失乐园——一起赴一场灵魂之约

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“失乐园”是从《圣经》中创世纪中所诉的故事中得来的。英国诗人弥尔顿有作品《失乐园》，揭示了人的原罪与堕落。

撒旦，因为反抗上帝被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。失去了乐园，但是得到了自由。

渡边淳一是日本著名的情爱小说大师。他的作品中多是关于爱与性的关系问题，他写的爱与性不是彼此分离的，而是爱与性的一致。

这本书中讲述的是两个中年男女的婚外恋。他们有各自的家庭，因偶遇相识，然后开始了一段炽热执着的恋情。他们既厌倦家庭又留恋家庭，在这种矛盾中选择一起殉情，这也许是他们的爱达到了极致的境界。

书中的情爱描写还是相当多的，想当初看《挪威的森林》的时候，对书中的大场面还是接受不了的，看了几眼就会羞红了脸。现在，书读的多了，对这些也就见怪不怪了，我们不要带着品味小黄书的有色眼镜去看待这些作品，应该透过这些“情与肉”之间的对立统一去感受爱情的真谛。

前几天看了一个节目，说是日本的女生大多数的都会同时处几个对象。有的人在去庙里祈福的时候会期盼自己的自己的家人不“浮気”（出轨）。不像中国的传统的稳定婚姻家庭观，他们更追求一种爱情的自由。正因为这样，日本的离婚率非常高。

抛去书中的情色部分不谈（挺多的……大部分扫一眼就过去了)，书中的女主人公的丈夫得知妻子出轨，既没有愤怒，也没有说要离婚，反而说要以婚姻桎梏永远的束缚住她。而相反地，男主人公久木的妻子二话没说就签了字，这么干脆的态度让久木对自己也产生了怀疑。

人在代表社会伦理道德的无爱婚姻和代表自由本能之人性之欲的婚外恋情中何去何从。这是所有人在婚姻中都值得深思的问题。是应该不再将就，还是宁滥勿缺？

两人爱得热烈，在世俗之间太多的东西有牵绊，思来想去，最终选择了死亡。

活着不易，死了更不易。两人既然一心求死，就要选择自己死后的形状能够如自己所愿。考虑许久，想过各种方法和后果，最终选择服毒自杀。并精心地测算好尸体僵硬的时间，以确保两人能在紧紧相拥，两体交合的状态下死亡。

为什么两个人要在爱情如此炽热的情况下选择死亡？

凛子和久木的爱情纯真而且惨烈，引人深思。这种想法或许有些变态，但是很浪漫。做着最瑰丽的梦，在爱的巅峰时刻死去，这场爱情的单程之旅，他们可以一起圆满的完成。

他们给家人都留下了一句话，“请原谅他们最后的任性。”自杀是最大的孽。还有什么罪过比这种放逐自己生命更大的呢？可是他们选择了这种方式，为的是能够保留住自己爱情的最热烈之处。执着于现在，只有现在才是最重要的，只有现在才是一切。爱情在最美的时刻绽放，同时也在最美的时刻冰封。永远也不会忘记。

有很多这样的情人选择爱到浓烈处殉情。我还很喜欢一个很浪漫的场景：两个人在大雪纷飞之际相约殉情。找一个空旷的田野，一起躺下。紧紧相拥，彼此看着对方最美丽的容颜，封存这一时段最美的回忆。然后等待着大雪覆盖住他们的身体，就像生命从未在这世界上存在过，今生的一切罪恶也都会被掩埋。这样的场景想想也是很浪漫的，但是也只是想想。

爱到极致也许真的会忘了一切，忘记世俗，只想和心爱的人一起赴这场灵魂之约。

然而，我没有这种觉悟。

从前、现在直到未来，

我都不会有这种想法。