春秋往事92 子华罪郑

第一次伐郑无功而返，鲁僖公七年，齐国再次出兵伐郑。

眼看郑国又将陷入危急之中，大夫孔叔坐不住了，他跑去劝谏郑文公：君上啊，俗话说：内心如果不强大，为什么还要怕屈服呢？内心既不强大，又不能屈服，所以才会灭亡。现在情况危急，请君上向齐国屈服，救亡图存。

郑文公也知道情况危急，孔叔说的也很有道理。不过，此时他已经另有退敌之计，于是便妥妥地回答：我知道齐国人为什么而来，请稍候片刻。

孔叔不知道他葫芦里卖的是什么药，急得直接来了句：如今国家朝不保夕，哪有时间再等你。

郑文公知道孔叔是为国着想，也不怪罪他，只是让他稍安勿燥，看他如何退敌。

接下来，郑文公使出了一石二鸟之计，把逃盟的责任全部推给申侯，然后把他当作替罪羊杀了，向齐国人赔罪。

一番操作之后，总算把齐国人搪塞过去，齐军暂时撤了回去。

同年秋天，齐桓公在甯（níng，音宁）母（在今山东鱼台）再次召开诸侯大会，商量下一步如何处置郑国。

参加此次大会的诸侯有宋桓公、鲁僖公、陈国太子款和郑国太子华。值得一提的是，此次大会郑国特别派太子华前来旁听，希望能从中作些调和，缓解一下双方的紧张局势。

对于下一步如何处置郑国，大家你一言，我一句，各有各的想法，各有各的意见。

认为该继续打的也有，认为可以坐下来谈一谈的也有。

对于此事，管仲倒是另有一番见解，他认为郑国逃盟不服，虽有具体原因，但是作为盟主，齐国也应该自我反省，进一步提高自己的德行。

他向齐桓公建议说：臣下听说：招抚有二心的国家应该用礼，安抚疏远的国家应该用德。只要不违背德和礼，没有人不来归附。

齐桓公听后，拍手叫好，并依管仲之言，待诸侯以礼，同时还派官员接受诸侯们的土特产，然后再进献给周天子。

散会之后，郑国太子华突然不请自来，登门求见齐桓公，说有要事相商。

既然有要事相商，齐桓公便接见了他。

一番礼节之后，太子华向齐桓公提出了一个服郑的计划：郑国不服，实际上是由于国内的洩氏、孔氏和子人氏三族，在违背您的命令。如果您能除掉他们，再和郑国谈和，我们郑国一定会像齐国国内的臣民一样侍奉齐国，这对您可是无往不利啊！

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太子华的话明显不符合事实，譬如前面的孔叔就一直在劝谏郑文公应该从齐。他的做法显然有着不可告人的目的：三族大夫很可能和太子华是政敌，因此，太子华想借刀杀人，除掉对手。

他的计划多少有点引狼入室，卖国求荣的味道。

齐桓公听后，怦然心动。

这个计划倒是很有新意，如果能用三族大夫的性命换来郑国内附，彻底解决他们反覆无常的毛病，倒不失为一桩好买卖。

他正准备应下这桩买卖，然而又转念一想，此事事关重大，还是回头再听听管仲的意见，慎重些为好。所以，齐桓公没有立即应允，而是先让太子华回去，静候佳音。

送走太子华后，齐桓公请来了管仲，并告之太子华的服郑妙计。

管仲一听，这哪里是什么妙计啊？完全是歪门邪道。他见齐桓公神采飞扬，有所心动。便劝谏说：君上，您用礼和信联合诸侯，最后却用奸邪来结束它，恐怕不可行吧！

我们多次讨伐郑国都没有成功，如今他们内部有矛盾，有机可乘，利用它不是挺好？

齐桓公虽然觉得管仲言之有理，但想想机会难得，如果放弃了，服郑之路可能还会遥遥无期。

管仲接着分析说：君上如果用德去安抚他们，用礼去教训他们，他们如果不接受，然后再率领诸侯去讨伐郑国，郑国自救都来不及，哪里敢不畏惧？但是如果率领有罪之人去讨伐郑国，郑国反而有理了，他们还怕什么？

何况我们联合诸侯崇尚的是德行，如果会同诸侯却让奸人在位，将如何昭示子孙后代？诸侯会盟，他们的德、刑、礼、义，每个国家都有记载，如果记载奸人在位，君上您的会盟就废了。如果事情做了却不记载，道德一定不高尚。

请君上辞掉太子华的请求，郑国一定会接受盟约的。太子华作为太子，却求助大国来削弱自己的国家，一定会惹祸上身，自身难保，而且郑国还有叔詹、堵叔和师叔三位贤臣在，不可能受到离间。

管仲的分析，丝丝入扣，句句在理，让齐桓公心服口服，彻底打消了想乘机发难的念头，推辞了太子华的请求。

而接下来的事情一如管仲所料。

冬天时分，郑文公似乎认清了形势，知道齐国人目前还是不可抵挡的，向齐国派来使者，请求结盟。

另一方面，世上确实没有不透风的墙，太子华的计划不知怎么的被郑国人知道了，郑国人因此十分痛恨他。

鲁僖公十六年，郑国人处死了太子华。

唉！天作孽，犹可恕，自作孽，不可活啊！