“活着，也让别人活着。”这是来自《肖申克的救赎》。
在上下五千年的中国，我想孝顺和保护母亲，是作为子女的一种最为基本的美德；而我们每个人最为基本的权利，“生命得到保障”算不算？
昨晚朋友给我发来一连接，那是来自《南方周末》一篇《刺死辱母者》的新闻报道。全文只有短短的三千字，用几分钟就阅读完了，可之后我有种坠入深渊的感觉。
（一）事件前后经过
催债人用极端手段侮辱被告人的母亲。有人报警，民警来到进入接待室后说“要账可以，但是不能动手打人”，随即离开。被告人欲离开但被阻止，摸出了一把刀……4个催债人被刺中，其中一人失血过多死亡。
法院认为，虽然当时被告人的人身自由受限，也遭到侮辱，但对方未有人使用工具，在派出所已出警的情况下，不存在防卫的紧迫性。
案发于去年4月，因暴力催债引起。
位于冠县工业园内的源大工贸，2009年由苏银霞创办，主要生产汽车刹车片。因公司资金困难，2014年7月和2015年11月，苏银霞两次分别向吴学占借款100万元和35万元，约定月利息10%。10%的月息已超出国家规定的合法年息36%上限；吴学占从苏银霞手里获取的绝大部分本息，属于严重的非法所得。如此高的利息，显然已超法律规定的利息上限，是典型的高利贷。
苏银霞提供的数据显示，截止到2016年4月，她共还款184万元，并将一套140平米价值70万的房子抵债。“还剩最后17万欠款，公司实在还不起了。”
这时，放高利贷的吴学占找来了一帮“暴力催债人”，这帮人催债所用的手段，恐怕放在现在的电影里，都会被剪掉：
2016年4月13日，苏银霞到已抵押的房子里拿东西。在房间里，吴学占让手下拉屎，并将苏银霞按进马桶里，要求还钱。
面对如此的暴行，苏银霞和她的儿子第一时间想到的，还是法律和警察：通话记录显示，当日下午，苏银霞四次拨打110和市长热线。民警过来了解完情况，准备离开时，苏银霞试图跟着警察一起离开，被吴学占拦住。
第二天，虐待和侮辱升级。
苏银霞和儿子于欢被限制在公司财务室，不允许出门——这显然已经在事实上形成了“非法拘禁”。然后，是无止境的、令人无法忍受的侮辱：
杜志浩脏话辱骂苏银霞，“什么话难听他骂什么，没有钱你去卖，一次一百，我给你八十。学着唤狗的样子喊小孩，让孩子喊他爹”；
杜志浩脱下儿子于欢的鞋子，捂在母亲苏银霞的嘴上，还故意将烟灰弹在苏银霞的胸部；
儿子于欢不忍母亲受辱，试图反抗，被杜志浩掌掴；
然后，“杜志浩脱下裤子，一只脚踩在沙发上，用极端手段污辱苏银霞”。
到底是什么样的“极端手段侮辱”？这篇报道很克制地，并没有进行详细阐述，你可以想象那到底是一种什么样的极端手段侮辱。
网络上，目前对于南周这篇报道中所描写的这一细节有所争议，有“知情人士”表示，所谓的极端手段是指“杜志浩当着苏银霞儿子于欢的面，用生殖器在苏银霞脸上蹭，往其嘴里塞”——如果这一细节属实的，这恐怕已经属于强奸了！
不过，在法院一审的判决书上，并没有看到如上细节。但在于欢和多名当事人（包括催债者）的供述中，都可以明确看到：的确有侮辱，的确有动手殴打，杜志浩也的确脱了裤子，对着苏银霞，这一过程当着儿子于欢的面——这已经是确凿无疑的猥亵妇女了！
一名男人脱下裤子，露出生殖器，对着自己的母亲，被按在旁边的于欢咬牙切齿，几近崩溃。
判决书显示，多名现场人员证实，民警进入接待室后，说了一句“要账可以，但是不能动手打人”，警察前后只待了4分钟随即离开。
显然，警察的离开，熄灭了儿子于欢心中的最后一点获救希望——毕竟，就在昨天，就在暴徒们将母亲按倒在拉满屎的马桶的情况下，警察也是了解情况就离开了。我想说的是，无论案发那天，警察是否真的撂下一句话就离开——至少，于欢所看到的，的确是警察推门进来了，然而，庇护并没有随之降临，他们又全部离开了，至少是全部离开那间拘禁他和母亲的“囚笼”了。
“绝境”中的于欢选择了反抗，显然，他想趁着警察尚未离开时，带着母亲逃离这人间地狱。最终，看到警察离开，情绪激动的于欢站起来往外冲，被杜志浩等人拦了下来。混乱中，于欢从接待室的桌子上摸出一把刀乱捅，杜志浩、严建军、程学贺、郭彦刚四人被捅伤。
最终，杜志浩因失血性休克死亡，另外有两人重伤，一人轻伤。
工商资料显示，2012年吴学占成立冠县泰和房地产开发公司，注册资本1000万。网上流传的一封举报信显示，吴学占以房地产公司名义高息揽储，招揽社会闲杂人员从事高利贷和讨债业务。
近4个月后，吴学占因涉黑被聊城警方控制。杜志浩是吴学占涉黑组织成员之一，被刺前涉嫌曾驾车撞死一名14岁女学生并逃逸。
2017年2月17日，山东省聊城市中级法院一审以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。法院经审理认为，于欢面对众多讨债人长时间纠缠，不能正确处理冲突，持尖刀捅刺多人，构成故意伤害罪判处于欢无期徒刑。
为何不认定正当防卫？法院的解释是，虽然当时于欢人身自由受到限制，也遭到对方侮辱和辱骂，但对方未有人使用工具，在派出所已经出警的情况下，被告人于欢及其母亲的生命健康权被侵犯的危险性较小。
（二）
今天早上我另外一个朋友六阵风又急急忙忙的给我发来几个字：”热议，南方刺死辱母案，小伙子更新太慢啊。“紧接着，他也发来一个链接给我。
我笑着说到：“昨晚就看过了，昨晚就应该写，没网。”
他说：“借口，网吧通宵啊。”
是啊，有些事情不能拖，而有些话更要说出来。
蹭蹭蹭，我此时坐在网吧的电脑前，过去了三个小时，烟也抽了半包。
（三）
“如果当时那个22岁的年轻人于欢是你，你会怎么选择？”
这是我看过这篇报道之后发出的第一个自问。而我的无意识告诉我的是：我也会举起那把屠刀，用杀戮来维护自己和母亲的尊严！
士可杀不可辱，这句话用在当时的情形一点也不为过。
我们不止一次看见过这样的事例：一个母亲在某种情况下发挥人类巨大潜能，救下自己的孩子。
是啊，我们作为孩子的何尝不也一样呢！那个二十二岁的年轻人于欢，在面对求助无望的时候，我能感受到他坠入深渊的情绪。面对那种情况下，他早已无限接近疯狂了，当最后一根救命稻草断裂的时候，作为人这个动物来说，这只算本能反应！
我们这个社会，总会有人反过来冷静理智地评论道：哎呀，不能拼命啊，还是要理智！
去、尼、马、拉、个、逼！
未来，难道要我们这样告诫自己的孩子？
儿子，如果有一天妈妈受辱，你就闭眼权当什么都没发生？
（四）
2015年一部日本动漫《乱步奇谭》里一个“二十面相”的案子，里面有这么一句话：“如果正义需要受害者举起屠刀用杀戮来实现，这才是法律最大的悲哀。”
“于欢案”何尝不也是我们当下社会某个角落的悲哀呢？
我想一个人最为基本的权利，莫过于生命得到保障。如果不能，记住这么一句话“当社会把你逼到走投无路时，不要忘记你身后还有一条路，那就是犯罪，永远记住，这并不可耻。”来自马雅可夫斯基。
先前我并不理解他的这句话，不理解为什么一个诗人会有如此的负面情绪，我想“于欢案”给了所有人答案。（这个世界上犯罪的有两种人：一种是走投无路；另一种就是大奸大恶好吃懒做，真正的黑暗。）
我仍然对这个世界充满着无限的爱，因为我们都还活着，不是吗？
我见过黑暗，知道它是黑夜与魔鬼的狂欢。如果你等不到黎明，希望有那么一座灯塔，为一切夜里迷失的人，照亮前行的路。
“活着，也让别人活着。”这句话在此时此刻特别的应景，送给下一秒的你我。