岁近冬至，万物倾颓，巍峨祁连，尽显苍茫之色。来到这个陇原小县已9年有余，大好的晴日、亲切的暖阳，一直是我所钟情的，因为在枯黄萧瑟之间，蕴藏着温暖与静谧，让人在不经意间褪去浮躁，感受岁月沧桑，思考心底的迷题。又是这样一个晴日暖阳，我终于可以放下手中工作，一遂多日来的心事。
我和小田穿过闹市，专程来到这所庄浪河流域唯一的藏传佛寺-海德寺。殿内安坐的是过去、现在、未来“竖三世佛”，神态庄严而又气度娴雅的释迦牟尼佛端坐中央，阿难、迦叶二弟子夹侍左右。在静心闭目的当下，时间与佛劫交错衍生，佛界的三世如此漫长！光明的燃灯太子从远古走来，授记用重金为其供养五茎莲花的善慧童子，终开一世佛光--释迦牟尼佛，而先于释迦牟尼灭度的弥勒佛将于56亿年后成为娑婆世界的下一尊佛。如此之长的佛劫之数，一定是发生在宇宙演进的大背景下，让芸芸众生历经万世，也无从追寻。相比之下，人的三世却譬如朝露。法相下的行者，只能在一次次的屈膝跪拜、点灯上香、闭目祈祷中沐浴佛恩，有如一串串碎响的铃铛，在与日光交错的一刹那，发出生命的光亮。
大殿木墙及斗拱颜色很新，但门口两侧的石鼓足以证明其历史的久远。站在大殿庭院的菩提树下，可仰望四周的高楼。不远处隐约可闻的车马嘈杂声，让这片红墙灰瓦之所更显静谧。最是这份静谧，洗去了我们身上的铅华，这些年来，我的足迹踏入过不少的静地，它们总是在极其喧嚣的尘世间忽开一扇静雅之门，让世间行色匆匆的脚步慢下来，把贪嗔痴的灵魂请进去。这一座座寺庙，就像是一家家旅馆，为我们疲倦的心提供休憩、静养之所。
我与法相的因缘，来自家乡的黄雾古庵，那里是我对佛祖认知的启蒙秘境。她从乾隆十三年走来，“集甘泉、结百脉，凝黄雾，雨滋露润，日浴风梳，眉峰聚秀，峰回路转，诸木成林，阴翳蔽日，幽深而灵毓”，《庵堂碑记》用“千松树影屏间绿、百道泉声云外清”、“龙昂虎踞仙山黄雾、鹤驾凤鸣灵毓重光”来形容其黄雾胜景，可谓妥帖之至。站在庵前环视，深浴灵山景秀。庵堂靠山雄厚，藏风聚气，往南过一字界，美景直通扶峰山主峰，往西一里可翻山至天鹅塘，雄浑的山脊作扶手之势，往东北部经由“卫托子”“大坟山拱”“小坟山拱”两里路，可至后洞坑，站在“大坟山拱”俯瞰“蜈交蚣界上”至后洞、天鹅塘两溪交汇处，再往远至雷鸣桥一线，山势连绵、山体交错，甚为壮观，颇有“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”的意境。东南方向有古道直通雷鸣桥，这是山外人的还香之路。这条路我小时候跟着外曾祖父走过一趟，从“沙排子脚下”过河半里，经独石桥，沿“庙界上”走山路两里，可达庵堂。这里是十里八乡唯一的礼佛之所，那两百多年里，这条路定不曾寂寞！然而1958年一场浩劫，神庵湮灭，主体建筑尽毁，仅剩白色塔身的古香炉一座，欣慰的是古香炉承续香火37年，佛音不绝，直至1995年，庵堂重修，当时乡亲们都曾捐过款。古庵宛如大山深处的一棵参天古树，虽然枝叶曾经破败，其根须却从未老去，且年岁愈长，精神愈是稳健。
黄雾坑的还香之旅，是童年生活中最愉快最神圣的记忆。每次跟着外婆和母亲去还香，一路上基本都是不会哭闹的，因为大人会说，要诚心诚意，要听话，才能得到观音菩萨的保佑，否则是会肚子疼的。为了肚子不疼，安心走路，此是其一，还有其二，便是后半程愉快的感受。咬咬牙翻过“卫托子”的山坳，就可远远的望见半山腰那一座古香炉。白色的塔身，精致的塔顶，还有依稀的嘈杂声、鞭炮声和渺渺香烟，便是对穿越于山间小道上香客们最有力的召唤。还有，路旁山谷间清洌甘甜的泉水、树荫斑驳的小径、迎风低啸的松涛，让我们这两三里的山路甚是欢快。香炉前古朴润滑的青石板、跪在大人身边帮着烧纸的神圣感，“交香”老者口中虔诚顿挫的“请神”词，以及被我们视为世间美味、争相品尝的斋果，是黄雾古庵嵌在我们童年深处最美好的回忆，多年过去，仍然散发出淡淡的檀香。后来看《西游记》，便把雷音寺等一切佛光圣地都想像成灵毓庵的模样，那一定是群峰之巅，一定是山门雄伟，一定是佛刹庄严，“顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙……天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香，正是地胜凝天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂”。黄雾坑，满足了我们对人间仙境的所有幻想。黄雾古庵美好的印记，也促使我每到一处，便会去追寻山间的古寺。
初中时，慕名寻访到了清塘铺灵崖山灵崖寺，第一次看到山门、大殿、厢房等设施一应俱全的寺庙。寺旁的溶洞让我记忆深刻，里面堆放的草木灰也没能阻止我和同窗好友游玩的脚步，毕竟，洞内穿梭的奇妙体验是以前从未有过的。难忘的还有通往灵崖寺的那条小道，路旁像布丁般重叠密布的菜地，使这一处佛地徒增了许多田园色彩。
高中时到了梅城，离家更远了，慰藉思乡之情的办法之一便是流连于紫云山间。高三的冲刺阶段，更是两三天就去一次，我们称之为“从书本中来，到书本中去”，化解压力，保持斗志。山上的紫云庵我曾多次拜访，在世纪之交的那几年，见证了紫云庵及通往山顶的台阶等设施密集建设的场景。这里除初一、十五及每年三个阴历十九以外，香客比较少，院落清静，是寻古窥今的好去处。圣境永远与美景相伴，在紫云山上放眼望去，梅山古镇的画面尽收眼底，映衬出毛泽东“洢水拖蓝，紫云晚照；铜壶滴水，梅岭寒来”的诗句。
19岁那年，始赴江湖。在华山镇，我寻迹玉泉院，看到了陈抟老祖隐居修真之处；在西岳庙，惊叹于城墙上雄伟挺拔的角楼。在西安的七年里，礼佛问道的脚步从未停歇。踏访过珍藏释迦牟尼指骨舍利的法门寺、玄奘法师长眠之地法相宗祖庭兴教寺、佛教唯识宗祖庭大慈恩寺、中国道教最早的重要圣地楼观台。然而，与我的人生事件关联最大的当数小寨附近的佛教密宗祖庭大兴善寺。
这又是一处静雅之地，受城里人亲睐的理由也正是其独居闹市，善男信女们不必出城即可祈愿还香。那几年，年少轻狂，对人生的情愁怨恨等很多关节难以稳妥的把握，对天命福田的厚薄缺乏理性的领悟，心窗尚未打开，生命的天灯照不走心灵的洪荒，我多次在这里寻找内心平静的支点。欣慰的是，千年古寺的灵光照引我淌过了懵懂艰难的生命之河，考研关头抽中的上上签在那个当下给我注入的自信与动力至今还在。这是一个我应该感恩的地方。研究生毕业前，还曾专程辞别，表达感激之情。
后来，踏访的佛道圣地越来越多。到了中国第一古刹白马寺、鲁智深倒拔垂杨柳的大相国寺、龙门石窟的奉先寺、禅宗祖庭少林寺、重庆华严寺、五台山塔院寺，瞻仰过尧山佛泉寺的中原大佛、三亚南山寺的海上观音。一路上鞍马劳顿，全然不悔。
上次休假，路过波隆立交桥时明显的看到开福寺后侧的一大片空地，岳母说这是开福寺在征地扩建。我不禁愕然，在寸土寸金的现代城市，征收这么大的一片地，多不简单，足见寺庙在现代社会的地位，因为其在教化、景观和学术活动中不可替代的作用。纵使被高楼大厦所包围，僧众们仍是那么不紧不慢的念经度日，自信而泰然。
一个暖晴的冬日，我带着翃悦到开福寺看鱼，她却对啄食玉米的鸽子有着极大的兴趣，她捡起草丛里遗落的玉米粒，丢到鸽子的脚下，鸽子吃了，她就笑了，乐此不疲。我就静静的坐在旁边，一边看她捡玉米喂鸽子，一边看来来往往的香客拜佛烧香。庄严的法相，温和而睿智地注视着众生。男女老少，形色人等，跪拜在蒲团上，神情肃穆地默念着内心的祈许，为平安、为财喜、为姻缘、为子女、为仕途、为健康、为消灾退难，为万事如意，在佛音梵唱中，他们显得那样专注而飘离。
我理解这种专注和飘离，“世间万苦人最苦”，只有在这里，人才会将重心降低，将脚步放缓，将心中郁积的困惑释然，在忏悔与祈祷中接受佛祖的审视和恩赐；只有在庄严的法相下，世间行者才是“我”与自己的灵魂重叠的时候。跪拜低头的那一刻，劳累的身心才得以休息，飘浮的思绪得以沉淀，平安的基座得以奠定。
世界纷繁，唯静唯善。佛光如注，照亮每个人的心田，佛音如歌，唤醒每个人的迷梦。
禅心体察生活，指尖书写永恒。
伊悦伊翩，下月再见。