老虎还要危险的动物。
在武侠类的书里，以豹子为绰号的人物大多也是勇猛且狡黠者，智勇双全，并非一味的莽夫，比如十二金钱镖里的飞豹子，以及书剑里的九命豹子，而且相貌还有特异之处，比如飞豹子的一双圆溜溜的豹眼，以及卫春华在红花会诸位奇形怪状的当家中出众的相貌。
锦豹子，以锦为前缀，以豹子为号，勇猛多智一帅哥，且看他的外貌：头圆耳大，鼻直口方。生得眉秀目疏，腰细膀阔。在梁山小兄弟中当是相貌出众的人物，想来金庸初写武侠，也少不得借鉴一番水浒传，九命豹子卫春华，不就是杨林的大清版？
豹子的活动范围相当广，杨林也是如此，你看他祖籍是河北西路的彰德府，初次露面是在燕山脚下的蓟州，这已经是大辽燕云十六州的地界，又与来自湖北襄阳的好汉邓飞多有合伙，待到上了梁山，刺探祝家庄情报被抓，居然在山东地界也有人认识他从来是贼，唤作锦豹子杨林。在出门十几里就算出远门的古代，杨林的行踪不可谓不广，从来是贼四个字并非虚妄，实在是个流窜犯。
混迹于绿林，人脉也是重要的资源，宋三哥能当上梁山老大，全靠人面广，而杨林初遇公孙胜就能得到他的推荐，初遇戴宗三言两语就能让他带携上梁山，五年前合作过的另一位强盗邓飞，再次见面张嘴就尊他为兄。杨林的人脉可谓广矣，杨林的公关能力可谓强矣，帅哥就是占便宜啊，莫非绿林也是个看脸的世界？
杨林人脉广，杨林胆气豪，看他面对饮马川一二百小喽啰两条为头的好汉全无畏惧，挺起笔管枪就要上去结束那两个呆鸟。初上梁山就自告奋勇前去祝家庄这样的龙潭虎穴探听消息，一个锦豹子，一个拼命三郎，都是胆包了身躯的人物。
上得梁山，隶属戴院长的情报部门，打探军机，功劳卓著，跟随作战，更是屡建奇功。虽然出场次数不多，但回回出彩。
梁山一众攻打高唐州，被妖人高廉弄得狼狈不堪，是他冷箭射伤高廉，为梁山挽回颜面，争取出请公孙胜的时间。丘岳武功高强，力敌卢员外二十合不分胜负，最后居然是杨林献上丘岳首级，看书上说：“前船丘岳见阵势大乱，急寻脱身之计，只见傍边水手丛中，走出一个水军来。丘岳不曾提防，被他赶上，只一刀，把丘岳砍下船去。那个便是梁山泊锦豹子杨林。”杨林武功平平，但乱中取胜捕捉战机的能力真是强到了极处，这是一个标准的巴乔型前锋啊。
呼延灼赞杨制使，鲁提辖不是绿林中手段，言谈间颇为鄙视李忠周通的绿林手段，可他先被盗去宝马功夫打了个折扣，后被陷马坑生擒活捉，阵上不败的双鞭大将军，恰恰被绿林手段弄得灰头土脸，谁说绿林手段不行？不管什么手段，能赢人的就是好手段。
武功平平，混迹绿林，要想混出头来，缺不得的是人脉、公关能力，机智，勇猛，以及各种阴损，捕捉战机的能力。杨林，恰恰是集各种绿林手段于一身的绿林高人。
四十五：浪子
水浒里赞燕青，“他虽是三十六星之末，却机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”，小时候读水浒不求甚解，总以为这个了生达命是随机应变能激流勇退的意思，看到燕青飘然而去，更觉得是如此。
后来再读水浒，才发现梁山上被赞了生达命的并非一人，智真长老也是这样夸他那平生不修善果，只爱杀人放火的宝贝徒弟鲁智深。
按照佛家的说法，了生达命就是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。
燕青的一生，果然是看得开，无牵挂么？
近些年很多人解读水浒，说到水浒三淫妇，总要把三个英雄给扯进去，做些解读啥的。其实，即使按照现代的法律和道德，三淫妇中除了潘巧云罪不至死，其他两位都有取死之道，潘金莲谋杀亲夫这个就不用说了，贾玉莲串通丈夫的员工，谋夺财产，买通公人杀害本夫，放在现在的法庭上去判，也是个死刑立即执行的结果。只是文人风骚，见美女总要给她找些借口，于是卢员外性无能论，芳心暗许燕青论喧嚣尘上。咱们就书论书，卢员外有能无能咱们不清楚，可贾玉莲李固修理起燕青来心狠手辣毫不犹豫，芳心暗许论可以休矣，燕青上山郁郁寡欢为玉莲之说也可以休矣。
燕青是有牵挂的，燕青是个孤儿，卢员外抚养他成人，教他一身武艺，他与卢员外，既是主仆，又如父子，这个忠字是他的牵挂，否则以燕青之能，何处不可高飞，何至于混到乞食？盖天下最闲莫过于叫花，混满三餐其他一概没事，所以燕青才有时间守在城外，等卢员外回来。
为救卢员外乞食，为救卢员外一路跟随，为救卢员外梁山落草，一个忠字是他最大的牵挂，直到四方征讨归来，卢员外执迷不悟，不解功成身退，这时候他才真正绝望，就此远走高飞不知所踪，这个时候才好说他了生达命再无牵挂。
上得梁山，四方奔走打探消息，这个义字是他的牵挂，御姘头李师师示好，帝王亲赐无罪诏书，这时候难道燕青不可以了生达命远走高飞？但一众兄弟的生死前途均系于他一身，所以燕青对李师师的多般勾引无动于衷，这个不是玉莲论者说的沧海之后难为水，而是小不忍恐乱大谋，这个义字，是他的牵挂。
可以想象，燕青这样一个从小混迹市井的风流人物，在梁山一群粗汉当中，是非常痛苦的，没有什么权力欲又具有多种才能的他，何处不可容身？梁山上吴用用计无往不利，唯有燕青连人都不必见，就戳穿吴用计策，这个智商在梁山也可以排到前五去，若非卢员外执迷不悟，燕青原不必上山当强盗的。
可他别无选择，卢员外干啥我干啥，忠义二字，成了燕青最大的牵挂。
不知为何，读水浒看到燕青的情节，总让我想起《十月围城》里谢霆锋演的那个车夫阿四，老爷让我干啥我就干啥，革命？革命是什么？
燕青在梁山甚少冲锋陷阵，擂台打任原是为卢员外立威，放暗箭捉丁得孙只是因为梁山面子问题。跟石秀一样混迹于步兵大将之中，他的主要职能是戴院长手下的高级情报员，用机巧心灵，多见广识，善打四方乡谈的燕青搞情报，宋三哥确实会用人。
其实仔细看来，燕青除了为人忠义，武艺比高俅强点，其他各方面才能跟高俅差不多，宋徽宗用高俅管军，搞得乌烟瘴气，宋三哥用燕青搞007，无往不利。水浒传道乱由上作，创造这样一个人物，也是很有深意的啊。
说到燕青的武艺，小厮扑赢任原，守命扑赢高俅，有人认为梁山三大拳术高手，就是武松，燕青和焦挺。弩箭落飞鸟，射丁得孙马蹄，远程攻击也颇有可观，至于阵上，基本是桑丘的角色，骑士侍从，专替卢员外补刀，拿史文恭，杀方杰，也不能说是低手啊。
再说一下水浒三淫妇，除了潘巧云，其他两位确有取死之道，咱不打算替这几位翻案。但这三位有个共同的特点，就是没孩子，若不是夫妻感情不佳，那就定是男方或女方有生理缺陷了——从三位妇人通奸都没有怀孕来看，女方有问题的可能性比较大。在古代，女人生不出孩子，这个婚姻自然也没有安全感，有些别的想法也确实可以理解，只是那个时代，那些自命为英雄的丈夫，小叔子，也根本不可能考虑到“和离”上去，既然不能各奔前程，悲剧的产生也就是必然的了。
四十六：九纹龙
如果你生活在一个小城市里，你可能会看到一些发作五色如同萧太后阴毛般的半大小子，穿的都是最时尚的款式，但无法改变的是言谈举止——有人会说，我知道了，这就是发廊小弟啊！
没错了，或许久居城市里的你会鄙视他们，因为他们的所谓时尚，无非是你心目中时尚的皮毛。
“帽儿光光，今夜做个新郎，衫儿窄窄，今夜做个娇客。”这是周通桃花庄上招亲时小喽罗唱的歌谣，未必有多少恶意，仅仅就是一个井底之蛙的呻吟而已，就好像玛丽莲梦露名作《公共汽车站》里那位自以为是的农庄太子一样。
九纹龙史进，生活在少华山脚下的某个村庄，地主家的孩子，自小丧母，父亲忙于收租，也没有多少闲工夫管他，更要命的是，父亲希望这孩子以后能光宗耀祖，自家却无法将孩子教育成为一个饱读诗书的文人，只能够随着孩子的性子，随他去瞎弄，要舞刀弄棍就舞刀弄棍，要纹身就纹身。
东华门外唱名既然没有指望，孩子在庄户中长大，只能以往来游走的说书艺人的标准为标准，就好像曼查某地方的那位地主堂吉柯德一样，一切人生准则皆来自于城里人都不大相信的骑士小说。
就这样，史进也经历了八九个有名的师傅——其中最有名的是打虎将李忠，村里无人能敌，好歹也是个新手村小霸王，史家村这口井底最大的蛤蟆。
王进的到来为这个年轻的井底之蛙打开了眼界，世上竟然还有这样的武艺，世上居然还有这样的英雄，只可惜师徒相处的时间太短，王进的很多精妙之处并未学到，史进的武艺有短板，尤其是弓箭这一块，这最后成了他的阿喀琉斯之踵。
王进要走，也并不仅仅是害怕连累徒弟，实在是英雄一身绝学，总想有个伸展抱负之处，若是一辈子跟着地主家的孩子一起混，混强了也就是个史文恭栾廷玉，这岂是英雄所愿？
说起来栾廷玉史文恭之所以带着徒弟找梁山泊的麻烦，无非也是一身武艺，不甘与草木同朽罢了。
一个年轻人，没什么文化，从小爹妈又缺了管教，有一身好武艺，平日里听江湖武师说书艺人说的都是江湖义气那一套，自然以此作为自己的人生准则。所以地主家的孩子居然跟少华山的强盗讲什么义气，弄到自己有家不能归。
史进一生一直是按照这个标准来生活的，看他与鲁智深一见面，就能拿出十两银子，可谓仗义疏财，二见面，就与鲁智深一同去拼命，梁山以义气为号召，而史大郎可谓是梁山上义气的旗帜。
史进去寻王进，本是打算与王进一起为国效力，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，可惜王进不知所踪，史进也不得不流落江湖。
史大郎的江湖生活并非很艰苦，毕竟本身就有家财，道德观念又比较灵活，穷极了剪径，憋急了嫖娼，已经堕落为一个纯粹的黑道人士，只是王教头的教育终究不能忘记，最终还是回到少华山落草以待时机。
所以宋三哥轻轻一说，史大郎放着少华山老大不做，立刻上了梁山，归根结底，还是招安二字动人。
想起史进在少华山上那段话：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了？”你劝我落草，再也休题。”这才是史进本心，只可惜造化弄人，绿林大学，进去容易，出来可就是难了。