匠人之心

但凡能工巧匠,性格必定坚毅,心思必定灵秀。坚毅,是工匠的核心、灵魂;灵秀,是技艺的传承、发扬。坚毅,或许看上去平庸板滞,但正是因为千万次的平凡,才造就了非凡技艺。灵秀,或许感觉上虚空飘逸,但正是因为不间断的扬弃,才成就了高超造诣。

春秋时期的鲁班,从小就进行土木建筑相关的劳动,积累了丰富的经验。某次被野草割手,就发明出了锯子。在生产实践中不断得到启发,许多木工工具也横空出世,至今仍被广泛使用。

东晋的王羲之如无练字成墨池之苦,如无在卫夫人书法基础上的吸收优化,岂能成为飘若浮云、矫若惊龙的“书圣”?一副《兰亭序》真迹,唐太宗即使驾崩也要带进皇陵,一纸行书征服帝王之心,足见魅力!

蒙古人征战时,经常进行屠城,唯有一种人不杀,那就是工匠。看来,凶残的古代蛮族也懂得工匠的战略重要性远胜女子金帛。

目光回到现代,中国人去海外“爆买”,已经成为一种难以遏制的潮流。为何要不远万里大包小包地带回家?难道是有钱任性吗?非也,主要买的是品质,其次就是新颖。品质为坚毅,新颖即灵秀。电器类不容易坏,食品类无安全问题,功能上使用简便,外形上赏心悦目,不用大声吆喝,就能紧紧抓住消费者。

如何正本清源?首先,要注重匠人之道,将最简单的坚毅之事做到极致。

先从饮食方面简单剖析。日本有家百年点心店,只有一种产品--羊羹(用豆类、板栗等制成的糕),每天只卖200个,每次都很快卖完。理由很简单,经过许多代试验,一次做200个味道最好。日本的寿司之神--小野二郎有一次将捏好的寿司扔了,理由是:客人只顾着聊天,过了时段就会略微影响口感,砸了自己招牌。虽为小作坊,实无大猛招,完全只是遵循匠人之道。

略从医药方面一斑窥豹。在中国有300多年历史的同仁堂,依靠“求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工”的宗旨,成为国药第一品牌。宜兴城有一位名医,口碑甚佳。专看小儿咳嗽,上午坐堂,下午做药,晚上休息。专看小儿咳嗽,是为了精力专注;如果整天看病,就没有时间做药;如果晚上也不尽早休息,必不能长久为患者服务。真是大道至简!

诚然,如果只遵循古法,只注重“坚毅”,固然可以占有一席之地,但也许很难适应时代的快速发展。

无锡某糕饼店的新掌柜从祖上接手一家老店后,以油酥为例,大胆地进行了配方改良,减少糖、油用量。因为现代人的营养远远胜过往昔,重油、重糖的口味过浓,也不利于健康。新品推出后,大受欢迎,老店焕发了生机。因此,如果消费者不喜欢,一定要分析原因,灵活主动地进行创新。

再从文艺方面深入求索。多年以来,“坚毅”的英达只做情景喜剧,说到情景喜剧,大家就会想到英达。《我爱我家》、《地下交通站》、《家有儿女》、《武林外传》等等,奠定了他情景喜剧掌门人的地位。但是,之前我们并没有听说“情景喜剧”,那是因为“灵秀”的英达大胆地将剧种融会贯通全新创造出来的。达·芬奇学画时,在老师的训导下,不厌其烦地画鸡蛋。学成后,将雕塑、建筑、音乐、天文等学科融汇到绘画上,创作出许多不朽佳作,被誉为“欧洲文艺复兴时期最完美的代表”。

有位著名建筑师退休前,老板让他最终设计并建造一间房子,该建筑师归家心切,就心不在焉地完成了任务。谁知老板原本就准备将房子送给建筑师,建筑师看到粗制滥造的房子,后悔不迭。缺乏坚毅之心,老匠人也会马失前蹄。曾有两位匠人比赛雕刻老鼠,说好用猫来评判。一位高手技艺精湛,用木头雕刻得惟妙惟肖,但猫不屑一顾。另一位水平略差,选用干鱼雕刻了老鼠,猫立刻扑过来叼走。具备灵秀之心,技拙者亦会因地制宜。

人生是一张白纸,我们自己就是一个工匠,靠自己描绘这幅图画,形成作品。是按照亲朋好友的设想描线涂色,还是自己坚毅勾线、灵秀着色,一切均取决于自己勇敢的选择。无论工作还是生活,以匠人之心,行人生正道,方得自在从容。

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