李白是怎么劝酒的

将进酒 李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

将:请,“将进酒”就是请喝酒,这是一个乐府古题,很多诗人都写过这个题目的诗,内容一般都与喝酒有关。岑夫子、丹丘生:岑勋,元丹丘,李白的两个朋友,这首诗就是李白劝他们喝酒,他们俩因为这首诗而名传千古。钟鼓:乐器,古代只有富贵人家才用得起。馔:美食,“馔玉”的正常语序是“玉馔”,指像玉一样的美食,又好吃又贵。陈王:曹植,曹植生前的封地多次被迁徙,最后一个是陈郡,曹植死后的谥号是“思”,因此后人称曹植为“陈王”或“陈思王”。恣:随心所欲,不舒服不控制自己的情感。

这就是一首劝酒的诗,李白和两个朋友喝酒,也许是这两个朋友喝不动了,表示出要散场的意思,李白就做了这首诗,劝他们接着喝。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”,开头四句有如天外飞仙破空而来,情绪激昂澎湃,此诗的第一个情感高峰。这四句只讲一件事——时间,一二句说时间一去不回,三四句说时间过得很快,后面的诗句都是由此生发而来。

既然时间过得那么快,既然时间去了就不回来了,人生该怎么过呢?“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”这是诗人李白的答案,也是酒鬼李白的答案。喝酒得有菜,什么菜呢?“烹羊宰牛且为乐”,这么好的菜得喝多少酒呢?“会须一饮三百杯!”,这酒量,也怪不得岑夫子和丹丘生陪不了他。这四句诗在意义上很连贯,可是李白却在中间插入了“天生我材必有用,千金散尽还复来”,这一联是千古名句,虽然割裂了连贯的意义,却振起了刚刚沉落下去的情绪,带来了这首诗的第二个情感高峰。

抒发了一段感情之后,李白开始切入正题——劝酒:
岑夫子!丹丘生!别放杯,继续喝!我给你们唱首歌,你们好好听,钟鼓和馔玉都不值得珍贵,人生最美妙的事就是长醉不醒。先提出论点,下面是论据。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,先指出一个普遍性的道理。“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐”,再举具体的事例。曹植是中国古代诗坛的一个高峰,他在建安诗坛的地位无以伦比,绝对不低于李白杜甫在唐朝诗坛的地位,用他来做例子是很有说服力的。

“主人何为言少钱,径须沽取对君酌”,没钱?好办!“五花马,千金裘”,两个短促的三言句使舒缓下去的情绪再次上扬,“呼儿将出换美酒”,情绪继续走高,直到最后一句喷薄而出:与尔同消万古愁!随着第三个情感高峰的到来,全诗戛然而止,真是余音绕梁、回味无穷啊。

这首诗的主题简单明了,就是说人生苦短要及时行乐,情绪不乏消极颓废。但李白就是李白,消极颓废的主基调却能写得饱含激情,飞扬游动。有人说这首诗充满了哲理,甚至把李白同哲学家划上等号。我认为大可不必,失意的时候人人都有,消极颓废的情绪人人都不可避免,能把这样具有普遍意义的主题写好,足以证明这首诗的艺术成就,不当哲学家,也丝毫不损李白的伟大。

这首诗是李白的名篇,很能代表李白的飘逸风格,他的思维可以瞬间飞跃,又可以瞬间收回,在一首诗里情绪多次大起大落,纵横收放随心所欲,这是李白的才情。后来的诗人有学杜甫的,有学韩愈的,有学白居易,有学李商隐的,还有学贾岛、姚合的,却很少有人学李白,因为李白太难模仿了,别的诗人学不好还能作诗,李白学不好可就连诗也作不成了。

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