原来你是这样的晏几道

      

北宋苦恋词人晏几道

       我们对于晏几道最初的印象应该是来自语文课本艰涩的古文诗歌吧。料想古人也不仅仅是像李白那样放荡潇洒不羁的，也有内敛孤傲清高，更有苦闷情深的痴情男子形象。晏几道就如北宋柳永等情痴浪子之一员，因而他的词也有婉约柔情之说。

        如果单单仅从文学角度欣赏评价晏几道的诗词创作，未免枯燥严谨，就像漫无边际寂静的沙漠，如果遇见奇艳色丽的多肉，再品尝到爽口清甜的泉水，那是最好不过了。如果我们从晏几道的人格气质和细腻丰富的情感纹路出发联想，想必你会跟我一样爱上这个栩栩如生，与我们几乎无异的北宋古人。“他”可能会有一天骑着共享单车出现在你眼前，就像你曾经对着言情小说浮想联翩的样子，他会以你男神的模样出现，带着多情与温柔，秒杀一切路人甲乙丙丁。

        无疑，晏几道是个才子。我们所熟悉的《鹧鸪天》、《临江仙》、《虞美人》、《少年游》等都出自他手。当我们朗朗上口背着他的“记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”在晏几道的回忆幕帘里，皎洁如银的月光洒在屋内两个含情脉脉的人儿身上，罗衣素锦的小蘋低眉信手弹琴，一簇一瞥都令晏几道柔情涟漪，仿佛我们穿越了外患起伏的北宋，在楼阁里亲眼目睹这一场面。这个痴情才子，就如现代深陷苦恋的男男女女一样，在夜深人静的时候，过往种种回忆浮现眼帘，昨日欢愉已逝，此刻分离各地，思念更是刻骨铭心，于是情寄予诗词上，对小蘋的深情苦恋及浓厚的相思可见一斑。

        晏几道性格孤绝，内敛清高，家境穷迫却不屈尊求人，宁愿冻死也不愿接受道德败坏之人的衣锦施舍。正是这样一个高风亮节的人在官场上却怀才不遇，一生郁郁不得志只能在诗词上追求男女悲欢离合之情。如果晏几道活在现代，他是典型的消极浪漫派诗人，没钱没房没车，在北上广四处求职却屡遭碰壁的大龄单身男青年，空有才华抱负却无处施展，于是在灯红酒绿的阁楼里寻找人生愤怒的情感倾泄。在这里，他先后遇到了小蘋，小鸿，小云，小莲这四位歌女，他对她们有情有意，许多甜言蜜语自然流溢出，流进歌女们的心坎里，也淡漠于世态悲凉的战乱中。金人的节节战胜使北宋百姓家破人亡，流亡逃命的都跑到南方偏安一隅。就这样，晏几道和他的歌女们分离异地，怀念苦恋之情跃然于《小山词》里，遥想当年，“小莲风韵出瑶池”，“赚得小鸿眉黛也低颦”，“说与小云新恨也低眉”。明知对方意浅情薄，仍死心塌地地执念追求精神爱情，以至被黄庭坚称道：“人百负之而不恨，已信人，终不疑其欺己”。

        晏几道对爱情的追求，使艳词小令艺术美发挥到极致，这是他未曾料过的文学贡献，他犹如现代版的文艺青年，“梦魂纵有也成虚，那堪和梦无”。人生虚无感和迷茫感不也是现代青年的困惑吗？北岛说：“深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦想破碎的声音。”这是典型消极浪漫派文艺青年的情绪和人生体验。

       若让晏几道到现代新世纪走一遭，或许他会遇到小红，小敏……，异国的Abby，Belle，Carrie……，以他诗人的才华足以在国内外吸粉，情场上尽显洋洋得意；若是事业，或许也不会太糟糕，现代会写文的人也不少，但能写得清新脱俗，浅处见深的却不多，定能在诗坛斩落头角。当然了，前提是晏几道走出虚幻，面向现实。