如果再也不能见到你，祝你早安、午安和晚安！
最后，当电影主角楚门站在“理想完美”的桃源岛和真实世界中间的那堵蓝色壁垒上的出口时，他思忖了少许，终于做出了抉择。他扭过身，对着为他创造了这个世界的节目导演深深鞠了一躬，微笑着说出了这句话，大步走出了桃源。
望着楚门离去的背影，电影中的节目导演基斯督眼中的期许和忐忑渐渐被失望所替代，只是深深地望向那扇出口的大门。甚至可以说楚门的离去，代表着他理想的那个看似完美的世界的幻灭和一种绝望。
而电视机前观看这场真人秀节目的观众，为楚门选择了自由而欢呼。
那个昔日的初恋女友施维亚，兴奋地冲出家门，去寻求自己的真爱。
如果你还记得这部电影，那想必最后的这个片段，定是能引起你我共鸣的，因为它让人久久不能忘怀——一个自出生便被人规划好一切的孩子，在他人的“理想”世界中生活了三十年，却仍旧没能丢掉人性中最珍贵的那份对自由的渴求，终于突破禁锢，为自己选择了真正属于自己的人生。即使那个真正的世界并不完美，甚至残酷，但是却真实。
《The Truman Show》，中文译作《楚门的世界》。这部1998年的美国电影，自上映之日至今，便好评如潮，其原因大多在于该部电影离奇但不失人性色彩的原创剧本和演员们的精湛演技。电影也因此在1999年获得了第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名，主演楚门的金凯瑞更是凭借此片获得了第26届美国金球奖最佳男主角奖。
影片里的男主角，即楚门，是一档真人秀节目的唯一主角。自楚门的诞生之日起，他的一举一动便被掌控在节目的负责人手中，包括他身边的每个人每件事物，都是被刻意安排在他的身边，配合他的生活去过，甚至是他的妻子也是由导演精心挑选出来的女演员。而这一切，则是在楚门完全不知晓的情况下，目的是为博观众的眼球和喜爱以及总负责人基斯督的个人欲望，用24小时全程360度无死角的直播方式，为那些所谓的观众、收视率和效益而毫无忌惮地“窥探”着一个人的一生。
基斯督是整个事件的源头，也是楚门理想化世界的创造者。
他认为我们当下住的这个世界是病态的，只有桃源岛才是理想中的完美世界，在这里，有他为楚门创造的一切，这个由他亲自看护长大的孩子，完全可以凭借他所创造的所有从而过上无忧无虑的生活，前提是不离开这个小岛。他的这一想法，既源于当时的电视台渴望用一种新奇而又轰动的节目形式，来吸引观众的观看，达到他们想要的效果，也来自于他内心对一个自己幻想的所谓的“理想世界”的疯狂却病态的渴求。基斯督自信地觉得楚门是属于他一个人的，是他见证了他的出生，他自以为他比楚门自己还要了解楚门，企图在最后一刻用真心留住楚门，但是事实证明，基斯督错了。
楚门是一个完整的具有独立人格的人，不能像一件玩物一样任由他人掌控和摆布。
即使基斯督为楚门创造了周围的一切甚至是整个世界（桃源岛），但他始终不是创造楚门的那个人，他也不是上帝。正如你可以控制环境的优劣，但你控制不了人战胜环境的那颗炽热的心。
在影片的前半段，楚门是无意识的，他尚未具备察觉到周围异样和假象存在的能力，一直过着别人给予的生活，毫不知情。随后，出现转折的是，他以为已经在海上风暴中逝去的父亲的出现和被人莫名其妙地带走，勾起了他内心对父亲深深的思念和愧疚——倘若当初不是自己执意要再去划船，父亲也不会因为风暴而坠海死去，也同时引起了他对周围人事物的兴趣和警惕。
楚门开始增强他的自我意识了，他慢慢地觉察到事情的异样，仿若身边的一切都在围绕着自己转，自己就像是世界的中心，所有事物因他的正常生活而正常，因他的异样而异样，他渐渐感到了恐惧，意图逃离。
但基斯督不情愿也不允许楚门有任何异样或者偏离他预定生活轨道的行为，因而当楚门意识到自己仿佛在受控制并尝试去做一些不同寻常的事的时候，他一次又一次地被阻拦，这幕后的使者，一定就是那个意图掌控自己的人，楚门渐渐地明白了。
从意识到反抗，往往是不需要太多的间接过程，一旦一个人知道了自己是受人摆控着去过生活的时候，人性里的那股自我意识会从骨子里增强，告诉你至少要去做点什么，反抗也好，愤怒也罢，总要是有点行为的。
这是人性中对自我解放的一种渴望，也是对自由的一种向往，在起作用。而反抗的结果如何，需要看的是你的毅力有多强，耐性有多好，渴求自由的那颗心有多炙热。
在影片的后半段，楚门的自我意识和争取自由的心愈发强烈，他完完全全对“现实”做出了反抗。
他找到了逃走的办法，并乘上了“圣玛利亚”号，开始寻求他真正的生活。
当然，有着强烈控制欲望的基斯督是绝对不允许楚门逃离桃源岛的，他开启风暴模式，就像十年前对楚门父亲做出的那般，他想用自然风暴的残酷击退楚门的一时“兴起”，让他重新回到既定的轨道上。
但是令基斯督万没有想到的是，楚门的毅力强到足以与风暴抗衡，甚至战胜风暴。一次又一次的奋力抵抗，让楚门的心愈来愈向往自由，他越来越有信心和毅力。
反而是楚门没有被击退，风暴却一次次后退，基斯督的控制欲也渐渐地在减少，是不得已的那种。这是一颗强大的向往自由的心和对病态的理想世界的欲望之心的一次较量，显然后者不会取胜，因为建立在自傲自私和窥探别人隐私甚至意图完全控制他人的基础之上的行为，终将不会长久，也不会牢固，因其本身从最开始便缺失了一种善意——对人最基本的尊重，忽略了一种力量——人性中对自由的天生的渴望。
基斯督借用的是人们的窥探心理，利用的是人们普遍对别人隐私生活的八卦需求，去窥探一个人的一生，使得节目大火，尤其是当节目安排溺海多年的父亲的回归的那一刻，楚门的情感是真切的，但他不知道的是，就连父亲的归来也是被刻意安排的，只是为了让真人秀能拥有充沛真实的情感，最好的证明就是观众们都哭了，都被这种真实自然给感动了。
因为不加任何表演成分，打着真实不虚伪的名号，在隐瞒当事人的情况下，随意地对一个人的一生做出变动和关键抉择，这实则是对楚门的极度不公平和不尊重。
同时，不外乎基斯督自己内心的私人欲求，基斯督热切希望着有个人能按照自己的预想轨道去生活，从而实现自己没有实现的愿望，但他这一出发点是自私虚假的。
如果把改变他人一生的命运和剥夺他人的选择权当作自我愿望的实现方式甚至是一种乐趣，那这个人必将受到惩罚。
因为窥探他人，本就是一种极不光彩和逾越了道德底线的事情。伦理人性不允许，法律道德也不会同意。
若纵观其时代背景，或许我们会有更深层次的理解。
影片的拍摄是在上个世纪末期左右，当时的传播媒介主要是电视，这一新兴方式的出现，为不少百姓增添了一种生活乐趣。
不像早先的报纸那般有着阶级性的门槛，须得识字懂文的文化修养人才能读得懂和看得起；也不像广播那般形式单一化，只能听见人声，实在不过瘾。
电视的出现，不仅满足了人们对外界信息获取的需求，更是让人们在足不出户的条件下既能闻其声，又能见其人，生动形象平添乐趣的同时，还能获得不少知识，且门槛低，一台小电视和不同的卫星调频频道便能解决所有需求。
因而，电视的影响力在当时可窥见一斑，尤其是当真人秀这样新颖的节目形式出现在大众面前，你可以全天24小时地观看一个人的生活，在当时看来，可谓是一件奇事。这是和新闻传播媒介的演变发展密切相关的。
除了楚门本人，惟一一个能理解楚门并且为他做出反抗的，便是那个群众演员施维亚，也就是楚门的初恋情人了。
当施维亚打电话向基斯督质疑时，基斯督有一番话挺耐人寻味的。
那还是在楚门不知情的情况下，楚门向十年的好友诺亚（实则也是演员）吐露真情，和其一起发誓彼此永远都会真诚相待，不会欺骗对方。一方是楚门真挚的眼神，另一方却是诺亚躲闪的眼光和犹豫的誓言。观众们看得过瘾，但是是建立在欺骗的基础上。
施维亚看不下去了，她质问基斯督他有什么权利控制别人的一生并且替人做选择，那分明是在把别人的一生变成一场闹剧。
基斯督回应她说：
为什么楚门还不知道自己活在一个什么样的世界？因为我们都接受现实。
这个你所住的世界是病态的，桃源才是理想的世界。
殊不知，楚门用行动证明给了基斯督看，理想的世界固然美好，但因为它被禁锢而失去了自由的力量，亦是病态的。真正的世界即使不美好，也会赋予每个人自由平等的机会，去选择过什么样的人生。现实可以被接受，也可以被改变。
