毕飞宇眼中的《局外人》

本文是作家毕飞宇在浙江大学的对谈笔记

嘉宾：毕飞宇（1964-） 袁筱一
主持人：许钧
时间：20190927
《局外人》：加缪 20世纪法国作家。阿尔及利亚人。并不是存在主义的支持者。

人生有两大主题。生存与存在。

“妈妈死了，可能是昨天，我不知道。”---《局外人》开头

许钧（下文中以X代替）：第一句是对传统“情”“爱”的挑战。

袁筱一（下文中以Y代替：20世纪法国文学，常见插入新闻或思考。

毕飞宇（下文中以B代替）：

 思想实验：
    告知一个同学母亲过世的消息。让他将这个消息向大家转述。
    考察其反应。
    明显在克制悲伤（即使是一个假消息）。
 

Y：对于开头，另一种解释，养老院距离80km，依靠电报传信息，所以才会不能准确知道死亡时间。可能只是描述现实，但是给人一种不孝顺的感觉。为后边惹邻居非议铺垫。

小说中的死亡通常带来震撼或悲痛，但这个小说所带来的更多是漠然。

罗兰·巴特，认为“零度写作”的典范：加缪，后面是 罗布格里耶
19世纪以第三人称为主，主要是叙述，上帝视角。（雨果）

《局外人》没有叙事者感情的介入，表达感情冷静克制。
不预设情感

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B：

1. 不预设情感，来源于小说的使命
   古希腊认为应该寻找真，
   当我们表达这个世界时，通常是带着预设的情感的
   但带着情感时，我们所表达的不是真实的世界。
   20世纪后，很多作家认为抛弃个人情感，会更客观的表达世界。

2. 形容词和副词用多了，语言的形态就会变，表达世界的方式就会变。
   不是说小说不能用adj和verb，不是不能有情感，而是不能有预设情感。
   好的文学应该是客观冷静的。如果代入更多预设情感，会丧失自己。

Q：寻找“真”，并非只是小说家寻找自己的真，还应该包括通过自己的作品探寻人类文明的“真”。
例如，乞丐，对特定的乞丐没有感情，甚至怀疑他是诈骗，走路时如果看起来不大友好，还会避开，但是对可怜人是有同情的。“同情弱者”无论哪个时代哪个文化背景都存在的真，作为小说家，当我发现世人冷漠的时候，通过小说来表达诉求。
小说家应该通过作品来表达自己对世界的认识，而且可以不同，
但是在技巧上应该是预设情感的基础上，引起共情，再进行突破。

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Y：荒谬、荒诞
加缪家境优越。主修希腊古典文学。
因肺病放弃足球。
做剧团。

默尔索作为主人公，只是一个普通人。

加缪
荒诞三角（局外人，西西弗神话（哲学随笔），卡里古拉）
XX三角（鼠疫

《西西弗神话》：真正的哲学问题只有自杀。
西西弗是个幸福的人。

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B：
萨特 对20世纪文学继父一样的作用
萨特认为加缪的哲学很幼稚。
毕飞宇认为在小说方面，加缪远高于萨特。

20世纪小说，基本没有故事梗概。《局外人》是有结构的。

所谓荒诞就在《局外人》的故事梗概里。

对人性提出莫名其妙的要求。
证明杀人用的证据时对母亲冷漠。

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Y：

罗伯斯庇尔洁癖

19世纪，法国人民认为自己找到了出路。

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B：默尔索承认这一切是不是自杀的隐喻？
Y：自杀两种原因：
一种是对现实不满。
另一种是找到生的意义，所以没有必要活着。但追求生却在走向死，永远无法达到，就像西西弗推石头上山。

默尔索接受这个事实，是为了更清楚的看到自己。

加缪避开哲学的东西，用很多生理的语料来展现自己的想法。

B：默尔索对神父的拒绝代表了什么。
Y：小说家高潮的设置。
B：是否带着一种骄傲。与《阿Q正传》相似，阿Q最骄傲的地方就是被抓被审。