行摄 | 给你一个去西藏的理由——信仰

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　　什么是信仰？我一次又一次地这样问自己。

　　世界是一个广阔而又巨大的牢笼，是一个实体存在的物质，没有人能够逃出去，没有人能够离开这个光怪陆离的世界。曾经的我如此悲观，直到我来到西藏。

　　来西藏是我两年前的一个梦，当我开始厌倦无意义旅行的时候，西藏便从一个从不敢触碰的想法慢慢变成了不顾一切的实践。我坐上火车，看着太阳东升西落，看着雪山上的万丈霞光，看着辽阔草原上的牧羊人，用浑浊的双眼注视着列车驶过的方向，这里真的是西藏。

　　连绵起伏的山峦像老人脸上深深的皱纹，峻美秀丽的羊卓雍措如同丝滑的哈达，凌冽的空气、彪悍的民风、热烈的锅庄、姑娘脸上的高原红，这一切都是我举起手中相机的理由，但让我真正震撼的还是那个我一次又一次问自己的问题。

　　什么是信仰？

　　早就听说过藏传佛教的神秘，参观布达拉宫的时候内心是对佛教的震撼，对宫殿里华丽的陈设的感叹，对墙壁上精美唐卡的赞美。但到大昭寺后，看到不断磕长头的人们，心里突然对佛教产生了一种敬畏，我在没有来这里之前心里就想着，要学他们磕一磕拜一拜，可真当站在大昭寺的广场时，我放弃了这个想法，我毫无意义地磕一磕拜一拜，完完全全是对这里的不尊敬。

　　曾经一个藏族朋友告诉我：“藏族人不停地磕长头不是为了自己的幸福，而是为众生的幸福。”我不信，人心总会有自私狭隘的一面，要不荀子怎会说“人之性恶，其善伪也。”我带着这样的疑问走到磕长头的人们身边，这个队伍里有老人、有中年人、有年轻人、有像我这般大应该在学校读书的女孩，有五六岁对世界还没有认知的孩童，我看着他们眼眶湿润了。

　　老人颤颤巍巍地把双手举过头顶，中年人带着家人一起向前伏去，年轻人背着看不出底色的书包，女孩每次头磕向地面时，乌黑的长辫都粘上新的灰尘，孩子的脸脏得只能看见一双明亮的双眼，他们每个人额头上都有一层厚厚的黑色老茧，有的还向下流着脓，他们似乎不觉得疼痛，依旧虔诚地向前看着，仿佛前方就是可以驱散黑暗的光明。

　　我的心脏被狠狠地揪起，久久不能平复，这就是传说中的“信仰”，这种信仰与生俱来地存在于他们的血液，他们的骨骼，他们的身体里。当我坐在公交车上，听着此起彼伏的诵经声时，当我看到老阿妈抱着孩子去喝圣水时，当我走进一座又一座雄伟的寺庙时，当我随着人群一遍又一遍地转经时，当我走累了坐在阳光下休息，一个喇嘛拿着佛珠，从我面前走过，我和他共同向远方看去，看向这个苍茫的世界时。

　　没有什么能够改变西藏，我深信。

　　这种信仰使他们的心紧紧地连在一起。

　　“嗡嘛呢叭咪吽”这六字真言定为观世音菩萨的明咒，代表极乐纯净、普度众生，最后达到佛的境界，我曾经认为世界是个大牢笼，没有什么能够逃出世界，但我现在改变了想法，信仰与世界不同，信仰大于世界，它无色无味无形地存在，它可以是天空，可以是土地，可以是我们的思想，可以是世间的一切，这是要比世界更大的存在。

　　

　　“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”我从未像此刻这样平静，也从未如此地审视自己，都说西藏是一个净化心灵的地方，这是偶然，也是必然，并不是每个人心灵都能被净化，但至少心灵都会留下这种信仰力量的痕迹。

　　去云南遇自己，去西藏见天地，人心既是世界，原来世界没有锁住，被众生相束缚的是人心。

作者介绍

作者邹臾含，爱旅行，爱生活的文艺小青年。黑龙江省作家协会会员，曾出版小说集《我怀念的》。

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