浅解《易经》第三十九卦：蹇

䷦ 蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。

解：《蹇卦》由艮下坎上组成，象征着艰险。东北是太阳升出的方向，代表着前进和上升。西南是太阳落下的方向，代表着后退和避让。“利西南，不利东北”的意思是说利于暂时后退和避让，而不利于在险境当前的时候，一往无前。当出现困境难以克服的时候，如果继续前进，只会遭受更大的损失。这个时候应当保存实力，去分析困境的成因，去找出应对困境的方案。如果是因为自己力量不足的情况下，就应当联合那些可以获得帮辅的力量，所以说利见大人。困境也是相对的，如果改变操守与奸恶同流合污有可能化解目前的困境，但长远来看损失更大，或者将万劫不复。所以困境往往也是考验一个人的时候，在困境面前坚守正道尤为可贵。

《象》曰：“山上有水，蹇；君子以反身修德。

析：《象辞》说：山上有水，山重水复，路险难行，困境重重。这个时候应当反省前途中的困境是由于自己造成的，还是时势的原因。如果是时势的原因，就应该停止行动，等待时移世变。如果困境是由自己造成的，就应当反省自己的行为，加强品行的修养，当自己强大的时候，当自己行为合于时势的时候，困境就容易被克服掉。

初六，往蹇，来誉。

解：初六，困境重重又没有能力去克服困境，这个时候如果前进就会陷入险境之中。如果能认清自己的实力，停止前进，就会获得人们的认同。这是说逞匹夫之勇将不会获得人们的尊重和信任。如果能理智的面对困境，才有可能最终战胜困境。

《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。

析：《象辞》说：前进就会陷入险境，后退将会获得赞誉。是说这个时候就应该静待时势的改变，不适宜妄动。

六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。

解：六二，身为人臣不顾自身的利害得失而踏入困境之中，是想为君主排忧解难，解人民于倒悬。忠君之事与不负人民之托的行为是值得推崇的。

《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。

析：《象辞》说：为君主排忧解难，是合于道义的行为，道义所在，就会获得更多支持的力量，所以最终是不会有什么忧患的。

九三，往蹇，来反。

解：九三，前进就会陷入困境，而返回来就会获得支持。是说不应该丢掉支持的力量，不应该丢掉自己应该担当的责任，而去强为不可为之事。

《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。

析：《象辞》说：前进就会陷入困境，而返回来就会获得支持。这是说九三阳爻有初六与六二阴爻的依附。

六四，往蹇，来连。

解：六四，如果前进的路上有重重的险境，就应该联合一切可以联合的力量。力量大了，困境相对来说就小了。

《象》曰：“往蹇来连”位当实也。

析：《象辞》说：在面对险境的时候联合其他的力量对抗困境。是说六四阴爻处九五阳爻与九三阳爻之间，又在担当的位置上，所以就应当联合有实力的力量，去突破困境。

九五，大蹇，朋来。

解：九五，坚守正道，即使面对极其险恶的困境，也会获得朋友的帮助。

《象》曰：“大蹇朋来”以中节也。

析：《象辞》说：面对极其险恶的困境，却有朋友相助，这是因为行为守正的缘故。

上六，往蹇，来硕；吉；利见大人。

解：上六，前进就会陷入险境，而返回来就会有巨大的收获。是说险境是因为自己孤高自视而导致的，如果能返回来反省自身，重新审视自己，认清自己的力量，和支持的力量，无论对自己的品行修养，还是自己自身的环境，都会有新的突破。利见大人是说应当返回来依附于更有实力的九五阳爻，而非继续孤身犯险。

《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也；“利见大人”，以从贵也。

析：《象辞》说：前进就会遇到险境，退回来就会得到硕果，是说只有审视和联合自己内部的力量才是最重要的。而非继续逞强犯险。利于谒见大人物是说跟从九五阳爻借势用力更容易创建功业。

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