为了不能忘却的纪念

今天是南京大屠杀80周年，也是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。12月13日是每一个中国人都不应该忘记的日子，以国家之名，祭奠南京大屠杀遇难同胞和所有惨遭日本帝国主义蹂躏的遇难同胞。上午十时，我全程观看央视直播的南京大屠杀死难者国家公祭仪式，跟随电视默哀一分钟，南京城上空响起低沉凄厉的警报声，国旗降至半旗，现场庄严肃穆，现场放飞3000只和平鸽。80年前的今天，同样是寒冷的冬季，日本侵略者攻陷南京城，制造了震惊中外，惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30多万同胞惨遭屠戮，无数妇女儿童惨遭蹂躏与屠杀，带血的屠刀以屠杀为竞赛，这是对人性和人类文明的践踏。用灭绝人性，惨绝人寰和罄竹难书这些词语在这场屠杀面前都显得苍白无力。这成为南京建城史上最黑暗惨烈的历史。

当镜头切换至南京大屠杀遇难者同胞纪念碑时，那冰冷的石碑上雕刻的每一个名字，背后都是一条条鲜活的生命，他们都有亲人，有朋友，他们每个人都有自己的故事。他们本该在80年前的那个冬天里，和家人坐在火炉前把酒言欢。从天而降的虎狼之师将原本美好的一切断送了，一时间哀鸿遍野，山河日月失色，血染江河，那时的南京宛如人间地狱。而地狱空荡荡，魔鬼却真实的生活在人间。南京大屠杀发生时，约翰·马吉担任了国际红十字会南京委员会主席和南京安全区国际委员会委员，设立难民伤兵医院，参与救援了20多万面临屠杀的中国平民。不仅如此，他用一部16毫米的摄像机拍录下了日军的暴行，这总共105分钟的影像是南京大屠杀留存至今的有关侵华日军南京大屠杀的唯一动态影像资料，也是东京审判日军罪行的铁证。2015年9月，《南京大屠杀惨案》列入联合国教科文组织《世界记忆名录》。与约翰·马吉同样为保护无辜平民免遭屠戮而奔走呼号的还有国际友人拉贝。在亲眼目睹了日军暴行以后，拉贝在南京写下了长达两千一百多页的《拉贝日记》，这是近年发现的研究南京大屠杀事件中数量最多，保存最完整的史料。《拉贝日记》记录的都是拉贝的亲历见闻，非常具体，细致和真实，无人否认其可信度，拉贝还精心保存了80多张现场拍摄照片，并作了翔实的说明。如此铁证，举之不尽。

我还想提到另外一群人-慰安妇。从女性的视角出发，我真的不忍提及。据中国慰安妇问题研究中心统计，在日本侵华的14年时间，大约有75%的慰安妇女性死于日军蹂躏，人数约30万，相当于一次南京大屠杀。考虑到战场客观条件和事实认定的难度，无法完全具体成数字。余戈说：“我们关注战争中将士的浴血牺牲，但有一种痛苦比死亡更持久，屈辱感更深，那就是沦为日军的性奴隶。”其他类型的战争受害者，比如自我伤残、亲人死亡、财产损失等都可以昂首挺胸、义正辞严的控诉战争的罪恶，唯有性暴力受害者忍气吞声，沉默寡言，得不到应有的同情和正视。段瑞秋的《女殇》中采访到的27位受害者，她们生活困顿，蒙受着来自亲戚邻居的羞辱和白眼，还有鄙夷。她们承受着难以摆脱的羞辱。她们始终在等日本政府一个道歉，而日本政府却等着她们慢慢死去。她们最大的已经90多岁，最小的也已经80多岁。80多年前，国家积贫积弱，她们的军队，父辈和男人无法保护她们，让她们陷入了地狱。而今，她们一个个离去，我们可能永远不清楚她们遭受了多么巨大的痛苦，但是请记住她们的痛楚，记住那段历史，就当为那段苦难的历史和她们送行。

然而铁证面前，日本右翼却上演了一场场否认侵略，美化侵略的闹剧：参拜靖国神社，把南京大屠杀说成”被俘士兵和平民死亡事件”，是“战后杜撰”，种种歪曲历史，掩盖事实，种种抹杀和掩盖历史，公然践踏国际正义和人类良知。同样是二战的发起国，德国在战争之后对战争的反省和认错的态度，让日本脸红。1970年12月7日，联邦德国总理维利·勃兰特来到华沙犹太人死难者纪念碑下献上花圈，突然双膝下跪，并祈祷：上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得以安宁。这一跪，改变了德国的形象，让德国从此站了起来。默克尔在对日本进行国事访问时，敦促安倍晋三正视历史。一个曾经带给别国血腥和灾难的民族，只有正视历史，才能继续前行。

写下这些，我并不是为了让大家把家里的日货扔掉，去大街上砸日系车，也不是为了让大家抵制日货。我就是想让更多的人不忘记这段苦难的历史，我有时候会想：为什么德国可以那么认真的去反思纳粹犯下的罪恶？是我认为很大一部分原因欧洲各国一直都没有放弃对那些纳粹战犯的追责，看纽伦堡审判就知道。相反的，亚洲国家对日本太过于宽容，东京审判之后，很多甲级战犯，例如我们熟知的东条英机，他最后是善终的。这样的甲级战犯逃脱审讯，中国，韩国，菲律宾当时的政府真的太过于宽容了。亚洲这几个受害国显然的忘性大于记性。大家真的要铭记这段历史，一个民族忘了历史就没有希望了。我们唯一能做的就是记住这段屈辱史，记住我们的民族遭受的苦难，负重前行。