中国人崇拜什么样的大哥
中国人的大哥崇拜情结
说中国人热衷于崇拜大哥，绝非向壁虚造、空穴来风，而是一种有根有据的文化传统。词源上，“大哥”一词出现得很早，唐玄宗曾用“大哥”称呼他的兄长，宋代使用大哥称呼已经很普遍。
《水浒传》和《三国演义》等文艺作品成就了“大哥”的名声，刘备与宋江，作为“大哥”，除年长之外，还被赋予了更多意义，“大哥”成了领袖，承载着江湖义气那一套价值体系。
之后，大哥一词，被长久地用在民间帮会领袖身上，一直到戴着大金链子的东北猛汉，或者，90年代的香港电影里，提着长刀在铜锣湾出生入死的“扛把子”。
长江后浪推前浪，从刘备宋江到陈浩南刘华强，从现实人物到文艺虚构，一代代大哥如过江之鲫，来了又去。那么，在这些形形色色的大哥里面，中国人到底喜欢他们什么，用老舍的话来说，也就是，我们到底喜欢什么样的“大哥味”。
大哥不狂 枉混一趟
百度“刘华强吧”已经累计6万个贴文，其中有个电视画面会被网友们反复膜拜。
入夜，冷清的饭店大门，刘华强带着两个兄弟冲了进来，孙红雷饰演的刘华强脸上神情阴狠凝重，他步伐坚定，气势如虹。进入饭店大堂，身边两个兄弟率先冲上去，用枪控制住其他人，刘华强在身后缓缓逼近。
惊骇不已的封飚试图点烟缓解紧张，被挑衅的刘华强反复吹灭，两人开始比拼气场。刘华强抢过兄弟手中来复枪，交到封飚手里，上膛的枪口对准自己额头，把封飚的手指放到扳机上，只要擦枪走火，或者对手一时冲动，刘华强随时都会现场暴毙。
然而，他还是赢了，狂邪地说一句“给你机会你不中用啊！”封飚不仅没敢开枪，还跪在地上磕头求饶，刘华强拿命拼赢了这场对峙。
大哥的狂，不仅要体现在能打会扛战斗力十足，一位真正勇猛的大哥，还应该不怕死，随时把命抹在刀尖，随时敢用额头抵枪口。
狂的特点，在大哥刘华强身上表现得淋漓尽致，这个人物身上几乎所有的看点，都在展现他的狂，多看几集电视，就会被他那种爆裂的自信和狂妄糊一整脸：
“跟我刘华强拼你有这个实力吗？”
“别人撞南墙的时候选择的是回头，我撞南墙，选择的是把墙推倒！”
“是龙得给我盘着，是虎你得卧着。我刘华强是什么人，不用我自己说。”
“这个仇我要是不报的话我活着也没意义了，活着都没意思了还要爱干什么”
“不气盛叫年轻人吗？”
“能抓住我的警察还没生下来呢。”
“认识我吗？认识我别动，动我打死你!”
不狂不大哥，不狂没气势，如果在大哥这种人物身上，没有狂这个特点，将会少掉许多乐趣，如果不是所有的话。
现实生活中，也有这种大哥耍狂的例子。刘涌曾是沈阳当地黑白通吃的大哥，他也说过许多狂言，比如：在沈阳，只要我一个电话，没有叫不来的领导；或者，刘德华怎么啦，跟我讨价还价，还不是得吃一巴掌。
|刘涌受审
大哥的狂，其实是满足一种斗兽场式的观赏，“小弟们”喜欢看到崇拜的大哥冲锋陷阵，展现力量，压服对手，那些剑拔弩张的场面，会被长久地津津乐道，反复品咂，视若丰碑。
模范偶像 大哥正能量
在这种狂妄之外，被中国人崇拜的大哥身上，还包含着大量正面美好价值，甚至已经快要接近完美的圣贤。
讲义气是大哥正能量的首要特点，为了兄弟可以两肋插刀。比如刘华强，就是要为了兄弟，绝对不辜负，不会不仗义。比如，更古典一些的大哥许文强，为了救兄弟丁力，勇闯虎穴，甚至不惜给仇人下跪。
大哥讲义气，还要有孝心，一个好的大哥，一定要做兄弟们的榜样，首先就是不能不孝敬父母，那种离经叛道、弃绝人伦的大哥，绝对不会受到小弟们的衷心爱戴。
长篇小说《离婚》里还写到过一种白道大哥，老舍先生写得生动：“张大哥是一切人的大哥，你总以为他的父亲也管他叫大哥。他的大哥味就是这么足。”在街坊里，他有人缘，爱帮忙，摆得平一切，是广受街坊的拥戴和喜爱的热心肠。
但是，也许大哥的正能量体现得最充分的地方，还在于他们的勤奋，自觉966，无悔007。我们从来没有看到过一个整天游手好闲、不思进取的大哥，当大哥的，一定要做好小弟们的榜样，刻苦勤奋，专注主业，时刻不忘提高自己的姿势水平。
大哥的敬业奖一定要颁给“成龙大哥”。成龙的敬业不得了，从小弟对他的夸奖上，就可以一叶见森林，比如这一段吹捧，来自中国直男老巢虎扑网步行街。
“别的不说，敬业精神确实可以称得上大哥。”
“拿命养替身，简单动作找替身，高难度玩命动作大哥亲自上。”
“a计划那个，他既然还能站起来，卧槽！我真的就只服成龙大哥。”
“大哥那个层次和境界，对电影艺术的贡献，不是拿钱衡量的哦，给别人再多钱，一做不出，二不敢。”
“各位太含蓄了，大哥这地位还这么拼，敬业程度历史第一。”
“站在巨人的肩膀上成为了另一个里程碑的巨人。”
“纵观整个生涯，成龙〉李小龙。”
“对比他为电影的付出，私生活那些根本不叫事。”
”听说他的脚还是腿现在习惯性脱臼，有时候洗个澡洗着洗着就脱臼了，然后自己把它安上。”
正所谓老骥伏枥，近年来，虽然成龙大哥已经逐渐淡出影视圈，但他的敬业精神却没有走远。无论你打开一个怎样冷门的网站、APP，或者只是在微博留言区、网易新闻留言区，成龙大哥的敬业精神依然余音绕梁：“我是成龙，今晚在沙城等你来战！”
大哥要平易近人 不能脱离兄弟群众
当好大哥很重要的一点，就是要让兄弟们觉得，大哥永远跟他们在一起，一个好的大哥，绝对不会犯脱离兄弟群众的错误。
在公众领域，MC天佑是一个不太为中老年人熟悉的“大哥”，曾经，他在直播平台YY上，是一位拥有近两千万位粉丝的大红人。
他跟粉丝之间的关系就很特别，在他眼里，粉丝都是兄弟，时常都会为他们打抱不平，对粉丝称呼也是，张口一个兄弟闭口一个自家人。因此，许多兄弟对他也是衷心耿耿，还自发成立人数近二十万的佑家军。可见，大哥走群众路线重要性。
大哥要深入群众，才能得到兄弟们爱戴，不能平易近人、和光同尘的大哥，几乎都是不称职的。
历史第一大哥宋江也是如此，对待兄弟个个都如亲人般，一间屋子睡觉，一张桌子用餐，大块吃肉，大口喝酒，论斤分银，从来跟兄弟们之间没有什么距离感。一百零八将之外，对普通士兵也不会怠慢，一句“都是自家兄弟”，不知会让多少人上阵拼命。
大哥身上这种和光同尘的特点，到了现代都还是很有效。比如有些企业集团的老板就喜欢这样，逢年过节就跟底层的员工吃饭，坐同一张桌子，拿同一张筷子，嘘寒问暖，关心家庭和婚姻生活。尽管身份地位存在巨大差异，却一点都不妨碍他们对大家亲切地说一声：都是自家兄弟。
如此，中国传统上的大哥崇拜情结，就被无缝植入企业文化，老板待员工如兄弟，兄弟视老板如大哥，工作中，被一种肝胆相照、义薄云天的情怀鼓励着，激励着。
然而，尽管宋江视兄弟们为亲人，但是为了他的大义情怀、理想追求，还是不惜搭上众兄弟们的性命。那些被大哥崇拜激励着的企业也是，感觉船要沉之前，请兄弟们先跳进水里。
话如果说得实际些，大哥亲近你，那都是为了利用你，大哥们对你的爱，从来不会无缘无故。
硬核大哥 民族脊梁
中国人崇拜的大哥，还必须要有民族脊梁的硬核。
比如成龙就没有演过什么典型的大哥影视形象，但他用硬核的民族脊梁重新定义了一种大哥新类型，即“中国大哥”，而且在某种意义，还是中国官方大哥，其核心就在于他的硬核民族脊梁。
2016年，成龙荣获奥斯卡终身成就奖，时任电影局局长张宏森，以饱满的热情在自己的朋友圈写下：“我们的大哥，你是中国电影耸立云天的里程碑。”
在一个非常正式的场合，中国影协党组书记张宏评价到：“成龙大哥一身中国功夫打破了中西文化之间的间隔...成龙大哥...对弘扬中国精神、传播中国文化产生了重要影响。”
只要民族脊梁足够硬核，连官方领导都要叫一声大哥。反之，如果过不了民族脊梁这一关，一个影视明星演再多大哥也不行，当不了成龙这种“中国大哥”。
我们做过一个特别的测试，看那些演过大哥的明星，到底是不是网民心里的“中国大哥”。选取的是五位有过“大哥”人设的一线影视明星（成龙陪测），郑伊健（陈浩南），周润发（许文强），孙红雷（刘华强、余则成），黄晓明（许文强），张涵予（宋江）。
简单解释一下这个测试，平台为谷歌和百度，方法为，输入明星名字加大哥后缀，在最先出现的三十条信息里，检测“某某某大哥”这种称呼出现的比率，比率高的即表示大哥味重，比率低则表示大哥味淡。
测试结果里，明星是否为网民心中的“中国大哥”，是以比例的形式表现，我们用“中国大哥味”这个概念来形容。其中，中国大哥味最浓是孙红雷和张涵予，周润发，郑伊健，黄晓明则几乎没有中国大哥味。
这可以用民族硬核来解释。郑伊健的经典影视形象陈浩南，跟民族脊梁完全不沾边。周润发和黄晓明演过的许文强同样不够硬核，这可能严重影响他的“中国大哥”味。
许文强的人设，虽然也是参加过爱国运动的学生，剧情里也有与日本特务的斗争，但是，在民族大义层面不够坚定。
正如百度百科关于这一人物的盖棺定论：“许文强是一个爱国者，尽管表现得有限。”
这一定论与观众的实际感知也比较符合，许文强还是太颓丧了，他追求物质享受，过分沉醉于儿女私情、风花雪月，不是硬核民族脊梁。
“中国大哥”不能像陈浩南那样只知道打打杀杀，谈请说爱，讲哥们情义，这样格局太小，完全不关心国家命运、民族前途。即便有了家国民族的大格局，如果不够绝对、不够坚定还是不行，像许文强这种“太人性”的大哥，就不配成为“中国大哥”。
“中国大哥”的集大成者
将前部分测试“中国大哥”的方法用在吴京身上，会产生一个神奇的结果。吴京的“中国大哥”味出奇地重。
从这种数据比重看起来，他是目前最接近成龙的“中国大哥”。甚至有粉丝迫不及待地喊出比较激进的提法：吴京已经超越成龙晋升中国第一大哥。
吴京在三部代表作里都没有演过“大哥”，但却当仁不让成为新一代“中国大哥”。无论在戏里还是戏外，他都将中“中国大哥”的内涵演绎得淋漓尽致。而作为新一代的“中国大哥”，吴京身上几乎包含了传统大哥的所有特点，在某种意义上，他是中国大哥的集大成者。
|明星争相模仿“吴京手”
像所有那些自信而充满力量感的大哥一样，吴京身上的“战狼”味可谓狂过所有大哥们，别人都是小打小闹，吴京一出口格局就站得很高：犯我中华者，虽远必诛！别人只敢拿自己的命狂，但吴京敢拿整个国家民族狂。
大哥的勤奋也是有目共睹。据说在拍《战狼2》之前，吴京在某军区参与特种部队训练，也是吃苦耐劳，真刀真枪。
拍完《流浪地球》，又马不停蹄上山拍《攀登者》，结果腿被摔伤，只能坐轮椅。
作为“中国大哥”，吴京也是出了名的接地气，活动现场跟影迷无缝互动，都是司空平常。跟兄弟们下馆子吃饭也完全放得下身段、搁得下包袱，说笑逗唱，样样都来，比如这样下面这样的，可谓一名活在群众当中的大哥。
|吴京在饭局上，大碗盖头，大碗喝酒。
这位“中国大哥”身上最不可思议的地方还在于，吴京的形象几乎从来没有跟“黑道大哥”产生联系。他还不像成龙，虽然电影里没有著名的大哥形象，但在现实生活里，成龙早年曾带领成家帮对抗黑社会，是现实生活里的大哥。
吴京就不一样，他即和黑道大哥不沾边，也跟老舍笔下这种白道大哥没有关联，他能当上“中国大哥”，完全就是因为他的民族立场足够硬核。“犯我中华者，虽远必诛”，这样霸气冲天的话，没点真正的气魄，还真说不出来。
如果一定要说吴京演过什么大哥的话，那么他在《战狼》、《流浪地球》里的形象，更接近一种红色大哥。而作为一位合格的“中国大哥”，就是要立场坚定，斗志强。
撰文|玉沟
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