这部90年代的功夫电影，完美预言了今天MMA约战武林的闹剧

最近一段MMA（综合格斗）对战传统武术太极拳的视频刷爆全网，格斗狂人徐晓冬仅用了不到20秒时间就击败了雷公太极掌门人雷雷。

事后雷雷回应：当时被鞋子绊倒了，如果当时用了内力可能会出人命.

徐晓冬自称是中国MMA第一人，因为言语毒辣而为人熟知，他认为传统武术仅仅是“花拳绣腿，根本上不了擂台”。

格斗狂人徐晓冬

5月1日，徐晓冬表示，他和《勇士的荣耀》（一档电视格斗赛事）创始人达成一致，一晚上挑战2-3个传统武术门派，而且要打就打掌门人，目前已有陈家沟太极、王家拳王占海，崆峒派秦玉龙等人迎战，大有六大门派围剿光明顶之势。

这次传统武术太极拳负于“格斗界司马南”徐晓冬，使得传统武术的实战能力再次受到怀疑，徐晓冬曾放话：

传统武术，99%是假的，只有1%是真的。现在中国武林存在假、吹、骗。

实际上徐晓冬敢如此放话，也绝非信口开河，从民国开始，传统武术是走“套路”还是“技击”路线就一直争论不休，1955年，国家体委放话，将“套路”定为武术的主要内容，竞武开始体操化，所以大部分传统武术都以表演为主。

即便如此，许多人依然相信,练传统武术的人，在台上一套套路打得漂亮，同样也能够轻松在擂台上打倒职业拳手。

我想，这与许多人对于武术的认识，几乎只来自于功夫武侠片有很大关系。

功夫武侠片首创时期，中国正在经历半殖民地半封建社会时期。石琪在《香港电影的武打发展》一书中，曾指出：人们对传统武术从根本上缺乏信心。中国电影事业开始于世纪交接期，正是中国内忧外患最深重的时刻，举国充满自卑感。在现实形势不如人的局面下，不少武侠片选择以超现实的神功异术来满足观众。

当时流行的武侠功夫片，打斗通常以口吐飞剑、剑光斗法、空中飞行等怪力乱神的方式表现：

这类电影也被称为“武侠神怪片”，是30年代的爆款，从1928年到1931年，中国共上映了227部武侠神怪片

随着功夫武侠片的发展，阳刚男儿成为了主流，随之而来的还有强烈的民族主义。满足观众的不再是神功异术了，而是拳拳到肉，把外国人打趴下。

首先被中国功夫打成大傻*的是日本人。1970年，电影《龙虎斗》中，主角雷明苦练能够克制空手道的铁砂掌加轻功，最终横扫空手道恶霸。

1972年，李小龙主演了电影《精武门》，片中李小龙饰演的陈真痛打了数名日本人。

这种抗争是反殖民反压迫的，然而这种情绪并没有被改良，而是无限复制。

这次让你们吃纸，下次让你们吃玻璃，东亚病夫的招牌，已被我一脚踢开

管你是东洋人还是西洋人，反正是洋人就赢不了。1972年上映的《马永贞》开创了一种“打擂台”的模式，马永贞拳拳到肉，将老毛子一拳揍下了擂台。

自此之后，电影中哪个功夫高手想要证明自己的实力，得先找个外国人。外国人也脸谱化越来越严重，不是阴险狡诈、野心十足的小人，就是心狠手辣的大魔王。而当你翻开史书去查阅史实时，却发现这些高手勇挫外国拳师的资料大多前后矛盾，子虚乌有。

说白了，不管是打中国人还是打外国人，是奇淫异术还是硬桥硬马，电影中的武术套路，只是一种表演形式，本质上和舞蹈没有太大差别。

不信，你看看演了那么多武侠功夫片，也拿过五届全国全能武术冠军李连杰怎么说：

敢说出武术套路是“花架子”的李连杰，在90年代出演了一部《精武英雄》的电影。翻拍自1972年李小龙主演的电影《精武门》。

这部电影，一反其他功夫片的套路，不仅质疑了狭隘的民族主义，还讨论了传统武术的实战性。

首先，陈真的身份发生了更迭，他不仅是精武门的弟子，还是一名留日学生，是一个接受了先进教育的知识青年。

而且陈真还有一个日本女朋友，尽管功夫武侠片中被揍次数最多的两个国家是日本和俄国，但这两个国家也是近代对我国影响最大的两个国家

陈真查明师父霍元甲的死因，利用就是西方的化学检验：

陈真希望用化验的方法验证霍元甲是不是中毒而死，这遭到了霍师父长子霍廷恩的反对，因为死者为大，尸体不能乱动

而此时的上海武术圈一派乌烟瘴气，霍元甲尸骨未寒，便有其他武馆的人前来踢馆子，企图踩着精武门的头，更上一层楼。

代表进步与变革的陈真无疑是在与传统和保守对抗，这同样体现在练功上：

对于肌肉力量的训练

陈真展示了从日本武术中学到的侧踢，爆发力非常强劲：

这与霍廷恩练的传统武术相去甚远，陈真的优秀显然撼动了精武门嫡长子霍廷恩的地位。霍廷恩决定和陈真比武，决定两人的话语权。

比武开始时，陈真处处手下留情，但当他听到平时对他十分钦佩的师弟们，被狭隘的民族主义侵占了大脑，口中大喊打死这个日本狗时，开始使出中西结合的功夫迎战。

霍廷恩代表着保守一派的传统中国功夫，灵活，但实战略逊。陈真代表着变革一派的中西结合功夫，迅速、敏捷、爆发力强

陈真赢了比武，受到了日本第一高手船越先生的关注，后者向他发起挑战。

这一次，陈真输掉了比武。但船越先生认为陈真的表现很出色，因为中国功夫强调个人修为，不重视实战，而陈真认为竞技的目的就是要击倒对方。

船越先生说：“要击倒对方，最好的方式是手枪。练武的目的，是把体能上升到极限。要达到这境界，就要了解天地众生。”

如果说传统武术练习者不讲究实战是一种极端的话，那么电影中的终极大魔王——杀人机器藤田就是另一种极端。藤田虽然功夫厉害，但争强斗狠，没有个人修为，比武结束后竟然要下死手暗算陈真，最终被陈真了结。

陈真的对手不仅仅是人，还是观念。电影无疑是借陈真之拳脚，对这两种极端都进行了批判。

在这部电影中，我看到了秉承门派之见，固步自封，保守古板，实战能力弱的传统武术套路练习者；

也看到了有两下子实战能力，然而毫无修养，沽名钓誉，不讲武德的徐晓冬之流。

而将两者打得体无完肤的陈真，我并没有在当下见到，但在以前，这样的人确实存在过：

武术家李小龙，提出“以无法为有法，以无限为有限”，吸纳百家之长，他的理论超前了那个时代，为一代武学先驱。然而后世讨论的话题多为“李小龙能否一秒七脚”“李小龙跟泰森打谁赢”“李小龙不过是个戏子”

《精武英雄》这部电影，无疑是90年代功夫武侠片之光。然而好景不长，《精武英雄》并没能成为这种类型片的转折点，功夫武侠片再次回到了花拳绣腿的打洋人套路上。

而且越打越离谱，今天打十个，明天打拳王

这部电影也没能点醒更多的传统武术从业者，反倒是许多传统武术骗子借着电影的噱头自我神化，一步又一步地走向神坛。

也不知这次MMA战太极能否成为改变传统武术的契机，毕竟仅依靠民族情谊，拳打外国大力士提升传统武术影响力，只是场自欺欺人的闹剧。

责任编辑：朱洪

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