葛优躺、懒蛋蛋、马男波杰克…"丧文化"为什么能流行起来？

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不知从何时起，曾经大行其道的心灵鸡汤开始被人们嫌弃“油腻”，特别是在年轻一代。

当高晓松写下“生活不止眼前的苟且”，他们说“还有远方的苟且”。

反鸡汤、丧文化成为亚文化异军突起，“丧营销”也变成了一个营销奇招，迅速走红。

去年，日本UCC咖啡在台湾发起的#每天来点负能量#活动火了，“腹黑语录”让人直呼过瘾痛快！

近日，“丧文化”再次在台湾俘获人心，台湾手摇茶饮店Moonleaf月葉联合人气插画师@消极男子，就推出了一组负能量满满的包装文案：

看的不过瘾？消极男子facebook上的插画奉上，让你把这碗毒鸡汤一次喝个够：

不够?再来看看日本UCC咖啡的

#每天来点负能量#

01、"丧文化"营销怎么玩？

从上面的两个案例，我们可以窥见“丧文化”营销的威力。那怎么玩呢？

第1招：借势营销

借势营销因其低成本，市场反应迅速为大家所爱。“葛优瘫”的走红，让商家纷纷借势。

比如制作同款漫画，宣传睡衣产品。

比如薛之谦借“瘫”宣传新片……

第2招：无缝植入

对“丧文化”进行创作，在创作中植入品牌，是借势的升级。

就比如华为荣耀与微博漫画红人@顾异的推出的软广植入。漫画画风清奇、剧情饱满，网友都追得不亦乐乎，纷纷拍手叫好。然而看到最后竟是满满的套路！

（点击文末“阅读原文”看完整漫画）

漫画讲述了女汉子与心仪男神一起看电影的故事，过程中她吃了太多的爆米花……

没错！你没看错！就是这么随性、简单粗暴的！

说回漫画，之后，她想趁机会偷拍男神美丽的侧脸，于是掏出了手机……

第3招：洞察融合

洞悉人们心中的缺失，戳中用户的痛点。“丧文化”就是年轻人急需情感发泄的出口，这时候满足他们的需求，或者替他们说出心中的不快，就可以引起他们的认同和传播。比如上面提到“每天来点负能量”、“消极男子”，还有新世相的“逃离北上广”。

以及彩虹合唱团的“感觉身体被掏空”。

02、丧文化是"舶来品"

事实上，懒蛋蛋、马男波杰克、佩佩蛙等都是美日资本主义的“腐朽思想”对中国年轻人进行“精神侵害”的。

懒蛋蛋：集拖延症、动力不足、起床气、背运气于一身。晃晃的流质时刻洋溢着“别理我，让我躺着就好啦”的慵懒气息。

但是，“丧”完以后，像懒蛋蛋一样伸个懒腰，留给自己一个干干净净的正能量宝宝。懒蛋蛋完美戳中了年轻一代的生活状态。

马男波杰克：波杰克是一匹中年过期的电视剧明星，整日喝酒泡妞、醉生梦死，不停翻来覆去看自己的成名作的“老渣马”。

该剧被称作一部现实且致郁的成人动画片。之所以大获成功，就在于该剧的真实，剧中的情绪是我们现实生活中负能量的放大，观众可以在剧中寻找到自己的影子。该剧传达了缺点是自己的一部分，只有接受才能放过自己，一路致郁，自我治愈。

佩佩蛙&咸鱼：悲伤的青蛙和咸鱼。

懒蛤蟆一辈子也吃不到白天鹅，咸鱼一辈子别想翻身！

葛优瘫：在电视剧《我爱我家》中，葛大爷出演一个好吃懒做、赖在别人家不肯走的小混子，剧中的“葛优瘫”简直太“丧”。后来，90后、00后推选葛优葛大爷扛起中国丧文化的大旗。葛大爷也就名正言顺地成为丧文化的代盐人。

03、这届年轻人不行？

当“葛优躺”表情包刷屏的时候，《光明日报》看不下去了，为了防止年轻人“垮掉”，必须赶紧制止！于是连忙撰文《引导青年人远离“丧文化”侵蚀》。

我们来看看网友是怎样评论的？

“其实我们就是说着玩的，我们拼起命来努力的时候你们看不见而已”

“存同求异！你有你的价值观，年轻人有年轻人的表达方式，观念不同不必苟同，为什么要上纲上线！”

“丧文化本身带着一种自嘲，我们只能在沙发里找到自己曾经的安逸，有多少年轻人为了钱活着！有多少年轻人能为了自己梦想奋斗？文化的产生脱离不了社会环境，你们说这是我们年轻人精神上的颓废，我不同意！“

看到“丧文化”的盛行，相信各位“长辈们”都想指着年轻人的鼻子说“这届的年轻人不行呐！”。

其实“丧文化”只是一种情感发泄，不必上升到世界观、人生观、价值观。

那么“丧文化”的精神基础是基于什么？

首先我们先来看看“反鸡汤”的反面，如今的鸡汤已经不是以前的鸡汤了，记忆中的鸡汤是沁人心脾的，醍醐灌顶的。

而现在的鸡汤可以说被成功学糟蹋了，被一些人别有用心的利用。有人这样比喻：“成功人士吃着鸡肉，用吃剩的鸡骨头熬鸡汤。”鸡汤文翻来覆去就是那一两句无人不知的大道理，大智慧，大梦想，并没有切实可操作的指南。

多少人看到鸡汤信心满满，回到生活中却是非常骨感。于是“反鸡汤”应运而生。但是仔细琢磨，你会发现“反鸡汤”打破了不切实际的白日梦，还原了生活原本狰狞的面孔。

“反鸡汤”并非反对“美好”，而是反对“虚假的美好”。

现在90后、00后已经成为消费主力，想做年轻人喜欢的内容，你必须正确理解“丧文化”，只有贴近他们的内心世界，才能做出他们愿意接受的产品。