这部最疯狂的纪录片，彻底放飞了尺度
周末撸片时间，波叔就一直抱着电脑看这部非常异狂的纪录片，到现在都挪不动腿——
《异狂国度》(Wild Wild Country)
一共六集，每集六小时，每一秒都让人瞠目结舌。
影片里的疯狂，可都是曾经真真切切发生在人类历史上的。
主导这些疯狂行为的头头，就是大名鼎鼎的教主奥修。
奥修原名叫做阿恰里亚·拉杰尼希，1931年出生在印度。
大学，凭着一张嘴皮子获得过权益度辩论赛冠军；
22岁，坐在树下，突然得道开悟；
26岁，开始在大学担任哲学系讲师；
35岁，辞职，说是得到了神的启示，要全身心投入到自己的「人类灵性复兴」事业。
接下来就开始在印度各地演讲布道，嘴皮子了得，还有多年的哲学给他背书，吹起牛来头头是道。
一传十，十传百，奥修的名气，很快就传遍了印度，还传到了美国、澳大利亚等地方。
尤其是在美国，奥修带着几千名信徒，自建城市，并且犯下了美国历史上最大的投毒案、窃听案、移民诈骗案、最大规模的恐怖活动。
疯狂至极，无恶不作。
这些信徒，大多是接受过良好教育的公民，他们先前过着良好的生活，做着待遇优厚的工作。
为什么他们会走上这么一条疯狂的路呢？
这也是这部纪录片想引导我们思考的问题。
很多人可能说，肯定是因为他们精神空虚，所以给了邪恶可乘之机。
这个理由，有可能成立；
但是纪录片给我们提供了另外一个思考方向：人性隐藏的恶，只需要加点刺激的助燃剂，便能燎原。
看看奥修都是怎么一步步，把自己的邪恶传染给信徒，带着他们走向邪恶的深渊。
第一步，抓准痛点
要是放到互联网发达的今天，奥修绝对是网红大师一枚。
那个年代，印度还非常贫穷，很多人都吃不饱穿不暖，更不要说精神层面上的匮乏。
看准了这一点，奥修便四处演讲，批评甘地、社会主义、以及制度化的传统宗教：就是他们让印度这么穷的！
那么怎解决呢？
信我吧。我们一起来做瑜伽、太极、冥想，赤身裸体尽情释放自己，然后在冥想和狂欢中获得身心提升，这样才会让大家逃离现实生活的痛苦。
人都是贪婪的，都喜欢享乐，能这么简单就获得快感，很多人就开始追随奥修，成了他的死忠粉。
在大洋彼岸的美国，这一套也很吃香。
嬉皮士运动的浪潮还没有完全褪去，年轻一代渴望享乐，渴望能够从性、酒精、音乐、狂欢中找到快感和存在的意义。
尤其是在上世纪70、80年代，美国刚刚经历越战，损失惨重。而官方对战争的宣传和报道，民众非常不信任。
连基本的事实都没法了解到真相，民众对政府的信心，一落千丈：
我们从政府嘴里收获到的消息，根本就不符合事实。我们想要上大学，找到工作，然后养活家庭，但我们信仰的宗教受到了挑战，我们也不知道，政府是否还可信。
精神空虚的人，只要看到稻草，便恨不得立马扑上去。
对奥修这种上知天文下知地理、吹起牛来一套一套的神棍，这些人觉得自己遇到了神，便开始病急乱投医，没日没夜练瑜伽、冥修、啪啪啪。
他们都不知道，疯狂背后，往往暗藏着崩溃。
第二步，树立权威
能让教徒们疯狂成这样，当然少不了奥修的独特魅力。
奥修善于把自己打造成下凡的神。
自称是700年前一位大圣人转世，今天下凡是来拯救众生：
我也曾经像你们一样沉睡，但我现在觉醒了。我会继续帮助其他人觉醒，觉醒的人也会像我一样获得新生。
这个新生的人，能够与他人、自然和谐共处，不分国籍、不分种族。
他还善于给有悖于道德伦理的邪恶，穿上自由的外衣。
比如说，他主张性解放：
怎么创造一个完整的人呢？
要不听从世界上那些所谓的宗教传统，压抑自己的性欲；要不就对他进行转变，我支持转变。
主张纵欲无度的享乐主义：
穷人是一个头脑有障碍的人。
反对金钱是愚蠢的，金钱是一个很美的工具，没有钱，就不可能有发达的文化、社会或文明。
说完还要补上一句：这就是人的天性啊！释放天性才是王道啊！
一下子戳中了有点钱但精神空虚的民众。
于是信徒们乖乖地从自己口袋里掏钱，给教主买了90多辆劳斯莱斯、一架直升飞机、4架普通飞机。
当奥修说要把主阵地搬向美国，在美国建立一个公社，让大家可以一起「极乐」时，信徒们当然也屁颠屁颠跟着过去。
实际上，奥修逃了不少税，在印度待不下去了，所以才想了这么个馊主意，逃到美国。
而即将建成的公社，正是群体邪恶爆发的温床。
第三步，人身控制
信徒们纷纷跟着教主的步伐，来到了美国俄勒冈州的一个名叫安特洛普的偏远小镇。
他们还自掏腰包，买下了小镇附近一块300多亩的大牧场，各自发挥聪明才智，挽起袖子开山、搭房子、修水利、建电缆……分为4个班次，24小时轮轴转，信徒们个个像打了鸡血一样，拼命贡献自己的聪明才智。
很快，所谓的公社便建立了起来，还「顺便」买下了小镇上唯一的餐厅、娱乐场所，一群狂热信徒搬了进去，最多时高达30万人。
打那以后，这个原本鸟不拉屎的小镇，一下子变得热闹非常。
公园成了裸体日光浴场，男男女女就这样裸着身子晒日光浴；
没日没夜地卡拉ok、蹦迪，当然还有……群：
呃……这可不是所谓的极乐之地啊，而是聚众淫乱的黄窟啊！
想干嘛就干嘛，看上去很自由是不是？
但实际上，他们不知道，自己正在被奥修一行人控制得死死的。
带领那么多脑残粉，光有奥修一个，当然不够。奥修的麾下，还有一个狠角色，那就是他的私人秘书——
马·阿南德·席拉(Ma Anande Sheela)
如果把奥修教当成一个公司，奥修就是公司里最大的董事长，而席拉，就是CEO。
16岁时，席拉在父亲的带领下，第一次见到了奥修，就立刻被他的魅力征服：
我的大脑失去了思考能力，若是那一刻，死神来取我的名，我也愿意，我的人生圆满了。
席拉倒是对他的教义没啥兴趣，真正吸引她的，是奥修的营销能力。
她目标非常明确，知道自己最擅长沟通合作，也懂得如何运作一个社区，而想要建一个公民社区的奥修，正缺了这么一个苗子。
别看席拉一副弱不禁风的样子，做起事来，就一个字：狠。
当上CEO之后，她要求所有人都必须穿统一的红长袍，不得接受媒体访问。
更丧心病狂的是，她在极乐之地各个地方，都安装了窃听器，以此来对教徒们进行人身控制。
保存下来的录音，即使一个人每天花八小时来听，也至少要两年才能听完。
这也成了当时美国最大的窃听案。
每天都待在这个与世隔绝的公社里，接收不到外界的信息，听到的单一信源，只是教主、教主、教主。
整个公社就像是一个封闭的培养皿，邪恶的细菌一点点繁殖。
第四步，引燃邪恶
对于小镇的原著居民来说，信徒们的种种行为，荒谬至极，严重影响了自己的日常生活：
——夜晚他们制造出来的噪音，听起来就像是在发泄兽欲，他们的淫乱和对性的渴望简直前所未闻。
——我不喜欢和他们做邻居。
这对于笃信基督教的小镇局面来说，已经不仅仅是一种生活上的困扰，更是一种精神上的亵渎。
两者的关系越来越紧张，冲突全面爆发：
居民们开始发放反奥修教的传单，甚至拿着猎枪威胁他们滚出来；
而疯狂的信徒也不是吃闲饭的，男男女女都得学习射击，专门来对付找茬的村民，还斥巨资买了大量武器：17400发子弹、20架半自动乌兹冲锋枪、96架AK 47、100万发AK-47 步枪子弹。
作为领头人的席拉，更是一直冲在前线：
想拆除我们的城市？
那就必须先从我的身上碾过，让推土机压过我的身体。
有这样「热情正义」不怕死的头头，再加上封闭式的循环洗脑，疯狂的信徒们就像一个个易燃易爆的炸弹，只需要一点点小火星，就能引燃。
射击不够好的，就想别的办法报复：
打灯射进居民家的窗户，让他们睡不了觉；
放火袭击州政府办公室……
而席拉和奥修，更是没有半点想收手的意思。
为了在选举中胜出，故意在食物中投入沙门氏菌，来毒害小镇的原著居民，受感染人数高达750人，这是美国历史上规模最大的一次生物恐怖攻击；
他们甚至还几度策划杀人，好在最后没有成功……
这个所谓的极乐之地，被个人的邪恶、群体的邪恶操纵，一步步成为了真正的恐怖组织。
而精神空虚的信徒们，也一步步不知不觉地滑向了邪恶的深渊。
一直到了现在，席拉依然不觉得自己有错，甚至还认为应该给他们颁发诺贝尔奖。
很多教徒，回忆起这段经历，依然热泪盈眶，说自己想要的是自由，而唯一能给他们提供自由的，便是奥修。
1985年，公社的丑恶罪行终于被盯上，奥修忙不迭地逃离了美国。
跑到希腊之后，依然圈了一波又一波粉。
继续带着信徒们群P、K歌、蹦迪，不顾底线，发泄欲望。
奥修找准了他们的软肋，只需要轻轻一推，人性的贪婪、懦弱、欲望、放纵等弱点，就会想多米诺骨牌一样，轰然崩塌。
这些疯狂的行为，值得我们每个人去思考：人性，到底是本善还是本恶？
而人性里的恶，又是怎样一步步被加以利用，从而走向永远无法回头的地步？
你的软肋，又是什么？
今日心情 坚守底线
软肋最容易成为恶人的工具。
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