《论语.为政.三十而立》解读

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

孔子说：我十五岁有志于学问；三十岁能立足于世；四十岁能不被迷惑；五十能懂得天命；六十岁能冷静听取各种言论；七十岁能随心所欲，而又不越出规矩。

解说

其一，经世至言。孔子只活了73岁，但他一生从来是朝前看，68岁回鲁国仍有从政渴望。这段话应是晚年即70岁以后，内心真正安于现状了，对自己回首所作出自我总结，更是人生提炼。这话具有共性，也只有到了这个年龄才会有这个切肤之感，所谓事非经过难认至理。因此，而立之年、不惑之年、天命之年、耳顺之年，也就融入中国人的人生历练。

其二，人生旅程。人生看过去很长久，看过来很短暂。一步一个脚印，一生就那么几个门槛。今天有人用“狗”或用“球”等来比喻，虽不无道理，但终为戏说。孔子则是正说。十几岁之前是立学起步，二十几岁是立身处世——当然今天为了减轻就业压力，各国普遍增长了学习时间，二三十岁还在读书；三十几岁是立业有成；人到四十当有质的飞跃，立世当有不惑定力；至于五十，立思当有知天道之境界；至于六十，听言当有海纳胸怀；至于七十，古代乃“人生七十古来稀”，先秦两汉由国家“杖养”，自由了，世故了。

其三，启思训诫。孔子此言是自我反思，也是启发门徒。能达到是成熟，能提前是境界。懂得这个人生旅程的规律，如何遵循它，如何提早进入下一个境界，这就是聪慧和练达，今天所谓智商情商超常。这或许是此语录編在《为政》篇的缘由。

启示

人生之路是自己走出来的。路怎么走，取决于立志。孔子三岁丧父，生母为家族不容而随母离乡，但“有志于学”，三十岁施教于人，虽一生求政未果，但授徒有成，治学卓著，影响中华，彪炳青史。

学习是人生择路的起点。学习能让自己增加知识的丰度，从而提高视野的广度，理解的程度，思想的深度，进而提高选择的高度和立身的宽度。孔子故用自己人生之路始于“有志于学”来教导弟子。

当然，今天早已告别简牍刻书而学富五车的孔子时代，也有了国家义务教育体系，学习不仅可从幼儿开始，而且有了基本保障。于是，让孩子自幼直至成人这一段漫长的知识学习历程，同时成为正确和准确的人生“有志”历练，也就成为一个社会问题和公共责任。