我们和类人猿的差距其实并没有想象的那么大

还记得有一句格言是这么说的:人与人的差距有时候比人和类人猿的差距还大。以前听了这句话就觉得这句话的确有一定的道理,人与人之间的差距在有些方面确实很大。比方说我即使很努力地学习英语却老是学不好,但是班上有的同学,学起英语来就跟玩似的简直太轻松了,当时我就想我们语言天赋和学习技巧上的差距确实是巨大的。但是要说比人和类人猿的差距还大这是不是有些太夸张了?因为我的英语成绩至少还可以跟我同学比一比,而类人猿的英语水平则无论如何不能与我的相提并论的呀!这个问题一直没有弄明白,困扰了我好多年。直到最近看了罗伯特·B.西奥迪尼的《影响力》这本30年前出版的心理学巨著,才豁然开朗,真正地理解了这句话。原来人与人的差距有时候之所以比人和类人猿的差距还大,不只是因为人与人之间的差距很大,更重要的原因在于许多时候我们和类人猿的差距真的很小。

我们来看几个真实的故事。

1987年9月1日,为抗议美国向尼加拉瓜运输军事装备,3名男子跑到加利福尼亚康科德的海军兵站,躺到了铁轨上面,以为可以让当天的列车停开。可驾驶火车的非军方列车司机在出发前接到命令不准停车。于是,他即使远远看到这3名抗议者也不减速,结果3名中有1名没来得及逃跑被压断了双腿。这里面有一个关键点要注意,火车司机不是军人并不会因为违抗命令而被审判。但是他在面对服从错误命令和拯救同类生命的选择时,毫不犹豫地选择了杀死自己的同类。这会比类人猿的选择更好吗?可别以为这只是个案,是因为这名列车司机很冷血所致。《影响力》这本书的作者西奥蒂尼告诉我们这是我们人类普遍具有的一种心理现象——对权威的顺从,也就是说即使像我们这些站在道德制高点对列车司机进行强烈批判的人中,绝大多数在权威面前也会不假思索地选择服从。

另外一个故事是这样的:一位20多岁的姑娘,凯瑟琳·吉诺维斯,深夜下班回家,在家附近的街道受到长达35分钟的攻击,她在遭受攻击时大喊救命,然而38名邻居从公寓的窗户里目睹了全过程,眼睁睁地看着她被杀害,却没有一个人打电话报警。这是否有点像动物世界里面一群野牛围观狮子屠杀同类的画面。看到这里你或许会感到心痛和愤怒,或许还会疑惑,认为发生这样的事情太不可思议,你会说他们是人,不是那些麻木不仁的野牛啊!然而,这就是现实,并且在你我身边说不定都出现过类似的情况,我们同样采取了相同处理方式,没有对急需帮助的人伸出援手。你不妨回忆一下是否曾经在人来人往的大街上见到过一个人靠着墙瘫坐在地上,耷拉着脑袋,闭着眼一动不动,既像是喝醉了,又像是生病了,还像睡着了。这时你会主动的上去问他是否需要帮助,还是默默的走开?

我们和类人猿的差距其实并没有想象的那么大_第1张图片
瘫坐在街边的人

我相信绝大多数人都会选择后者。这些走开的人能够确定他不是真的突发疾病急需立刻送往医院吗?西奥蒂尼告诉我们情况不明确的时候,人们处于“多元无知”状态,在社会认同原理的作用下,每个人都得出结论:既然没人在乎,那就应该没什么问题。

现在你还认为我们和类人猿的差距有那么巨大吗?如果还这样认为,下面我们再来看一个顺从行为在当代酿成的最大惨剧。

“人民神殿教”是以旧金山为基地的一个邪教组织,成员主要来自该市的穷人。后来搬到南美洲的一处丛林生活。1987年11月18日,该组织头目利奥·瑞安认定自己会因为杀人罪被捕,便召集所有信徒集体自杀。头一个响应的是个年轻女性,她平静地走到带草莓味的药桶跟前,先给孩子喂了一勺,自己也喝了。之后她坐在地上,两人抽搐了四分钟,死了。其他人也一一效法。尽管有少数人逃跑,可按幸存者的说法,在910名死者里,绝大部分是心甘情愿,次序井然地赴死。

我们和类人猿的差距其实并没有想象的那么大_第2张图片
人民神殿教自杀现场

看到这里你是否感到震惊!这些人是否像极了跳崖自杀的羊群,由于领头羊不慎失足跌落山崖,后面的羊群也一只接一只地不加思索,毫不畏惧地跟着跳了下去。

我们和类人猿的差距其实并没有想象的那么大_第3张图片
跟随头羊跳崖自杀的羊群

尽管我们是人类,会思考,但本质上我们还是动物。当我们做决策时,通常更加依赖与生俱来的本能,而不是严密的逻辑分析。就像西奥蒂尼告诉我们那样:在很多时候人就像是一台录音机,一按下我们的自动播放键就开始自动播放。其实,我们和类人猿的差距真的并没有想象的那么大!

你可能感兴趣的:(我们和类人猿的差距其实并没有想象的那么大)