2016年10月27日19:00，在贵阳南明河畔箭道街南浦大夏普拉纳瑜伽呼吸工作坊开始了第一次书友落地分享。祥和的柔光笼罩着工作坊，4位伙伴陆续到来，好像就是久违的老朋友，相遇在一起。这次书友会有4位书友分享，分别是钱星宇、任芸、周亦攸和阿桃，气氛十分浓郁，内容也相当丰盛，我们彼此并没有感到因人少冷却怯场。有心灵要求之人，当下本来是少数能在寂静中与真实的自己相处舞蹈之人，以期心灵因共鸣得到涤荡洗礼。
阿桃先介绍了一下自己，我是修习瑜伽身心灵合一的，观望寿文老师微信在全国创建“心灵自由”读书会已很久，从1.0转至2.0后，我觉得非常符合我修习的瑜伽的习惯即”学习、实修、转化”的实践方法，觉得2.0实质上明确了任何知识或经典的学习，必须在自己生活中落地且发生改变，这种转变让我们能真实地去面对自己，了解自己，与周围的人、事和物的和谐，减少自己在生活中的矛盾与冲突，平安地活在此刻即当下。
瑜伽修习已经多年，特别在近几年，已明显感到，市场上以体式运动为主、只注重改变形体的瑜伽在一线城市已经发生较大的变化，北上广已在向身心灵和谐方面延伸发展，无论是何种瑜伽流派，还是欧美传过来的超自然呼吸法、葛吉夫禅舞、心理咨询、精神分析法，回归本源，回到人心本来真实的状态，回到瑜伽核心要求的身心灵和谐的平静状态获得生命质量的健康，已经是大趋势。而我们3线城市，一方面是身心灵领域胜任师资的缺乏，身心灵发展信息传递传播的匮乏与滞后；另一方面，绝大多数人还依然处在物化追求停不下来的物质状态，对个人精神追求还没有意识要求。
但很幸运，我们书友会已成为有精神要求的极少部分中的少数分子，很高兴，至少我们通过各自不同的学习，殊途同归地想要心灵自由，也知道了心灵自由是什么，它绝不是大多数人所言的心灵自由就是完全满足自己想要的，完全做达成自己欲望想做的自己，而是素位而行的一种做人的真实和不扭曲内在心灵感受的状态、一种破除我执的平和、平静和平定的状态。我问，什么叫生活？有人马上调侃说，就是生下来，活下去呀；我爸爸说，生活就是吃喝拉沙呀，大家都捧腹大笑，然后我说，生活就是人与人之间的互动，我们今天在一起分享就是生活。
活跃了一下气氛和熟悉度，小任说我们抓紧开始分享吧，一是介绍自己，二是讲一下对身心灵感兴趣的地方，为什么会走这个路？
第一个分享的书友叫钱星宇，小钱说，身心灵的确是因为看了张德芬《遇见未知的自己》这本书，我在大学时很痛苦、很内向，那个时候觉得别人都不喜欢我，很在意别人对我的看法，觉得怎么都不能让别人喜欢我；我总有距离，特别痛苦，看了遇见未知的自己，怎么那么进我的心里，她说的那些无条件的爱呀，或者说是因为我们小，别人才那么对我（喜欢我），我觉得好温暖我的心，从此，就特别喜欢读灵修的书，刚开始只是停留在看书上，后来到2011年那个时候要开始工作啦，跟灵修告别了一段时间。
觉得完全生活化了，灵修没有帮到我太多的东西，我找工作又困难，接触了灵修就觉得，就算我去了不成功，我是不是无条件接纳的呀，然后觉得这方面有障碍，觉得灵修只是给到心理上的安慰，但实际上各种阻碍的碰壁，我就告别了灵修一段时间，完全不想它，也不去看这些东西，但是这样过了一段时间，我觉得生活一点都不快乐，后来又看了奇迹课程，我又觉得对自己又更加接纳了。
后来去了巴厘岛，接触了禅舞，我觉得像是打开了一样，好开心啊！像是又回到啦小时候，然后又看了很多书，觉得灵性这条路，无论如何都不能放弃，特别喜欢、特别喜欢！前段时间又看了占星的书籍，就是任何东西不能代替成长。
我现在的兴趣点是很喜欢禅舞的风格，特别喜欢自由舞蹈时候发现自己的那种不要规定、你想怎样就怎样表达，我就觉得自己好有创造力。然后我有时间就会去上舞蹈课程；最近又发现自己好喜欢那些色彩的那种美那些（美的）色彩，我看见就好像被融化进去了。喜欢色彩和芳香，我考虑成为一名芳疗师，也想为人服务；我好想去从事这些方面的工作呀；专业灵修这条路阻碍也是挺多的，也不是说全是快乐，会有各种阻碍出来，也会有一些情绪出来，会在心里想，那些东西是好的吗？为什么会喜欢？会不会是歪的呢？我还没有答案呢，我再想一想吧，特别是灵修这条路。
第二位分享的书友叫任芸，她说，我喜欢灵修的原因，就像钱星宇一样，从前一个同事介绍我看张德芬的《遇见未知的自己》，有一个特别引起共鸣的问题，就是“我是谁？”亦悠说“终极问题哈，任说，就是想要进去看这个问题，由于个人的一些特殊原因，从小虽然我不懂什么叫外在的东西，但我就觉得外在的这些东西无论是钱还是物，都是带不走的，那个时候我就会想，人活着究竟是为什么？我有时候会突然感应到自己，我是谁？这些人是谁？我为什么只能知道自己的思想，我从哪里来？我要到哪里去？经常会想这些问题。可能和我的出生境况有关吧，会经常想这些问题。
直到看了张德芬这本书，到现在我都没有答案，在现实中会遇到很多实际的生活问题，还有就是我个人的情绪，我是一个典型的天蝎座，会内观自己，特质太明显，自己会想得多；看到不好的东西在不懂得去控制这些东西的时候，会影响到自己，很多人都不喜欢我，说我脑筋好多呀，是因为我把这些事情都说出来了，我其实没有觉得比别人更聪明，只是我想事情就会比别人多几个为什么，事情为什么回事这个样子，老板安排一个事情，就会想在这件事情过程中，我会收获什么？就会因为别人的看法会有很多的冲突，会觉得我有没有错呀？但过了一段时间后，我会觉得不一定要去否定自己，不一定要在意别人的眼光，别人不一定是对的，如果你的心里告诉你这样，就这样做就可以了。
我看了《遇见未知的自己》《吸引力法则》《心想事成》，我就觉得，我原来是个特别不爱都看书的人，但是这些书我都会看，会从没有耐心大概地翻看，在静下来会再重新看一遍，我们生活中会遇到很多问题，好像你得到了一个东西就希望它对你有作业，但是有段时间，觉得看到的这些东西，领悟到的东西好像没有用啦，你越害怕的东西还是出现了。
你不再去想这些东西以后，你看的东西才会慢慢从生活中出现，然后，我也不记得是怎么去关注寿文老师的微信的。关于占星，在过年12月21号那天，我觉得靠我的努力去改变了我事业的一个路线，很奇怪，我被老板炒鱿鱼啦，后来接触了占星，对星座感兴趣就去研究占星术，就对自己很好奇，想了解自己更多，还找了一个占星师给我占星，他能够把我生活经历的每一段每一次改变的原因都说得出来。
有一段时间特别想要成为一名占星师，一方面是找不到占星学习的资料，另一方面是占星课程很贵，几千以上，虽然很贵，但先从自己了解开始，以后还会做的。没有放弃。现在就会关注诺道，一个免费公益学习占星基础知识的平台，我没有想过我为什么要去灵修，我自己现在我的状态就是，“怎么舒服我就怎么做。”
我觉得今天在这里就是有这样的原因，才会有缘分在一起，其实我这段时间还是挺迷茫的，因为毕竟为自己吸引而来的事情自己是要负责任的。面对很多问题，现在好像就是到了一个瓶颈，我看了脉轮全书的第一章，感觉自己是长期跟自己第一脉轮脱节的人，是很厉害的那种，我可以明显感觉。以前做销售，压力很大，安定和稳定感都很差，还有出生的经历，会早上经常头痛和习惯性便秘，属于神经中枢性的，吃什么都没有用，只有处于舒服的状态时，就不便秘啦。
看了这些书以后，就会主动去练瑜伽，练瑜伽后好多了，但不练习、不去关注自己的身体，一直把你拖出病来，然后感觉要垮了才会想起要注重这个问题，可能是冥冥当中要遇到这些，其实很奇怪，包括我遇到很多有佛缘的人，他们发这方面信息很多，感觉跟生活离得很远，但看多啦会潜移默化地被感染。
色彩也是我的一个爱好，由于我成长的原因，没有得到培养，我有绘画的天赋，去年辞职以后就开始绘画，我对色彩这东西不需要别人讲，一看就知道，最近还迷上了唐卡。好喜欢那个颜色，饱和度实在太高。我的天性就是要求走上这条路，自然的心里这时就会分清楚，什么是内在的什么是外在的，工作挣钱，我就会觉得钱它就是一个工具，我挣钱比任何人都单纯，不以挣钱为目的。
我现在是一名化妆师，我不像别人是为谋生想要去做这件事情，而是一个爱好，自己结婚这件事情也是不走习俗路线，是旅行结婚，裸婚，那些习俗过程如果是得到别人真心的祝福，我会觉得很幸福，我会很愿意，但觉得好像站在门口时为了收礼钱，觉得好傻哦，所以自己没有去做这个事情，而是旅行去了青海。
那里没有什么设施，就是青海湖，但你会觉得整个身心都开阔了，青海湖是一个圣湖，里面的鱼是不能吃的，反正我也不需要太多的钱，我想过简单的生活，仅此而已，但又觉得这简单的生活很难。感觉就在这个地方卡住了，这两天我就感觉要这两句话：“生命给你什么你就接受什么。卡主啦很难受，有点像寿文老师发的灵性逃避，又像处于妄想状态，不敢去看内心的真相，又觉得内心很乱，最近一个字都看不进去。我说，很多东西不愿意去接纳、面对和解决，就会在心里造成波动干扰，亦攸说，自己有时也会有这种情况，我说主要还是不敢面对和逃避真相，亦攸说是时间没到，我说是的，这个积累点的爆发要有一个过程，亦攸说，她有段时间就是这个样子，这也是一种修行。任芸说：我也不知道是怎么走过来的，会走一段卡一段地反复着。这两天又稍微有点感觉啦，有画画去转移，过后又想起事情这样了，你还是要解决掉。
第三位分享的书友叫周亦攸：我初中就会星座和塔罗牌，后来别人说不收费不好，就不算了。十多岁时，我问我爸，人为什么要活着？他说，人活着就是吃喝拉撒，我看到一篇文章，人为什么要活着的一百件事，听心灵鸡汤的，我也不知道为什么会想这个问题，我就觉得活着时为了欣赏世上美丽的东西，因为我很内向，很喜欢看张德芬的书《遇见未知的自己》，后来谈恋爱了，觉得比较开心，再到后面我妈去世了，这之前就看过寿文老师写的东西觉得很好，我又在想为什么要活着这个问题了，妈妈活着时，很苦，舍不得吃，舍不得穿，她所积累的一切东西什么都带不走，我迷茫了一段时间，又接触到佛家的一些东西，然后又看灵修的，又看心理学的，这三方面都在看，到现在已经学习四年了，喜欢就到处去学习，自己存钱假期去学，对外界的需求也很少了，学习的过程其实是很难的，那个时候不知道，后来才知道是我心理不能够接受妈妈已经离开了。
我现在主要就是学习心理学，已经拿到三级咨询师证书，在开自己的工作室，我选择的方向是精神分析流派，团体心理咨询，我学了以后变化很大，以前觉得别人不喜欢我，人际关系也很紧张，刚开始学习团体心理剧时，不能接受不同的意见，团体心理剧有人给我分享，向内看需要有个人或者团体给你的话进行感受反馈，我想我是这样子的吗？慢慢地我就开畅所欲言了。
我接受过100小时的团体心理治疗，开始时害怕说话，说话跟别人不一样，不会说话的技巧，有时彼此理解就不说了，其实要慢慢展现自己才了解自己。心理学，练瑜伽、灵修最后都要学佛学；“我是谁？我来自哪里？我要到哪里去？这个终极问题就会这样子出来，”学着把自己说出来，又通过别人的反馈，就知道自己是个什么样子的人，自己和别人有什么不同，交际模式是个什么样的模式。
比如说，我说一些话，别人说不舒服，我就会调整一下我自己说话的方式，沟通交流是为了让别人去了解你理解你，我参加团体治疗后，我和同事的关系就有了非常大的改变，就是太不容易啦。有一段时间就是崩溃的那种，我又在想，，我只是想做一个不忘初心的自己，但是那个初心好像不是这样子的一直在变，很真诚真实的自己：即初心。但别人又不能够接受自己，现在你既可以展示自己，又可以选择别人能够接受的方式去展现你真实的样子，其实都是要改变，你不改变是因为你害怕未知的东西、未知的世界，你害怕你的生存受到威胁，包括你的安全。我觉得参加这次书友会很有缘分，感觉挺棒的。
对于色彩和绘画我也有这方面的天赋，我现在挺好走到现在，在画油画上，我没有系统地学习过，心理有情绪难受的时候就像画，划出来后身体就变得轻松舒服了，挺奇妙的。关于舞蹈特别想说：我们每个人都是自己的舞蹈家，你说这个迷信吗？我也会在想迷信是什么呢？如果用科学的大脑去看，就是迷信，但你去相信科学，科学也是一个学派，那不也是迷信吗？除了科学还有什么学派啊？
在此我暂且打断一下，说到科学，我谈下我的理解，什么是科学？存在的真实它就是科学，所有科学家证实的不就是那些存在的东西吗？瑜伽就是从这个角度理解的。
星宇说：“奥修评价帕坦加利，说他是伟大的科学家，灵修道路上的科学家。相对于灵修，像帕坦加利这摸科学严谨一步一步地，这个层面他是一个科学家；是从心出发而发。”
阿桃说：“所谓的科学就是实相，是存在，过去存在，现在存在，将来存在，但事物使变化的，不是一层不变的，道可道，非常道。”
亦攸说：“关于舞动，每个人都是天生的舞蹈家，现在的老师喜欢用什么技巧啊，把人的身体给束缚住了，随着自己的感觉成为自己的舞蹈家，对舞动治疗这个领域，我是不会跳舞的，身体很僵硬，当时那个老师说，每个人都是天生的舞蹈家，这句话对我触动很大，我们舞动治疗室也需要一个人和你一起做镜子，过程就是我跳什么，她跟着我做一模一样的动作，有时候他跳什么，我要和他做一模一样的动作，这种气场这种感觉太奇妙了，有时候不是语言的沟通，就是肢体的，很开心，有时候跳着就会莫名的流泪。”
阿桃说：“奥修说过一句话：语言的背后是音乐，音乐的背后是舞蹈。就是说，语言不是最高级的表达，语言不能够完全表达我们内在的感受，语言也是有局限的，人的理解跟她的情感和偏好有关联，互动中我们会用过去的一些经验和印象去看待现在的这个人，其实每个人在生活中都是会改变的，但是这个改变是我们所不知道的，如果用过去的印象来判断他的话不一定是客观的，所以，不能够用老眼光看人，就看当下的她怎样。”
亦攸说：一个人每天醒来之后都是全新的自己，过去那天那个自己都不一样，别人怎么会一样呢？
阿桃说：“我们身体全部的细胞会每隔12年完全更新一次，每天都在更新，每天都是全新的自己，其实很多东西我们知道以后，就不会执著再过去的状态之中，怀疑自己，不接纳自己，不能够用旧的观念看待自己，自己是自己的镜子，别人也是自己的镜子，彼此为镜。每天改变一点点，自己就会越来越好，亦攸说：见别人如见自己。我说是的，这其实就是一种生活方式。感同身受，彼此换位考虑，对双方都有利必然有一个平衡点，至少要在这样一个角度考虑问题，海底轮不平衡的话，意味着我们感性与理性之间是不平衡的。”
最后说说阿桃自己的感受和喜好，我爱好是养生、健身、舞蹈，唱歌，修习瑜伽修补了我心灵的缺陷，让我能自在安定地活在当下，这是修习瑜伽身心灵和谐带给我的最大收获。
我是天蝎座，骨子里真诚正直不会说假话是我的性格特点，也是我的缺点，因为工科毕业，逻辑分析思维发达，喜欢较真，情商低，经常因为说真话而得罪同事，因较真而使得人际关系十分糟糕，直接影响到职场的发展，一度感到非常的困惑、抑郁、焦虑、混乱，百思不得其解，感觉生命完全失去了活着意义，自问生命不应该只是这样：一味地追求事业有成、追求物质权利是否就是人的一生？每每去送别离世的生命，看到他们不论年纪大小，无论权利名声有无，都是一样的结局，感觉人生应该还应有另外一条路可走，但是不知道在哪里？又怎么走？就在极度困惑的那段时间，我选择了去跳舞，明明中就像心中有指引一样，我遇到了生命中改变我一生的贵人，我的舞蹈老师，虽然他教的是舞蹈，但是一个人舞蹈可以诠释一个人的肢体语言，肢体的和谐与否完全反映得出一个人的心里情绪、一个人的生活状态。
跟着老师学习舞蹈，她把人性的东西也穿插在舞蹈的教学当中，包括情感的融入与表达，如何与人相处，减少冲突和矛盾，我心里的压力渐渐得到释放。后来老师问我，还想不想继续改变？我说，只要能够改变我，让我觉得更加舒服快乐，我就有信心继续修习，老师说，前提是你必须能够稳稳当当地盘腿坐好、听三个小时的课，听这种课不能抗拒的，抗拒是无法获得改变的，即使你认为不对也要先接纳下来，有没有这个勇气？我当时身心难受，对一切都失去了兴趣，感觉生活中自己都没有错，却看不到一点希望，一心想，只要能够改变这种沮丧灰暗的生活状态，做什么都愿意。
经过三个多月时间夜以继日地练习压腿，终于可以稳稳做好了，就开始了瑜伽的灵修之道。期间，根师傅断断续续学习了三年，用瑜伽的体式练习身体，听帕坦加利瑜伽经了解人的烦恼是如何来的，学习如何控制我们心意的波动的方法，并在生活中实践，后来又学习了团体心理剧技术，在心理剧中看别人演戏，内观自己存在的问题，通过情感共鸣释放自己的压力，又粗略学习了南传佛教的慈心禅和内观，不断认识造成自己抑郁、焦虑及不安的原因；渐渐走出了那段让人难以忘怀的颓废时光。
后来又接触到印度克里虚那穆提及奥修的著作，看他们对人性的透彻剖析，便渐渐走到独善其身修行的这条道上来，这是一条与众不同向内探索之道，是不断重新认识自己、不断否认自己、不断反省又不断向前修缮回归生命本源之道。至此，还是会在其中有反复，由于生活的环境影响，没有同路之人而会受影响反复，但至少自己的观照意识是时刻在当下给自己当守门人和引路人，在二元出现前会立刻把意识收回去，特别是哪个小我，会时不时地冒出头来，总想证明自己比别人高似的，难以时时把控，说明修行尚需继续，但心里有一个声音随时在叮嘱自己，那个不是你，你不能倒回去走；就是在本书友会的分享交流中，我也从自己的交流中感觉到了一点我慢，说明修行还需时时反省时时改进；平时也会经常阅读一些佛教经典及南怀瑾的书籍，还有瑜伽经典，感觉瑜伽的持戒、自律和佛教很类同，人要在入世和出世去练就自己，入世要遵守俗规，是假我的世界，要调整自己的和而不同，出世要讲究真我的自然，不要失去本源与自然整体的连接，保持身心的连接，保持意识的清醒有序。
通过这些学习以及在生活中的长期实践融入，我的人际关系得到了较好的改善，生活中也少去了很多冲突和矛盾，懂得了谦让和包容与接纳，身心和谐健康，内心舒畅平静，同时也影响到身边的人发生改变，如果没有心灵的修炼去认识真实的自己，去成长，真不敢想象，现在的我是怎样？
另外就是关于舞蹈，我想说点感受，因为2006年我去学习舞蹈时，从舞蹈的肢体及外在面部表情，完全能够反映出我内心的情绪压力，虽然从修行的角度应该没有分别，但舞蹈的和谐从一个角度反映了舞蹈者的肢体和谐，也反映其体内的情绪压力对身体律动的影响，就像每一种情绪模式都会对应一个呼吸模式一样。我们不能够说看上去不和谐的舞蹈是天生的舞蹈家，但身心回归了本然，其肢体动作是自然时，自然的舞蹈一定是舞蹈家，它无关技巧，只是一个人身心的自然状态呈现。
我们可以通过瑜伽、心理咨询，可以通过内观禅修，也可以通过舞蹈、团体心理剧，通过禅舞、各种呼吸法，来释放身体集聚的情绪压力，让心灵自由，做真实自在的自己。生命本无意义，硬要说有意义，就是经历与体验，最后回归生命的本源真我，做那个存在，那个没有分别对立的存在:IamSOham.
二〇一六年十一月二十一日
