这位当代“愚公”竟然打动了劳斯莱斯

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愚公移山的故事,大家恐怕并不陌生,那种坚持不懈的精神品质曾经感染了很多中华儿女。


1940年,徐悲鸿受泰戈尔的邀请去印度参展,遂创作了一幅《愚公移山》,那时正值中国人民抗日的危急时刻,立意在于以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力,鼓舞人民将抗日进行到底,并坚信一定能取得胜利。这幅画在当时产生了很大的影响,民族的艰辛、胜利的渴望让潜伏在人们血液中艰苦奋斗、不怕牺牲的精神开始沸腾。


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近日,上海摄影艺术中心展出了一部全新影像艺术作品,名字也叫《愚公移山》,该作品的作者是杨福东


杨福东先生生于1971年,是中国最具影响力的当代艺术家之一。作为第三位入选纽约古根海姆当代艺术奖的华人艺术家,他曾多次在全球著名艺术机构举办个展;其作品亦受邀参与世界各地群展,其中包括卡塞尔文献展、威尼斯双年展等等。


据杨福东先生介绍,《愚公移山》的灵感正是源自那个古老的传说——人称“愚公”的老人毕其一生力图移走大山。这点上,杨福东正是受感于中国画大师徐悲鸿在20世纪40年代初创作的水墨作品 ,使《愚公移山》在某个光影瞬间还原了作品画面的内容,同时呈现出徐悲鸿画作中所蕴含的坚忍精神。


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在视觉层面上,影片重新解读了这则有关毅力和信念的中国神话传说,将我们自幼熟知的古老故事与现代精神融合、碰撞,试图引发新的思考。同时,杨福东借此故事展开对人性和不断变化的价值观的诗意反思,这也正是这部时长46分钟的黑白影像作品将会呈现的内容。


更值得一提的是,杨福东先生此次的作品是受邀加盟劳斯莱斯汽车的艺术项目。劳斯莱斯汽车公司中国区总监李龙表示:“杨福东先生艺术语言极为唯美。他是中国最具影响力的当代艺术家之一,代表着一种基于叙事与传统的现代风格。他的叙事手法描绘了幻想与梦境,同时也折射出现实。这一风格令其作品非常具有诗意,将观众带入他的影像。这些元素反映出了劳斯莱斯汽车的艺术价值观。”


最重要的一点是,从极简到极致,杨福东几十年如一日去追求美学上的一些标准性的东西,这点无异于愚公移山。


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杨福东的作品不安静下来是很难读进去的,在美术馆的小小展览空间里也感觉难以释放出他作品全部气息。虽然他的作品没有叙事性、没有戏剧冲突,但是这样的作品恰恰更加不好解读,因为我总是搞不明白他究竟有什么“事”要讲,就好比愚公移山,你认为没有意义一样。


“意会电影”是杨福东自己对电影的一个称呼,与他的片子一样,具有强烈的“小知识分子”情调。所以,看他的片子要静下心来看,这正如那些经典而认真的书是要用认真的态度去读的,看杨福东的作品也让人有这样的感觉。


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如他所说,他的电影是在用摄影机画画,他画的好坏是一方面,另外一方面还是他画面背后的故事,或者说是思想。电影具体传达的画面是非叙事性的,但是,通过电影思想内核的贯穿,便有了叙事或者说是思想。让人感受到从画面到演员表演,甚至到背景音乐……


所有的细节经过千锤百炼后,更富有了一种内敛的张力,也给他的电影一种特有的味道。貌似阴郁的作品风格,不知所云的叙述方式,而实际上这都是杨福东独特的表达技法。


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其实,杨福东还是有“事”,否则也不会找这么多的方式、语言去“说”。而难能可贵处在于,他是以一种极为认真的态度去说事的,愚公移山最后是胜利的,杨福东也是成功的,他向世人表达了自己对待艺术的态度和认知。


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《愚公移山》更多表达的是对一种坚持、坚韧不拔精神的理解与呈现。这与劳斯莱斯想表达的品牌精神是一致的,比如说专注、热情、对细节的把控,这也是劳斯莱斯在创造汽车过程中的一个诉求。劳斯莱斯汽车承载着独特的美学力量,选取最优质的材料,经过能工巧匠的非凡手工工艺,最终被打造为独一无二、至臻完美的产品。


很大程度上,劳斯莱斯汽车超越了汽车制造本身,劳斯莱斯就是一件艺术品。


在劳斯莱斯的客户眼里,劳斯莱斯是件艺术藏品,拥有一台劳斯莱斯汽车就仿佛添置了一张用于绘制奢华的空白画布。在这张画布上,他们都可以通过产品定制来彰显个人愿景,他们创造的远不仅是止于出行的交通工具,更可堪称为艺术结晶。


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愚公移山,从传说到徐悲鸿,从杨福东到劳斯莱斯,都是每一个时代的印记。也正是因为有这些“愚公”的存在,心无旁骛地去打造自己的坚持,这才让世人看到激动人心的果实和结晶。


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