荷马在他留下来的史诗中，谈到海伦的美，这个绝世无双的美人儿，他用了侧面描写的方式：
特洛伊人老一辈的首领坐谈城楼。他们看到海伦，正沿着城墙走来， 便压低声音，交换起长了翅膀的话语：“好一位标致的美人！难怪，为了她，特洛伊人和胫甲坚固的阿开亚人经年奋战，含辛茹苦——谁能责备他们呢？她的长相就像不死的女神，简直像极了！”
林语堂在《京华烟云》中描写了那么多的美女，只有在宝芬出场时用了类似荷马描述海伦的方式，使得这个女孩子与众不同，让人惊艳无比。
“莫愁低声对珊瑚说：‘我不敢带这样的丫鬟出去，人家会把她看做女主人。不管做太太的什么样子，也会教她比下去的。’“
“阿非瞪着眼看，好像上下牙粘上了漆，一动也不能动了。”
“姚先生一看见她，不由得有几分畏缩，觉得有点忧虑不安，仿佛宝芬是天降魔女，在他的老年，前来诱惑。“
奇怪得是，林语堂将他所中意的女性主要角色，比如木兰、曼娘、莫愁都刻画得完美无缺，不肯说一点点关于她们不好的地方，偏爱到如此地步。
书中其他的配角，银屏、素云，还有宝芬，或多或少都显露出非常不好的一些个性特点，却让人印象深刻，这些女性应了那句话“女人不是因为美丽而可爱，是因为可爱而美丽”，她们都有些非常严重的缺点，却是因为这些缺点让她们更加显得鲜活无比。
宝芬并不是带有正派光环出现的，甚至她出现在姚家，都是带有不可告人的秘密，看到前面她神神秘秘甚至带有点鬼鬼祟祟的言语行为，阿非又对她如此着迷，不禁为姚家捏了一把汗，以为又将出现一个银屏式的人物，搞得姚家鸡犬不宁。
幸好宝芬本性纯良的，对阿非倒也是真心实意的好，说到这里，就可怜了红玉。
红玉就如同《红楼梦》中的黛玉，连名字都是比照到取的，那宝芬呢，她并不是宝钗，真正更像宝钗性格的是莫愁，尤其后来为了阻止立夫参加革命还烧了立夫的书，但实际上，《红楼梦》中大家真正觉得与贾宝玉相配的是宝琴。
宝芬的处事为人的确与宝琴很类似，都是那种让外人拿摸不透的个性，遇事淡定从容。
宝芬到了姚家那么久，都没有人看透她的真实目的，而她在姚母眼皮下面与少爷阿非暗生情愫，甚至让姚家父母最终都认可了她。
这不得不说，宝芬的城府和头脑，高过银屏不是点把点，就连聪慧如红玉，看出了宝芬的想法可也无能为力，最后还是因为自己的清高孤傲，不愿意讨好姚家父母，败给了宝芬。
红玉虽然是因为误会了阿非对素丹的评论，而跳湖自杀，何尝不是有宝芬的催化作用在里面。
虽然宝芬完全是无心的，那个时候虽然她与阿非有点朦胧好感，但是并没有想强抢过什么。
所以说，命里有时终需有，命里无时莫强求。
银屏用尽了全身的力气所有的手段，终其一生也没能成为姚家的大少奶奶，银屏曾经恨恨地认为，因为自己的出身，因为自己是丫鬟。
结果，宝芬同样是作为丫鬟，本是另有图谋，却无心插柳地成为了姚家的二少奶奶。
当然，这个时候的姚太太已经不是当年的姚太太了，大儿子的死，已经让她醒悟了很多，还是不得不感叹：时也，命也。
宝芬受父亲之命，前来姚家所买下的王府花园里，寻找前朝权贵所埋藏的宝贝，虽然说时隔这么多年，宝贝名义上并不属于谁，毕竟现在王府花园属于姚家，这也有点不问自取的倾向了。
“人穷志短“，宝芬家庭以前是旗人贵族，毕竟穷途潦倒，而且富过的人更加受不了穷的滋味，那种对钱的渴望影响到家族中每一个人，包括宝芬。
所以说，宝芬的内心，并不一定比素云，比银屏高尚到哪儿去，她们的家庭她们父母的见识，都决定了她们在思想认识上的局限性。
宝芬很幸运的是，遇见的是阿非，阿非虽然也有些像他大哥，喜欢对美女献殷勤喜欢与漂亮姑娘调笑打闹，但阿非本质上与体仁还是有很大差别的。
阿非在学问知识上要精进得过，不像体仁肚里空空整天只会花天酒地，姚父让他帮助冯舅爷打理生意，只知道拿钱花，阿非不同，怎么说，也与巴固、立夫、荪亚合称为“京城四声猿“，这是巴固取的怪名字，想说他们四个都是大才子吧。
所以，女人找伴侣最先决的条件，是要看男人的三心：上进心、责任心、人品良心。
宝芬何其幸运，本来战战兢兢地顺从父亲意愿来别人家寻宝，宝芬这点上与她父亲还是有区别的，她对自己不当的行为还是有着羞耻心的。
当然，最后，寻宝不成，寻到了一个如意郎君，这自然喜出望外，宝芬的父母看来倒也是真心疼爱这个女儿，宝芬的母亲也说：“找到一个地下的宝藏，不如找到一个好女婿。”
《京华烟云》中好多美丽的女性都是不好的悲剧命运，看到宝芬这里，总算让人心里痛快轻松一点，好象看一出小儿女的轻喜剧。
生活本就不容易，还是让我们有得一乐的时候，尽情乐一乐吧。
学学宝芬的性格：且不管它，走到那步再看，总不成让我现在就放弃吧。