昨晚奇葩说遇到了一个我认为非常难辨的题——在商场给女性设置靠近门口的更大的“女性专属停车位”，究竟是不是歧视？
抛开问题本身而言，我认为对于弱者来说，任何事情都能对ta造成伤害，不管是身体的伤害还是精神的歧视。
那么，暂时先忘掉“女性专属停车位”这几个字，我们来看看这几个故事吧：
1
裤子的抗争史
1932年，著名的美国影星玛莲娜-迪特里茜因为穿长裤在巴黎街头行走，被抓到警察局。拘捕理由是“有伤风化”。
没错，在我们心中“开放、民主、自由”的美国，在80多年前，居然是这样一个保守、顽固、不通人情的国家。
因女权分子去警局外游行示威，迫于压力，警局才不得已将她释放。
而直到二战之后，裤子才开始被美国主流社会纳为一种正式的、正规的和高雅的女性时装类别。
除了美国，法国的这条新闻同样夺人眼球：
2
她是沙漠之花，也是女权斗士
信息爆炸的时代，“女性割礼”这个词应该不用我给你科普了（不懂的移步度娘）。作为一项残忍的，严重把女性物化的侵害性 行为，割礼在非洲合法地存在了千百年。
有个女生叫华莉丝·迪里，她在索马里沙漠里出生。
四岁时就被父亲的朋友奸淫。
五岁时被迫接受了数年前已经夺去她亲姐姐生命的女性割礼。
十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟，赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物。
18岁的时候还不会说英语，离乡背井到英国，做清洁工人，遇上一个独具慧眼的摄影师，由此踏上模特路，
1990年代成为超模，从此改变命运。
1997年，她放弃如日中天的事业，全身投入反割礼运动，成为联合国大使，写自传讲割礼的锥心之痛，成立多个慈善团体，唤起世界关注索马里女童的苦难，为同胞筹款建学校建医院。
现在，她是福布斯30位全球女性典范之一。
3
我们正处在美妆爱好者最自由的时期
女性身体、外表总是不受自己控制，就连化妆这件事都经历了不同的起伏阶段。
早期基督教作家认为化妆是一种欺骗，甚至是有罪的。
维多利亚女王认为浓妆很艳俗，所以那个年代的女人掐自己的脸代替腮红。（大写的尴尬还带一点萌）
19世纪后期，这种现象开始改善。
20世纪开始，化妆不再变得偷偷摸摸，而成了女性表达自我的方式之一。
这个漫长的化妆史，最打动我的，并不是我们对于美的追求不断变化，不断改进。而是，作为化妆的主体，作为女性，我们终于有了这样的权力：
选择自己美，或者不美。
4
大码女主播
前段时间，美国一个新闻女主播因为身材有些肥胖，而被很多网友指责甚至辱骂。
女主播在节目上霸气回应了4分钟，不卑不亢，有理有节。
以上这些故事一直躺在我的收藏夹里，但从来没有跟人分享过。
“歧视”是我一直小心翼翼、不敢触碰的一个词，因为它太难以去界定了。恶意的歧视通常包着无害的外衣，而善良的提醒又有可能被误解为对群体的歧视。
生活中，对于性别的歧视无处不在，而我之所以都拿女性举例子，是因为我在用歧视做关键词进行百度搜索的时候，首页出来了这样一个内容：‘科学研究表明，女性不被歧视是不可能的’。
我们对女性似乎总是过于苛刻。我们希望她们清纯又不失性感。可以瘦但必须有胸有臀。可以撩人但必须是处女。工作得体，床上dirty。
Are you kidding?
你真的不觉得这些要求太！过！分！了！吗！
我们在谈歧视的时候，究竟在谈什么？
是自由的界限，是选择的权利。
是自尊，是我支配自己的身体和思想的权利。
作为女生，我们总该有这样的自由：
选择自己喜欢的妆容，或干脆素面朝天。
选择性感，或者大方表达自己的情欲，但同时拒绝任何不怀好意的人的骚扰。
选择自己的身材，我想要有腹肌就去锻炼。如果不想要，做个胖子也不错啊。
选择自己喜欢的工作，而不是“本职位只招男性”。
……
而正如男神黄执中（我对不起大家，我的男神太多）说的，我们之所以会讨论歧视的问题，是因为社会越来越纤细，越来越文明。
而最后的最后，
我想对正在读这篇文章的你说的话是：
你最美的时刻，
不是他最爱你的时刻，
而是
你最爱自己的时刻
晚安