自学历史的人与大学历史系毕业的学生有什么差距？
治学之道贵在坚持。多数历史科班生，不出意外的，毕业之后，正常都是老老实实的赚钱养家生儿育女过上平庸的生活的。大约只有极少数人，也就是10%得到人能力，能找到一个学校，写几十年的论文，混个教授都到顶了。
然后，死之前，能任性使用纳税人的钱，自费出版几本没人看的专著，维持他们的贵族骄傲。这已经算是极高的成就了。而等而下之的其他90%的人，正常是竞争失败或者其他原因离开历史研究的行当，转行跳槽了。
我觉得吧，作为成年人，对于这些历史科班生最大的劝告就是——先养活好自己，再来与成年人谈学术历史问题。
要想成为专业的历史研究者，需要的是经济自由、时间自由和思想自由。这三个门槛一个比一个还高。甚至不客气的说，８０％的人，在第一个门槛就摔倒了爬不起来了。
要踏入历史学术研究行业，你首先要去赚十年的钱，因为只有在赚钱的过程中，你会接触社会各个阶层，了解社会运作的真实规律。你如果没有赚钱的能力，养活不了自己了，你也正常不具备任何学术的能力。
赚钱本质上是仅仅需要智商合格的人，都可以达到的。赚钱这种行为，就是对交易的了解，对人性的掌握，对社会的认识。你赚不到钱，你的智商就不适合从事学术研究了。
当然，有些人为了规避这个过程，而选择了读研究生进而成为大学教授，我也理解。一个国家用全民的税收养活一些人去躲在象牙塔做学术研究，也没有什么不好的。但是，如果历史科班生选择了这样的道路，必然减少了对整个社会活动的参与，弱化了自己社会活动能力，甚至可悲地成为书呆子，写出来的历史研究自然完全是基于自己想象的乌托邦了。
有了经济自由，才有时间自由。一切投身专业领域的活动，需要消耗的是大量的时间。有一条一万小时定律，是永远不过时的。
这个时间自由，又至少筛选掉了１０％的人。不客气的说，即便是今天在大学的教授，要忙着在各大科系斗智斗勇，要教授自己的学生，要学论文评职称，这些大量的无效的活动，要娶老婆生孩子，各种婆婆妈妈的琐事，早就浪费了他们的时间。
一旦你走上历史研究的道路，一定一定要先设定自己的研究领域。人的寿命是有限的，我所交往的一个朋友，同样是自学历史的某个知乎大ｖ，他也是严格限定自己的研究领域于某一个朝代，更缩小一点，他甚至只能说在这个朝代的晚期这块领域是专家。基本上，这么多年，任何一个敢去挑衅他的历史科班生，他见一个斩一个，我就没见他输过。为啥，人家花了十几年的时间，你才读几年的书，也敢去挑战，你除了自取其辱之外，还能有什么下场。
对于任何有志于历史研究的人，都是要立下大志向，自己的作品成体系的发表，撰写成为一本有重量的专著，而不是去写什么无聊的东鳞西爪的学术论文。我不否认单篇学术论文的独到价值，但是正常没法和重量级的专著相同并论。试问你们几个读过黄仁宇的学术论文，但是他的《明代的漕运》、《十六世纪明代中国之财政和税收》才真正代表他的学术高度。学术成果，一旦经由严谨的思想体系建构，而汇总成书，其说服力是单篇学术论文一百倍。你可以看到的一个历史学者，是如何以逻辑建立起坚不可摧的学术城池，由无数个小逻辑构建难以推翻的大逻辑。
在这个贵精专的时代，每个人，花个２０年的时间，顶多也就只能在某个领域有所突破而已。至于其他领域，当然也可以发表意见，但，顶多也就是属于意见。
最后，最重要的思想的自由。人类一旦进入任何体制，都会被组织异化。我在职场上班过，就会被所谓的企业文化所异化。同样的，在大学的学者，为了在体制内生存，思想也会异化。我可以这么说，就我下载的大量知网的论文。在历史研究这一块，如果是９５年之后论文，基本上，只要不是讨论近现当代史，都不至于受到政治的污染。
而一旦讨论了近现当代史，所谓大学历史学者根本是不可能自由表达自己的观点，写出来的历史研究文章吧，看起来每篇都符合学术规范，但是得出却是无比诡异的结论。
我有个朋友，也是失业十几年，在家里专门研究湘军历史的，叫做谭伯牛。
他写过《战天京》等书，他也根本不是什么历史科班生，但是你把他的书和学术界学者的比较一下，他对于史料的分析还是晚清思想人文流变的深入，就知道多数研究这一块的大学教授没法和他比。为什么他能做的更好呢？
就是因为他具备最根本的经济自由、时间自由、思想自由。
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这世间有多少大才被本朝大学体制内所摧毁啊。也是一叹。其实就算是讨论古代历史，在９５年之前的各种学术论文，我有时候也是嗤之以鼻。比如这样一篇奇文，大家可以去找找
在文章中，这种大量恶心人的论断，简直是不能看啊
事实上，就是郭沫若之类的甲骨文、金文大家，在研究上古史也并无自由，往往只能秉承上意，胡乱瞎掰。
他解释商周历史，就非得穿凿附会为“五种社会形态说”。
他的老板没读几本书，却最喜欢给商纣王翻案，这时候郭沫若怎么办呢？在他的笔下，商纣王这种独夫民贼也成了开拓东夷有功的大英雄了。说真的，商纣王的雄才大略还比得过隋炀帝，隋炀帝可是三征高丽而亡了国的主。
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郭沫若做学问啊，完全颠倒了是非黑白，连中国最原初的政治伦理春秋大义善善恶恶的标准都不能达到啊，这样学术论文再怎么规范有什么用。一旦政治污染了历史学术研究，就是三四千年的中国史都得任由这些人随意打扮了。
所以，有了经济自由、时间自由还不够，还得有思想自由。你不能端了一碗体制内的饭碗，就厚诬你的祖先，就去按照当权者的意愿，胡乱的曲解历史。
所以，科班生做历史研究啊，自己要学会跳出政治污染。不要总是把当权者的各种套话官话胡话写入其中。
没有经济自由、时间自由和思想自由，就不要投身学术领域了。也许你确实天才绝艳，确实可以靠污染历史而得到现世的利益，但是必然污染你的心性灵魂。
总之，最后这一条思想自由的门槛再筛选一下，100个历史科班生，估计也就只有１个适合专业历史研究了。
我也经常网上跨界讨论历史时政问题，也经常被打脸，但也不会不开心，因为那些地方就不是我的专长。所以也就无所谓了。更多的时候，大多数非专业的领域，我的讨论和绝多数的网友毫无区别，我就是胡说八道，大家也就是凑合一听。
你较真了，是你愚蠢而已。
大多数时候，我只是随顺自己的心情，即兴发表各种非专业的意见。
你们如果不喜欢听，你们可以拉黑反对驳斥，你们随意。
你们同样有一万种的自由方式表达对我的非专业意见的不满。只要你们遵循你所处的互联网平台的《社区规范》即可了。
