一.“自我连结”课程的缘起(摘自NVC中文网）
NVC中文网与NVC学院推出了线上学习的课程：《自我连结：由内而外的疗愈》。
在实践NVC和传播NVC过程中，我认为再怎么强调“自我觉察”的重要性也不过份。自我连结是NVC之舞最根基的部分。
当你越能倾听自己内在的声音，你就越能倾听他人的声音。
于是，跟训练营的其他伙伴（小玲姐，大伟哥，婉莉姐）一同报名啦。
以下是课程的目标和习得技能：
Mary将启发我们：
1.探索触发我们情绪的人/事物（观察），
2.洞察我们的情绪按钮和情绪反应习惯（感受），
3.挖掘情绪反应背后限制性的信念（思维认同）。
课程的目标
1.情绪触发时，内心有真正从容的选择，而不是困在旧有的习惯和未能满足的需要中。
2.瓦解你的限制性信念：不够好，不值得。
3.扩大你的内在空间。享受丰盛完整的内在世界，经验和平与慈悲。
课程的技能习得：
*六大技巧同理倾听自己，从而在情绪触发的当下和自己连结，或者深度疗愈过去的伤痛。
*自我了解；
*表达更多样的内在情感；
*摆脱自我评判;
*学会爱自己
*学会慈悲待人
二.简介会流程-感受-启发
1.原定于10点开始的简介会，到10:30分开始。起因是美国前日刚从夏日时转到冬令时，时差再次推迟1件小时。
Mary老师和团队表示歉意之后，随即调整了课程进程：省略了开头warm-up部分，询问有多少人会准时11:00am离开；将重要的讲解内容提前讲解。
想法：Mary尊重每一个人的时间，也关心大家的课程收获。发生时间延迟之后，跟所有人诚实表达并且及时调整课程。
感受：在zoom视频会议中，并且是老外讲解，有搭配翻译，觉得场合正式。周围人似乎都是大咖。自己有丢丢不适应，并且延迟开始，有点尴尬和失望。
看到Mary的表达和行动，我感到佩服，欣然。似乎也更能融合进这个zoom的场域。
启发：
a.对时间：
对标平常进行NVC小组练习时，我对时间的掌握和觉知较弱。一方面想让大家畅所欲言，充分练习，另一方面又担心超时，会影响自己和他人的行程。
不妨提前规定好时间，比如1个到1.5个小时。倒计时15分钟就提醒自己。带领人掌握好时间节奏，并且引领大家充分练习今日主题。
b.开场方式
--可以让大家自我介绍并且表达自己的感受/状态，培养感受力哈。
--也可以作一个冥想。冥想方式多样化，比如全身扫描，微笑冥想，与身体对话，感恩冥想等等。
- Mary介绍了课程内容。
以下为我自己所听的理解，并不代表课程内容。
从马歇尔的生平讲述开始，有一个问题萦绕心头：为什么经历屠杀的人会对这些施暴者依然存有慈悲同情？
马歇尔对此好奇，也渴望经历这种慈悲，他到印度跟甘地学习之后，得出结论：人们会评判，会做出后悔的事情，会互相残害，是因为我们忘记了彼此的人性：乐于互助。
所以马歇尔集大成创造了NVC，就是用这种方式来提醒自己，去记住彼此共通的人性，彼此的需要，去关爱自己和他人。
而不是说，学习了NVC，你就可以成为完美之人，就可以远离暴力，不食人间烟火。这并不是NVC的目的。
Mary相信，一旦我们能更好地自我觉察，就能更好地做到诚实表达和倾听他人。这也是这期课程的目标，教授练习六大自我同理的技巧，并且组织小组练习。
想法：之前情不自禁会责备自己：你看你又学习又上课，也没见你成长多少？还会想不开？还会抑郁？学习NVC不是要懂得自我倾听，怎么就抑郁呢？
感受：当我听到“NVC并不为了让你成为完美的不发脾气不自责的人，而是去看到彼此的人性，去建立连结。”，我释然了。
启发：每个人都带着自己的场能和信息来到这个世界。有些并未学习NVC，他天然就能活出NVC的状态。而有些人注定经历更多痛苦才能觉醒吧。
还有，生活大于修行，修行大于吃饭。不管学习什么，最终都要落地到每日的生活，否则只是知识装点门面，多了一个对他人指点的工具罢了，徒增烦恼。
3.Mary提了两个问题
第一个问题：你认为什么东西阻碍我们将注意力放在需要上？
Student:我把注意力给到另一个需要。
Mary:这或者意味着你的生命需要整合这些需要，并且同步回应这些需要。
S:因为认知的束缚，局限。有时我们并不清楚内在发现了什么，或者被思维和情绪带走了。这种长期的自动反应化模式，或者沟通的惯性把我们带跑了。
M:如何保有内在空间，在事情发生的当下去运用NVC？大量的刻意练习。
S:我们并不懂得需要的重要性。我们以为“需要”并不那么重要。
S:刚开始我们没有意识到自己的需要，只是一味去讨好别人。后来意识到自己的需要，却不敢去表达。
M:当你能真正照顾好自己，你才能真正照顾到别人（例子：飞机上，你先自己戴上氧气罩，才能帮身边人）
想法：是什么妨碍了我们将注意力放在需要上？当听到这个问题，我的回答大概是：被想法束缚，陷入情绪当中无法自拔（思维认同，情绪认同）；
听到其它伙伴的回答，我意识到原因还可能：不知道需要的重要性，或者知道需要的重要性却不敢追求。
换句话说，有四种状态妨碍我们连结“需要”。
A.不知道，做不到。压根就不知道这世界上还有“需要”这个概念，就像长期光脚的人们不知道还能穿上鞋子。
B.知道，做不到。平常时能意识到自己的需要，可是当情绪被触发的当下，把自己等同于大脑，或者情绪本身。或者因为内心有恐惧，为他人的感受负责，不敢满足自己的需要。
C.知道，做到。 刻意练习，自我觉察。才有办法平时和发生事件的当下，都能保有内在空间，选择运用NVC.
第二个问题：你期待从此课程获得什么？
S: 期待获得更好的方法进行自我联结？
S:内在世界很广博，内在空间是否有结构，有递进层次？
S:如何保质完成线上课程？如何将正念，NVC以及不同方式融合起来？
想法：这个环节，老师分组讨论，还有倒计时提醒功能。不禁惊叹zoom的功能好强大~
我们组讨论之后的期待：
---想寻找团体支持。自己头脑知道要自我联结，可每每触发情绪的事件发生了，要么做不到；要么做了效果不同。如果有学过NVC的人去同理倾听你，效果更好，抱团取暖。
---想习得六大方法，更好传播NVC和自我疗愈。
---想修行心法。即使学过很多课程，比如同理心教练，有工具有方法论，但最最关键的还是自己的心。修行自己的心，在当下可以觉察，可以选择，可以停止，可以离开。
启发：听了大伙的讨论之后，我更加笃定：我是一切的根源，关键是修自己的心。
不管是自我觉察，还是请学过NVC的伙伴倾听自己，都是为了”明心见性“。而这些仅靠这六次课堂肯定远远不够。关键是在生活中觉察，去洞察那些触发你情绪的事，哪怕是一件小小事，去探索背后的信念和需要，邀请自己由心而发的行动。活出自由。
三. 课堂中的自我觉察
背景：Mary用英文讲解，翻译会同步翻成中文。在问答环节，有同学直接用英文跟老师交流。刘轶老师建议大家用中文表达，因为直接英文提问，Mary会倾向直接作答，那么就会影响翻译工作或者其它伙伴的理解。
观察：某一同学提问时，翻译重复了建议：请你先用中文，如果的需要，再用英文。
同学还是坚持用英文提问，完了之后，翻译礼貌地问：你是否想自己翻译呢？
同学回答：你来翻译吧！
结果：同学用英文向老师提问，然后翻译将英文翻成中文。
惯性反应：这同学怎么这样？我明白为何她运用NVC会被人误解为批评了。因为她不顾对方感受啊，因为她倾向指责他人啊....而且她的提问也不符合老师的问题啊。
自我同理：
感受：困惑，些许不耐烦、不满；对翻译有些同情。
需要：遵守发言的秩序，尊重翻译的工作，关照其它同学。
同理他人：
感受：没有发言时，她是否有些无聊？（我看到她打哈欠并且起身离开一次）发言英文时，她是否挺激动，兴奋，她也对自己表达感到自信？当她选择让翻译说中文时，是不是觉得有些尴尬，不安？
需要：所以她需要自主选择表达的方式？需要挑战？需要玩耍欣赏？需要成就感？需要看见，效率？
四.分享“陪伴与聆听“ 爱伦 沃福特
陪伴是向灵魂致敬，而非智力的考验。
是好奇心，而非专业。
是同行左右，而非引领或被带领。
是保持静止，而非急着向前行；
是发现沉默的奥妙，而非用言语填满每一个痛苦的片刻；
是用心倾听，而非用脑分析；
是见证他人挣扎历程，而非指导他们脱离挣扎；
是出席他人的痛苦情境，而非帮他们解除痛苦；
是敬重失序与混乱，而非加强秩序与逻辑；
是与另一个人一起进入心灵深处探险，而非肩负走出幽谷的责任。