咪蒙公司解散，鸡汤本无罪，熬汤勿忘本

其实古圣先贤也是熬鸡汤、写爽文的，比如李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”何等的豪情万丈、痛快淋漓；古人为了出爆款和被人接受也是煞费苦心的，比如杜甫就公开宣称“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，韩非因为有感游说进言之难还特意写了一篇《说难》来分析；古人也是打鸡血鼓劲加油的，王勃说“穷且益坚，不坠青云之志”，陈胜吴广喊着“王侯将相宁有种乎”，曹操以“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”表白心迹；古人也是耳提面命、谆谆教导、循循善诱常讲大道理的，《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，荀子作《劝学》告诉你“学不可以已。锲而舍之朽木不折，锲而不舍金石可镂”的道理，曾子说“吾日三省吾身”，孔子讲“学而时习之不亦说乎”“三人行必有我师”古希腊先哲说“吾爱吾师，吾更爱真理”云云……

还是《圣经》中说的那句话：已有的，后必再有；已行的，后必再行，太阳底下并无新鲜事！今人玩的不过是先人们早就玩剩下的东西，而且玩的段位和水平还低多了。所谓“心灵鸡汤”者并非原罪，作为地球上最高智能的生物，我们的心灵迷宫复杂、深邃、纤细、微妙，看似强壮实则脆弱，我们在精神上渴求着抚慰、认同、共鸣和鼓舞，我们都有迷茫、困惑、懦弱、自卑的时候，更加希望有人生导师出来说几句醍醐灌顶、棒喝敲打的箴言警句来提点自己，希望有人能说出我们心中想说的话。而这个时候，某些“毒鸡汤”就趁虚而入了。

什么是毒鸡汤呢？毒鸡汤本质上和“3.15晚会”上曝光的假冒伪劣产品其实毫无二致，不过是后者是肉眼可见的实物更容易发现，而前者是容易让人无法察觉并麻痹的精神鸦片。毒鸡汤也没什么高明之处，手段无非两板斧：

第一，无病呻吟，无事生非，矫揉造作，虚假空洞。其实真鸡汤也是需要包装的，孔子说“言之无文，行而不远”，很多大道理正是因为讲得文采璀璨，锦心绣口，所以才脍炙人口，流传深远。就好比是一碗鸡汤，由名师大厨烹制，装在美玉般的容器里，撒上葱花、配料和装饰，再端上金碧辉煌的殿堂里，立马身价十倍。但究其根本，鸡汤本身的营养价值没有缺损，真材实料用心熬制，诗词文章里灌注着制作者的真情实感和呕心沥血。而毒鸡汤则不然，本身是碗白水，为了炮制出爆款，加上色素、味精和香料，徒有鸡汤之形而无鸡汤之实，等闲平地起波澜故意人为制造矛盾进行虚假编造，这种所谓“鸡汤”灌下肚子里去，是否有害可想而知。

第二，哗众取宠，夸饰虚浮，抓住弱点，趁机洗脑。卖文赚钱这种事，在商业时代本是无可厚非，JK罗琳写了部《哈利波特》的小说，成为财富堪比英国女王的富豪，斯蒂芬金、村上春树等国际大牛都是身价上亿美金，文字变现是热爱文字者天大的好事，可以羡慕，可以学习，倒也无可厚非。但是文字商品也要看看动机、手段和真实质量，君子爱财、取之有道，有没有秉持良心底限遵循正道。流量为王的时代，一个满口生意经金钱经的文字贩子，为了制造轰动效应故意用耸人听闻的标题和内容，用糖衣裹着的炮弹，窥探人心，利用焦虑，精密瞄准人们普遍心理上的弱点，内容按需定制，鬼话随口胡编，保证搔到痒处，用低俗的话语泄愤，用哗众取宠的歪理邪说摇唇蛊惑，添油加醋，煽风点火，让人觉得“很爽”。看似言之凿凿，直指人心，硬话狠话张嘴就来，内里其实没有任何风骨和立场，只是投人所好、迎合取悦公众的一副媚骨，哪有什么立场、三观、真东西，不过是见人说人话、见鬼说鬼话、专门针对受众群打造的提神鸡汤味香精罢了。这种东西能是什么心灵圣经，就像坐马桶的时候固然爽，但没有人会对马桶顶礼膜拜。

为什么很多古圣先贤几千年前的“鸡汤文”居然可以穿越时间、空间的藩篱震铄古今，直到今天仍然深深震撼、感染、照亮着我们的心灵，因为那文字背后力透纸背的风骨、傲骨、自尊、自强、自信以及真情实感是奴颜婢膝的假货们所永远没有的东西！

《哈利波特》是我喜爱的作品，它用十年时间构筑起七部的鸿篇巨制，却说了一个最最简易浅显的道理：真善美永远会战胜假恶丑！当前自媒体方兴未艾，一时间蜂拥而起、良莠不齐，作为读者在泥沙俱下的乱象中更该擦亮眼睛，辨别真伪。作为创作主体，不否认其中有部分完全是冲着赚钱而粗制滥造、复制粘贴、抄袭搬运的低端号，但是就那些坚持做原创的自媒体人，不论是小透明还是意见领袖大V，起点一定是出于对文字、对写作那份单纯的热爱和享受，别熄灭、别亵渎了心中那份文学的理想，不可丢了为文者的初心和来时之路，作为自媒体人将文字和写作作为一生的事业，更应该严格自律，坚守底限和良心，才能走更长久的路。说真话不说假话、说人话不说鬼话、说自己的话不要胡编乱造，用真才实学、真情实感，写出抚慰心灵、温暖人、鼓舞人、帮助人的美文优秀作品，赢得读者的喜爱，才是初衷！