又是一年新春到,今天是开始走亲戚看朋友的日子,小编掐指一算,便知你昨天的红包抢到嗨,清晨的舞狮子看得爽,耍完龙灯游花市,再来庙会逛一逛,人生就是那么完美。
当然,玩归玩,嗨归嗨,别忘了今天可是大年初二,是开始走亲戚看朋友的日子,大家穿着漂亮的新衣新鞋,相互拜年,道贺祝福,然后会心的瞧一眼家门口新帖的春联,慢慢品味,便大概可知亲戚朋友在新的一年给予的美好愿望。
那么小编这里有就个疑问了:这春联是年年换新、年年贴新,那么春联到底是怎么来的?
在回答这个问题前,我们那必须要先介绍一下春节,春节是我们华夏民族传统节日中最隆重的节日。每逢传统的新春佳节,地无论东西南北,人不分男女老少,家不论贫富贵贱,门不讲高低大小,几乎家家户户都要贴上喜庆的春联,放眼望去到处都是红彤彤的一片,这才是过年的气氛。
咱们现在贴的春联,最早起源于桃符。相传在《山海经》里,有一个鬼域的世界,夜晚鬼魂可通过大门出去游荡,镇守大门的是两个神人,分别名叫神荼、郁垒。如果鬼魂做了伤天害理的事情,两位神人就会立即将它捉住送去喂虎。因而所有的鬼都畏惧他们。于是人们在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,放在自家门口,以避邪防害,这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了公元964年,五代后蜀国君孟昶,让他手下一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话分别是“新年纳余庆,嘉节号长春”。这一举动将桃符的形式和内容产生了变化,不仅可以避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国流传下来的最早的一副春联。
明太祖朱元璋,喜欢排场和热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,有一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。而朱元璋则在大年初一的早晨,微服巡视察看春联。
结果就看到一家没有贴春联,朱元璋得知其原因后,就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就走了。
就在返回宫廷时,又路过这里,见到这个家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。家里人很恭敬地回答:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子过年。
春联可不是随便想想就能写的,作为新年的必备品,春联有着是很严格的规范:上联以仄声字为结尾,下联以平声字为结尾;上下联字数要相等;上下联词组要相同,词性要一致;上下联对应语句的语法结构应尽可能相同,而弊忌则是所谓的“合掌”,就是语义重复,从而浪费笔墨。
大家都知道,我国书法有着悠久的历史,大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,这里小编不禁想问了,到底哪种字体书写的春联你认为最好看呢?
篆书春联
标谁篆书体呈现出庄严美丽的风格,其排列整齐,行笔圆转、线条匀净而长,而且无论点画长短,笔画均呈粗细划一的状态,给人以纯净简约的美感这两种特征。
隶书春联
隶书具有强烈的书法艺术美,其结体扁平、工整、精巧,而且撇、捺等点美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化,极具艺术欣赏的价值。
楷书春联
楷书是从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形方正,横平竖直,规矩整齐,看上去赏心悦目。
行书春联
行书是楷书的快写,行书最大特点是用连笔和省笔。较多地保留正体字的可识性结构,相较于草书来讲,更容易使人辨识。
草书春联
草书给人的第一感觉就是只可意会不可言传,它的审美价值远远超越了其实用价值。虽然看上去有些凌乱,但是草书是按一定规律将字的点划连字,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写的哦~
时尚春联
你是不是以为春联的内容一直都是这么诗词范呢?答案当然是no~,现在有一些春联更多的结合了当前的一些流行用语,使春联的内容看上去非常的时髦。
这些春联无论从形式还是内容上,都与我们一直沿用的传统春联大相径庭,基本走幽默风趣路线,大受年轻的消费者的喜爱。
互联网春联
如何运用互联网思维写春联,你们是认真的吗?小编拜服!
不同的时代,不同的地域,不同的人群,不同的行业,不同的经历,春联的内容会大不相同,但是在这数不清的对联中,每一幅都寄托着人们对未来生活的美好期待,今天是大年初二,大家别忘了在走亲戚看朋友的同事,抬头瞧一瞧这门口红彤彤的春联,它蕴含的一切,就让我们细细品读吧。