从这一节课开始，进入新的单元——转折期。
你的上一次人生转折在什么时候？
1 那时候是你刚走出校门，到一个陌生的公司上班？
2 你放弃了别人觉得不错的工作，开始了新的职业探索？
3 你是结束了单身，开始经营自己的家庭和婚姻，还是离开了曾经相爱的人，又开始了单身生活？
4 你是找到了一个让你激动的梦想，还是放弃了一段曾让你全力以赴的奋斗？
你还记不记得，你是怎样经历了这些转变，才变成了今天的你自己？
记忆总是很容易把过去的经历整理成平顺的、符合逻辑的曲线，让我们误以为，自我的转变也是一个连续的、缓慢的、渐进的过程。
其实不是的。
在现实生活中，自我发展常常需要经过很多跨越式的转变，转变的过程伴随着剧烈的变动和强烈的不安。
就好像，在某些时刻，你越过了生命中的一条神秘的红线，到了一个你从未到过的领域。你熟悉的生活已经过去，而你想要的生活你还一时无法完全适应，你被留在了新旧交替的关口，茫然无措。
为什么要讲转折期？
首先，转折期是在自我发展的过程中非常重要。
你经历了什么样的转折期，你又是如何度过这些转折期的，很多程度上觉得了你是什么样的人。
如果有这样一个人，他一生都发展平顺，从没经历过什么挣扎和难事，那他很可能是一个特别平面和肤浅的人。
每一个转折期，都在更新你对世界和自我的认识，都在考验你的意志和精神，都在给你的自我增添内容。所以，怎么经历和度过转折期，是自我形成和发展的重要组成部分。
其次，通过转折期的讲解，更新你对自我的理解。
在日常生活中，我们习惯用固定的个性标签来形容自己。比如我敏感、内向、自卑等，这是一种静止的视角。
那什么是发展的视角呢？
很简单，就是你要看到，人是会变化的。在转变的不同阶段，人的心理状态并不一样。在某些重要的转折期，心理的变化尤其剧烈。
所以，消极的心理特征很可能是变化的特征，而不是自我的特征。
举个例子。经常有朋友跟陈老师说：自己被医院诊断为抑郁症，这给他们带来了很大的心理压力。
抑郁症处理给他们带来的困扰，除了情绪问题本身，还有“抑郁症”这个标签所包含的沉重的含义：我病了，从此我就不是一个正常人了。这是一种静止的视角。
那用发展的视角看自我会怎么样呢？
当我看到一个人抑郁的时候，我会想：这个人一定是在经历人生的某些重大转折。如果他的抑郁症很严重，那也许是这个转变过程特别重要，因此也特别困难。如果他的这种情绪持续很长时间，那也许是他在这个转变的过程中在哪里被卡住了。
这就是发展的视角：不是他有问题了，而是他在这个转折的过程中出了问题，他是被卡住了，才有了抑郁症。
这样的视角会带来很多好处。结构派家庭治疗大师米纽庆曾讲过这么一个案例：一个年近七旬的老太太，在一个公寓里住了二十五年。有一天，她发现家里失窃了，就找了搬家公司搬家。可是搬家后，她总是觉得那些搬东西的个人试图控制她。他们故意把贵重的东西放错地方、弄丢。还在她新家的家具上留下邪恶的记号——密码（其实那是搬家公司给家具做的标记）。当她外出时，人们就会跟踪她，并且相互发暗号。她去看来精神科医生，精神科医生觉得她精神有问题，出现妄想了，于是给她配了药。但她不想吃这些药，觉得这是医生故意用这些药来害她的。于是，她找了一个心理咨询师。这个咨询师倒是没有提精神问题的事，只是跟她解释说：你现在处在一个特殊时期，你失去了原来的壳——你以前的家，熟悉的物件和熟悉的街区、邻居。现在，就像是脱去外壳的甲壳动物那样担心自己受到伤害。只有长出新壳，才会好转。
咨询师跟她探讨怎么缩短长出新壳花费的时间，她们一起想了很多办法。比如，把新房子装修的跟原来的公寓相似；让她的生活变得更加规律等。咨询师还建议她，不能期待两个星期内在新的地方找到朋友，这个不符合新壳的生长规律。
她应当去拜访老朋友。但为了不给朋友和家人造成负担，她不要诉说自己疑神疑鬼的经历。如果有人打听，就说这些只是糊涂且容易害怕的老年人的问题。
当然，精神科医生做出诊断有他的依据，有些情况下，精神分裂确实是需要吃药的。可是，这位老太太的案例中，心理咨询师那个“壳”的比喻，却是把她的精神状态放在了自我发展的进程中来理解。
一个孤独的老太太，需要的不是一个类似于“妄想”的诊断标签，而是希望和出路。而关于换壳这样的隐喻，帮助她找到了出路。
这就是用发展的眼光看自我的好处。
第三个意义，是更新你对自我发展的理解。
在咨询中，陈老师经常会对来访者这样说：人就像某一种动物，长大到一定程度，他们就需要把原有的壳脱掉。
这个脱壳的过程是很痛苦的，那为什么还要脱壳呢？因为旧壳已经限制了我们，如果一直背着这个旧壳，就没有办法继续生长。
你可以把这个旧壳理解为旧的工作、旧的关系、旧的习惯。
自我的发展，也需要很多次这样的退壳，退壳的过程同样会给我们带来痛苦和迷茫。但这不是自我的问题，恰恰是自我发展需要经历的道路。
在这里，回顾一下前面的课程。
第一单元所理解的自我发展，是通过新行为创造新经验的过程。
第二单元所理解的自我发展，是通过接触现实创造新思维的过程。
第三单元所理解的自我发展，是通过分清你的和我的，来构建新关系的过程。
在这一单元，转折期，我们所理解的自我发展，是通过自我的打碎和重建，从旧阶段向新阶段过渡的过程。
这个阶段的变化，经常伴随着新经验、新思维、新关系的产生，它是综合的变化，但也避免不了会经历情绪的强烈波动。这也可能不是一个人发展的量变，是质变。
怎么理解这种质变呢？
蝌蚪会慢慢长大，这是一种量变。但终有一天，它会脱掉尾巴，变成青蛙，这就是质变了。虽然青蛙是蝌蚪长成的，但青蛙不是长大了的蝌蚪。
同样，也许你在工作中也接触了新的东西，偶尔也会想是不是去创业更好；或者你在关系中跟爱人闹闹情绪，有时候甚至会坚信彼此不合适。可是当你真的决定辞职创业或者分手的时候，还是会很不一样的。
生活的转折期就是这样一种质变。
从旧阶段向新阶段过度的过程，犹如死亡和重生。我们自我中那些受限制的、老朽的部分，在转变中死去，而新的自我又在这种变动中生长起来。
我们的自我，就在一个个转变的过程中不断成长更新，逐渐变得丰富起来。
转变并不一定带来世俗意义上的更好的生活。会有这样的安慰：失恋了，你会找到更好的伴侣；离职了，你会找到更好的事业。
如果你运气好，这些预言是会变成现实的。但如果从这个角度来理解转折，就太功利了。
转变的本质，不是外在的新旧更替，而是自我重构的过程。
如果我们顺利的度过了这个阶段，完成了在我的重构，我们的内心会生出一些更深沉的智慧、深度和复杂性。我们会对自己有更多的了解，我们会拥有和自己的更顺畅的关系，也会变得更加自信而有力。
接下来的课程，讲人该怎样经历和度过转折期。
这里会讲的转折期的三个阶段：结束、迷茫、重生。
会讲到对自我发展影响最大的三个转变：工作的转折、关系的转折和创伤后的转折。
最后，陈老师讲了一个故事。
在一些原始部落，有着一些神秘的转变的仪式。其中有这样一种仪式：晚上的篝火旁，部落里的人围着一个将要成年的青年唱歌跳舞。
部族的长老为他唱部落的圣歌，用镰刀在他脸上割出两道伤疤，这两道伤疤象征着生活的残酷。然后，这个年轻人离开部落，到森林里独自闯荡。他没有身份、没有家人、没有部落、有的只是他自己，去独自面对原始森林凶险的环境。两个月后，如果他能很好的活下来，他会以新身份重回部落，脸上的刀疤会变成他成人的标志。
以前的那个少年已经死去，作为象征，他的父母会将他从小睡过的席子扔到火里烧掉。当他再回到部落里的时候，他已经是一个部落的新战士。
在我们现实的时候中虽然没有这样的仪式，但我们每个人却都回避不了这就的转变过程：打破原来的自我，重构新的自我。在这个打破和重构的循环中，你的自我发展之路会一直走下去。