上回书说到摩西遵从耶和华意志动身回埃及去拯救他的同胞们，而在回程中耶和华突然降临打算杀死摩西。
摩西大惊失色：“我的神啊，我可是按照您的旨意行动，不敢稍加逾越，好端端的您为何要杀我？”
只听耶和华冷笑一声：“你忘记你祖上亚伯拉罕和我的约定了么？”（《创世纪》中记载，犹太人家中出生的男孩在生下 7 天以后，就要将包皮（阳皮）环切，作为与耶和华立约的标志或生理记号，不受割礼的男子则被视为违约，将会受到被剪除的惩罚。纵观全书，我们会发现，耶和华与人的约定贯穿始终，当人遵守约定时就会受到耶和华的庇护，而违反时则会遭到耶和华的厌弃，这也是西方“契约精神”的起源）
此时摩西的妻子如大梦初醒般从地上急急忙忙拾起一块锐利的石片，割掉小儿子的包皮，丢在摩西的脚前，神这才赦免了摩西的过失。（有同学可能会问，如果仅仅是因为割礼问题，为什么耶和华不在刚见到摩西的时候就杀了他呢？因为当时的摩西，只是一个牧羊人，而现在的摩西接受了耶和华的召唤，将作为犹太人的英雄引导他们走出埃及，耶和华对他的要求也自然就水涨船高）
看着行动不便的儿子，又考虑到接下来的一路奔波，于是摩西决定让妻儿们按原路返回米甸，这样一来自己也可以集中精力完成耶和华的嘱托。于是自此摩西和家人分开，直到后来他带着犹太人逃出埃及才得以团聚，此是后话，暂且按下不表。
在摩西继续赶往埃及的时候，耶和华又去启示他的哥哥亚伦快到旷野去迎接弟弟。分别四十年的兄弟终于聚首，只见两个耄耋之年的老头欣喜若狂，抱头痛哭。此时摩西八十岁，亚伦八十三岁。
哭完之后，耶和华交代的任务也将该提上日程了。于是摩西就将耶和华的计划一五一十像倒豆子般告诉了兄长，在获得亚伦的大力支持后，兄弟俩携手回到了犹太人的聚集地。之后通知各支派的长老召开紧急会议，传达耶和华的无上指示。在会上，摩西向大家演示了耶和华赐予他的无上法力，深陷劳役之苦的犹太人们顿时深信不疑，痛哭流涕者有之，五体投地者亦有之，纷纷感谢耶和华的垂怜，共同畅想着抵达迦南的美好明天。
安抚好犹太人容易，可摩西如何才能说服法老放走犹太人呢？要知道，虽然当局一直提防着犹太人作乱，但苦活累活都是他们做的，可一旦犹太人了得到自由，那剩下的脏活差活该由谁来完成呢？养尊处优惯的埃及人绝不可能轻易同意摩西的要求，而事实也的确如此。
凭借着前代皇子的身份，摩西很容易见到了此时的埃及法老（关于《出埃及记》中提到的法老究竟是谁，史学界一直有争议。一方认为是在 BC 1400 年左右，即十八王朝的阿蒙霍特普二世，而另一方认为是在 BC 1200 年前后，即十九王朝的拉美西斯二世）
听完摩西的陈情后法老冷笑三声：“我管他耶和华是谁，总之在我埃及的地盘上一切都得听我的。我看是因为我的仁厚，使得你们犹太人日子过得太清闲才有劲去想些有的没的。从今天开始，你们的劳役加倍！你俩也别在这傻杵着，该搬砖赶快搬砖去！”
满怀欣喜的犹太人等来的结果却是翻倍的惩罚，一时间怨声载道。摩西也很着急，赶忙就向耶和华祈祷。此时的耶和华不负摩西所望，立即回复说：“不要怕，我是耶和华，我记得和你们祖先的约定，所以必将拯救你们于水火之中，最终到达那流淌着奶和蜜的迦南。你告诉的你的族人要相信我，前途是光明的，有我耶和华的在道路也是光明的。”
可这时的犹太人害怕了，他们觉得摩西这个人可能有点疯病，所以都不去理他。无奈之下摩西又向耶和华诉苦：“我的主啊，大约是我笨嘴笨舌的，连本族人都不愿意相信我，更何况法老呢？”
耶和华说：“不怕，我是耶和华。你再去法老面前，此时你将代表我，而亚伦将为你传话。”
受到鼓励摩西带着亚伦再一次来到了法老的皇宫，当着文武百官的面又提出了请求。法老两眼一翻：“口说无凭，你可有证据证明你的神真这样说了？”
摩西闻言大喜，耶和华可是教过他施行神迹的。于是亚伦就把手杖扔到了地上，瞬间化作一条大蛇，张着血盆大口。法老吓了一跳，硬着头皮说：“这有什么了不起，我们也行！”但可惜他召唤来的术士变出来的蛇都被亚伦的蛇一口一条吞了个干净。
即使这样，法老还是拒绝相信摩西。于是耶和华生气了，决定给法老一点颜色看看。
《出埃及记》中记载了耶和华一共降下了十次灾难，效果那是一次赛一次的恐怖。可每次受灾，法老的反应要么是死鸭子嘴硬，要么就是先答应放行，灾害过后又立马出尔反尔。这十灾从当年的十月份开始，一直延续到次年的三月份，分别是：血水灾、青蛙灾、虱子灾、苍蝇灾、畜疫灾、泡疮灾、冰雹灾、蝗灾、黑暗之灾和最后的长子之灾。
耶和华本可轻而易举地击杀这位冥顽不灵的法老，但犯下如此大罪一杀了之岂不是便宜了他？更何况，耶和华还指望借惩戒法老来威吓其他魑魅魍魉。
《出埃及记》第九章如是说：“其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”
提到长子之灾略略需要多说几句，即使是 3500 年后，在每年的春分后的第一个月圆，全球的犹太人依然会过逾越节（Passover）。之所以叫“逾越节”，就是为了纪念在以犹太人出埃及的前一夜，耶和华击杀埃及人包括其牲畜的所有长子，却“逾越”过了犹太人家，而犹太人更是因此得到了拯救。
既然耶和华已决意出手，那埃及境内岂会有漏网之鱼？在这一次的“长子之灾”中，法老的太子也丧生于其中。痛失爱子的法老终于害怕了，这一次，他像送瘟神一样请摩西赶快带着他的族人哪来回哪去。
可是，这一切真的就结束了么？
下一章：摩西和他的小伙伴们（三）