有聊没聊（一）

大家好，他叫吴三儿，姓吴，因位居叔位，故单名一个“三”字，又因北地旧俗，故唤作“三儿”。

吴三儿原产于肚儿城。肚儿城是北地的一座旧城，因形如胃肚儿，故叫做肚儿城。诸位看官如果读过萧红的《呼兰河传》，明白呼兰河镇的制式，便隐约可知肚儿城的大小了。这肚儿城一经两纬，仅有三条街道。这三条街不长不短，大概自立城之前就已供人践踩了。然而在吴三儿的眼里，事情却是这样的：肚儿城的街道起初是“┐（读做“折”）”字样的；尔后却是“T”字形的，接着又是“丁”字式的，最后才成了“工”字状的。基于这样的事实，吴三儿难免要觉得，肚儿城的每天都是新的，反正他长到这般年纪，并没有离开过肚儿城，所以并不清楚比“工”字笔画复杂的城市多了去了。而且肚儿城不仅小，还四面环山。一条大河凿山而来（严格地说不能叫“凿”。北地是积土成山，而非他地是垒石成山，故不应算“凿”），在肚儿城的地界上旋了一个弯儿，留下一小片浅滩，又凿山而去了。肚儿城的先辈们便在这浅滩上筑墙竖门，建起了肚儿城。然而千百年过去了，就算到了吴三儿即将产出的时代，这肚儿城也依旧是旧时的模样，似乎并没有长大多少。吴三儿站在东门的门台上，依稀可以眺见依着西门门柱的人五叔，这时候往往是在傍晚，又常常是人五叔刚和自己的婆娘干过架，一个人出门生闷气。吴三儿站得高看得远，不但看得见生气的人五叔，还听得到人五嫂破锣样的哭腔，便知整个肚儿城都已在自己的眼下了，于是心中就要升起一种异样的胜利，越发要喜爱这陈旧的肚儿城。

可惜的是，吴三儿站在门台上眺望的时代已不可考，大略是其初识“T”字形肚儿城的时候。然而乌飞兔走，斗转星移，时光荏苒，树长人高。肚儿城已然由“T”字形变成了“工”字状，而吴三儿确也早已不屑于攀爬那一米高的门台了。这个时候，他刚以优异的成绩搬出了肚儿城内的上横小学，搬进了肚儿城外的上横中学。这里需要解释一下，虽然肚儿城只有三条街道，但随着新时代新生命的降临，她却也显得越发拥肿了。故笔画虽同于祖制，但形式却发生了诸多变换，比如延长了双横，又添加了若干小竖。故而，如果你非要细看，便会明了这新时代的肚儿城一定更像是横卧的“日”字，或是横躺的“目”字。这一点大家皆心知肚明，但这又何妨呢？祖宗的法制总是要变的，礼会崩乐要坏，是这个时代的通病。更可靠的理由是，这样的事情难道只是一次两次么？就像人五叔和人五嫂常常干架一样，干架了又怎么样？不过是闷一锅烟，或者是干嚎两嗓，日子还不是照旧地过？

由于吴三儿新进了上横中学，所以在这里我还要复叨几句。俗语说，百年基业，教育先行，因此肚儿城的教育事业不可小觑。在这小小的肚儿城内外，累计有小学两所——上横小学和下横小学；初中两所——上横中学和下横中学；自然，高中亦是两所——肚儿一中和肚儿二中。根据上面的意思，大概是放养不如圈养，所以便发出号令，让方圆百里的孩子都集中到肚儿城学习，这样也可以集中力量办教育。譬如肚儿城的邻居名塔县，虽也是一座北地小县，却也是一座教育大县。名塔县早先并不叫名塔县，但由于历史机缘，一座古塔突然变得光辉灿烂起来，一时间天下皆知，妇孺皆闻，于是呼应时代潮流，更名曰“名塔县”。这塔虽然出了名，却似乎也忘了乡里，并没有福泽名塔县。故虽和肚儿城相隔不远，经济却略有差距。肚儿城的人知道这样，不免要自傲起来，但想到教育比不过人家，又总是要愤愤起来。肚儿城虽然城小人稀，却也要大力抓教育，从这众多的学校中便可见一斑。

而我们要讲的，恰恰就是从这个时代，从这座旧城开始。

——Hg
成文于二零一三年十月二十六日