它被禁，可真是我们的悲哀

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最近《小小的愿望》热映。

预告片中的「破处愿望」在几番「调整」后，变成了「谈恋爱」。

可悲又可笑。

片子被删减得七零八落，番位之争火上浇油，最终落得口碑凄凄惨惨，不可谓不可惜。
「性」在我们的公众领域始终是个禁忌话题。

像前不久的 【深圳地铁站避孕套广告被撤】 新闻，就很魔幻。

某避孕套广告因为出现在地铁站这种公共场所， 引起了市民「不适」 ，随后遭到投诉被撤。

可实话说。
左看右看，也实在看不出这个精致的艺术海报到底哪里污了人眼睛，要惨遭下架处理。

唯一能想到的理由，大概就是这个海报和「避孕套」扯上了关系，因此也就有了一层「原罪」。

在很多人眼里， 敢把「性」放在公共场所展览，就是伤风败俗，是道德低下 。

家长们就更慌了，只想远远躲开，以保护孩子的 纯洁心灵。

但我敢打赌，有这种想法的 天真家长 ，一定是最不了解孩子心理的那一拨。

因为你不想承认也得承认，你想捂着也捂不住。
再单纯的孩子们，内心照样有着不少关于性的好奇和困惑——

《骚动时节的少女们啊》 荒ぶる季節の乙女どもよ

在一众少女番里，这部绝对是最劲爆的。

因为它选择的，是一个无比犀利的话题：
性 。

谁说青春美少女没有荷尔蒙的苦恼？
谁说单纯高中生没有羞于启齿的好奇？

那些年心里难以抑制的萌动，都被这部新番毫不留情地挖开。

一播出，就拿下了 8.8 的高分。

原因只有一个—— 真实 。

在性这个问题上，霓虹国继承了东方文化中 传统保守 的一面。

于是在这里，我们见到了极其熟悉的氛围，那就是：
「性」是不可言说的，羞耻的存在。

男生们或许还可以偶尔讲个荤段子，可对「被要求矜持」的女生们来说，在公共场合，绝对不能和这个字产生半分关系。

否则，迎面泼来的就是「荡妇羞辱」。

表面上做到隐蔽并不难，但问题是，内心的欲望难道就真的也不存在吗？
如何正确讨论「性」理应是每个学生的必修课。

只可惜， 我们都缺课已久 。
而这部番，揭露的就是这个讽刺而荒唐的现实。
本番的主角们都是「纯洁」的文学社社员。

但众所周知。
很多名作里，其实都少不了有关「生命大和谐」的大胆描写。

更别说文学社的日常活动就是聚在一起共同鉴赏书籍。

看看，当众读出这些露骨描写，是不是羞耻感疯狂加倍。

妈妈你听我解释，这真的是正经动画

在高中这个步入成年前的微妙时期，书中的描写就像一个重磅炸弹，在女孩们心里掀起了波澜。

但在对待性的态度上，文学社的众人产生了不少分歧。

她们截然不同的态度，简直就是高中女生们的真实写照。

首先是 划清界限派 。
文学社的老大 曾根崎 作为一个保守的强势学霸， 誓要与腐朽文化斗争到底 。

不仅把文学上的性与现实中的性一分为二，泾渭分明地踩一捧一。

而且看不得性这个字的出现，生怕有伤风化，只想赶快找个代号来替代。

这种传统抗拒的态度是不是很熟悉？

但若要说她鄙视「性」的存在，却又并非如此。

事实上，曾根崎激烈的态度恰恰证明她 无比在意这个话题 。

比如在体育课受伤，被人开玩笑说「你处女膜破了吧」时，她的反应异常激动。

在对性的态度上，曾根崎无疑是极其纠结的。

内心是压制不住的好奇，在外却要迎合着道德规训。
因为那是学校和社会对一个「好女孩」的基本要求。
而她把这种外在的规训都内化为了自我的约束。

和她的态度形成鲜明对比的，是文学社的另外两名大佬。

不在乎别人的目光， 典型 洒脱派 的 菅原同学。

不仅大方承认自己的兴趣。

还在谈到「死前想做的事」时，语出惊人。
表示自己最想在死前体验一把 sex 的感觉。
（《小小的愿望》在此处忍不住抹一把泪）

有理有据，令人信服

很有趣的是。
菅原同学不掺杂质的外表，和她波澜不惊的表情，恰恰代表了人类 最本质最纯粹的欲望 。
它 无所谓好坏，也不值得大惊小怪 ，不过是一种自然的状态罢了。

同样毫不避讳这个话题的，还有立志要成为作家的本乡同学。

本乡同学深知，要想写出传世名作，少不了要洞悉人性，也少不了对性的描写。

但作为一个高中生，半点经验都没有，怎么办？

盲目地以身试法，当然不可取。

本乡自有一番妙计，她的骚操作是：
去网上的色情聊天室一探究竟。

随便摘一段书里的情色描写发给屏幕另一头的陌生人，自然就会有人上钩。

当然，菅原和本乡这种开明的态度并不是人人都有。

也许和我们更像的，是小野寺和纱这样的普通女高中生。

对于性，她更多的是 困惑 。

由于没有父母老师的教导，性知识基本为零。

可随着自己日渐成熟，这个暧昧不明的词汇总是搅得人心烦意乱。

越是想避开这个羞涩的话题，它就越是要往脑子里钻。

比如看书时学到一个关于性的隐喻，会脸红半日。

进而会无法直视任何有关的场景，看到妈妈切瓜都开始无限联想。

更别说，和纱还不小心遇到过 史诗级尴尬现场 。

给青梅竹马的邻居小哥送饭，却正好撞见男生不可描述的日常。

请问男生都不喜欢关门吗？？？ 从此三观崩塌，急需重塑。

文学社的众人们就这样在高中时期与性产生了无可避免的碰撞。

但她们面对的，不只有内心的纠结，还有 外界许多强大的压力 。

探讨文学与情色，会被骂「不知廉耻」。

没有杀人放火，没有干扰他人， 从哪来的不知廉耻？？？

就连据点文学社，都因为被人举报而面临解散。

这一场青春的斗争，要怎么打才能赢，香玉也很好奇。

长期以来，性在国内都是一个 见光死 的话题。

就连性教育，都要退避三舍。

家长也不管你是性健康教育还是什么，只要有生殖器出现，那就是「不堪入目」，「带坏小孩」。

当年一番闹腾下来，成功让北师大专家编撰的性健康教育课本退出校园，不再使用。

香玉不想火上浇油，说什么 9012 梦回大清之类的怪话。

因为我理解，长久以来，传统的力量都在给人们灌输 「性是耻辱的、不该宣之于口」 的观念。

但 理解，不代表认同。
传统，也不代表完全正确。

性是世间万物都自然存在的共性，是人类人类繁衍传承的基础。
而它所牵涉到的爱情与欢愉，同样也是生活必不可少的一部分。

不管从哪个角度看，它都不该是避讳的、肮脏的。
真正带坏小孩的，是不正确、不加引导的性教育。
很多家长口口声声说「希望保护孩子」，他们实质在做，其实是 不负责任地通过一刀切、全封闭，来推卸自己的教育责任 。

因为他们自己都没搞懂，因而不知道怎么教。

索性就说 「那是魔鬼，不能讨论」 。

印度剧《请再来四杯》都开始大方讨论这个话题

香玉还记得，著名的社会学家李银河曾经翻译过一本美国的著作 《性社会学》 。

在书中，有一个耐人寻味的故事：

上世纪，一战的美国对色情尺度的把控 无比严格 。

在高压政策下，判定淫秽书籍的标准，更是可笑。

起诉人往往从书中摘出一个段落，念给陪审员听，然后发出灵魂拷问：
难道你希望你们的孩子读这样的书籍吗？

这样就可以收获书籍应该被禁的判定。

没错，陪审员审核作品的标准正是 「适不适合孩子看」 。

乍听之下似乎非常有理对不对？

然而结果却是 打脸现场 ：

获得诺贝尔文学奖的 海明威 、写出《查泰莱夫人的情人》的 劳伦斯 、甚至《尤利西斯》的作者 乔伊斯 。

全都一个不落地上了禁书名单。

香玉不知道，时至今日还有多少家长还抱着诸如此类 「为孩子好」的想法，试图隔绝性的存在，甚至试图封堵他人的嘴 。

从呵护孩子的角度看，如果不能正确认识性的存在，又谈何教会孩子去正确保护自己不受到伤害？

作为父母，也许更需要的做的是 正确引导而非闭目塞听 。

就像王小波曾经提到的那样：

「有人会争辩说，孩子是我们的未来，应该为他们做出牺牲。

但是现在的问题是， 牺牲的代价是让成人也变成孩子 。

这样做的结果是 我们根本就不会有什么未来 。」

助理编辑：史迪西

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