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一个王朝的命运，有时候从一开始就有先兆，这一点从明太祖朱元璋的一番话，就可以看出一些端倪。
明朝洪武二年(1369年)九月，朱元璋对当时的皇太子朱标说道：“自古帝a王以天下为忧者，唯创业之君、中兴之主及守成贤君能之。其寻常之君，不以天下为忧，反以天下为乐，国亡自此而始，何也?帝王得国之初，天必授于有德者，然频履忧患而后得之，其得之也难，故其忧之也深。若守成继体之君，常存敬畏，以祖宗忧天下之心为心，则能永受天命;苟生怠慢，危亡必至，可不畏哉?”
这段话很长，而且有些君权天授的意味，但核心意思很明确，创业、中兴和守成的君王“以天下为忧”，社稷就能长久;而寻常君王“不以天下为忧，反以天下为乐”，王朝灭亡也会就此开始。
朱元璋从一介平民，艰苦奋斗登上九五之尊，他勤政不息，为的就是长治久安，也算是稳定了元末以来的混乱局势。
明朝洪武三十一年(1398年)，朱元璋驾崩，因朱标早逝，皇位传给了他的儿子、皇太孙朱允炆，也就是后来的建文帝。
建文帝即位时，面对的是爷爷朱元璋分封在各地兵多地广的叔王们，他想改变这一局面，出手解决了几个，但轮到四叔燕王朱棣的时候，朱棣反了，开始靖难之役。
明朝建文四年(1402年)，朱棣攻入京师，取得了靖难之役的胜利，建文帝消失在了人间，但并没有影响朱棣的登基称帝，也就是明成祖。
朱棣知道自己得位方式不够光明磊落，和父皇朱元璋一样勤政，选择迁都北京，还多次北伐，派郑和出海，使得明朝的国威进一步传扬。
明朝永乐二十二年(1424年)，朱棣加班，接下来他的儿子明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基，都可以算得上是守成之君，父子俩开创了“仁宣之治”。
明朝宣德十年(1435年)，明宣宗驾崩，皇太子朱祁镇即位，也就是后来的明英宗。
明英宗前期宠信大太监王振，不仅导致宦官专权，还引发了土木堡之变，自己也当了瓦剌的俘虏。
正统十四年(1449年)，面对明英宗被俘、瓦剌进逼人的危险局面，明英宗的弟弟郕王、监国朱祁钰在于谦、王文等大臣支持下，经孙太后首肯，即位为帝，改元景泰，遥尊明英宗为太上皇，史称明代宗。
明代宗登基后，粉碎了瓦剌军利用明英宗来骗财骗地的企图，并打赢了京师保卫战，瓦剌只能无功而返。
随后明英宗回朝，为免发生意外，明代宗把哥哥软禁在南宫，严加看管，还将侄子皇太子朱见深废掉，改立自己的儿子朱见济为皇太子。
可朱见济不久就夭折，明代宗也一直没有子嗣，不少大臣又开始为明英宗和他的儿子争取。
明朝景泰八年(1457年)，明代宗突发重病，武清侯石亨、左副都御史徐有贞、大太监曹吉祥等人发动夺门之变，迎接明英宗复辟。
明英宗复位后，改元天顺，于谦、王文等人被处死，明代宗被废为郕王，不久在软禁中死去。
明英宗刚开始宠信曹吉祥、石亨，在两人谋反被杀后，任用李贤等人，朝政逐渐好转。
明朝天顺八年(1464年)，明英宗驾崩，皇太子朱见深继位，史称明宪宗。
明宪宗早期有明君气象，但之后却在设立西厂、开办皇庄、滥封传奉官等问题上，埋下了朝政紊乱的雷。
明朝成化二十三年(1487年)，明宪宗驾崩，皇太子朱祐樘继位，是为明孝宗。
明孝宗一扫父皇晚年的弊政，任用贤臣，勤政爱民，使得明朝再次中兴。
明朝弘治十八年(1505年)，明孝宗驾崩，皇太子朱厚照即位，是为明武宗。
明武宗是一个玩乐天子，宠幸太监、佞臣，沉溺女色，还四处游玩，最终在一无所出的情况下驾崩。
明朝正德十六年(1521年)，由于明武宗后继无人，首辅杨廷和等人拥立他的堂弟兴王朱厚熜为帝，史称明世宗。
明世宗是一个刚愎自用的皇帝，一生由着自己的性子来，群臣都被他玩弄在股掌中，但这也导致朝政再次混乱。
明朝嘉靖四十五年(1566年)，明世宗驾崩，裕王朱载坖即位，是为明穆宗。
明穆宗任用贤臣，内政外交都有一定建树，却因沉溺女色，朝政出现荒废。
明朝隆庆六年(1572年)，明穆宗驾崩，皇太子朱翊钧即位，是为明神宗。
明神宗就是朱元璋口中的寻常君王，“不以天下为忧，反以天下为乐”，开启了明朝灭亡的进程。
明神宗在位的前十年，张居正把持朝政，推行万历新政，吏治大变，收入增加，形势逐步好转。
明朝万历十年(1582年)，张居正去世，明神宗在打击了张居正及其亲朋故旧后，沉溺女色享乐，开始不上朝也不理朝政。
刑部右侍郎吕坤曾上奏劝谏：“……祖宗以来，有一日三朝者，有一日一朝者。陛下不视朝久，人心懈弛已极，奸邪窥伺已深，守卫官军祇应故事。今乾清修造，逼近御前，军夫往来，谁识面貌?万一不测，何以应之?臣望发宫钥于质明，放军夫于日昃。自非军国急务，慎无昏夜传宣。章奏不答，先朝未有。至于今日，强半留中。设令有国家大事，邀截实封，扬言于外曰“留中矣”，人知之乎?愿自今章疏未及批答者，日于御前发一纸，下会极门，转付诸司照察，庶君臣虽不面谈，而上下犹无欺蔽……”，但明神宗根本就没当一回事，导致朝野出现很大问题。
明朝万历四十四年(1616年)，建州女真首领爱新觉罗·努尔哈赤建立后金，不断与明军作战，侵蚀明朝边境，明神宗派大军镇压，却在萨尔浒之战中惨败，形势更加严峻。
为了满足奢靡无度的生活，明神宗向各地派出矿监税使，肆意搜刮百姓，导致民变频繁。
《明史》有言：“明之亡，实亡于神宗，岂不谅欤”，悦史君认为，明亡的两个要素，内部反明势力和外部后金及清朝，在这里凑齐了，确实是根源。
作者：悦史君（资深媒体人，作家，观止读书会发起人 微信公众号：历史这样说）
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