这两年，“极简”一词刷爆朋友圈。但很多人误解了极简，以为极简就是扔东西。
其实，真正的极简，是明白我们身边99%的事情都没有意义，从而把时间和精力倾注在1%的美好人事物上。
01
余秋雨上《开讲啦》时提到一件事：有几年，他忙着寻访世界古文明遗址快走完的时候，一家传媒老总很感动，对余秋雨说：“最后一站，我来陪你吧！”
“好啊！”余秋雨答应了。
寻访古遗址，余秋雨相当于离开了社会，又不能看电视，又无法看报纸，他完全不知道这几年世界发生了什么，于是对传媒老总说：“给我补补课吧。”
老总只花了不到十分钟，就把这几年世界发生的事情讲完了。
余秋雨问：“就这一些？”
老总说：“就这一些。”
余秋雨问：“那中国呢？”
中国这几年发生的事，老总只讲了五分钟。
老总看着余秋雨失落的样子，说了一句：“秋雨，绝大部分事情发生后的第二天，我就连再讲一遍的兴趣都没有了。”
余秋雨听着这句话，心里暗自庆幸：“我这几年不管不顾，看来并没损失什么啊。专注于喜欢的事情，反倒收获了很多快乐。”
其实，真的就是如此：我们身边看似每天都汹涌着各种人事物，其实99%的信息都与我们无关，99%的人物都与我们无关，99%的事情都与我们无关。
但我们却把很多时间和精力耗费在了这99%与我们无关的人事物上，而忽略了那1%我们最该认真对待的部分。
02
一位高中同学过得非常忙碌。因为她非常喜欢关注别人。
文章出轨了，她要大骂一通。宝强离婚了，她要痛骂一顿。反正什么新闻，她都要插上一脚。
而且，她超喜欢跟风。看到同事纹身了，她要跟着纹。看到朋友买什么书了，她要跟着买。连别人囤什么货，她也要凑热闹。
她说：“如果我不关心这些，会被人认为落伍。”结果，她把生活过得一团糟。
另一位报社的同事却过得很“闲”。
当大家都在热议文章出轨时，她正在厨房为老公做生日蛋糕。当上百万人跑去微博骂马蓉时，她正坐在窗下做手工。
翻看她微信，发现在任何话题面前，她都没有发表过一句看法，微信里，全是她爱做的事、要做的事、已做的事。
她说：“那些都是别人的生活，对与错和我有什么关系呢。”她是单位里公认的最会生活的人。
有一次，我问她生活的秘诀。
她说：“很简单，不要过度关注别人。与其一风吹草动就灵魂出窍，不如脚踏实地过好自己的生活。”去掉“过度关注别人”的虚耗时间，我们的生活就可以大幅度简化。
不要过度关注别人——这才是极简。
03
2015年，德国评选年度恶词，排名第一的恶词竟然是——好人。
奇怪吧？其实不。
因为我们平时最常遇到的麻烦，往往都来自于好人。他们的口头禅就是：
“我是为你好”。
“你不要再跟那个人来往了，他那么讨厌。”
“你不要穿这种衣服，难看死了。”
“你应该看有深度的书，这些全是垃圾。”
“离婚？为了小孩，你就再忍忍吧！”
当你张口解释时，他们立刻回复：
“我是为你好，换做别人，我才懒得管他。”
如此好人，在我们身边无处不在，或者，我们自己就是这样的好人。
我们总喜欢把自己的价值和喜好强加在别人身上，“我喜欢的东西，你也该喜欢。我讨厌的东西，你也应该讨厌。”仿佛不到别人的生活里指手画脚、不去别人的世界里指点江山，我们的人生就不完整似的。
但其实：别人的生活，关你屁事。你既耗费精力，还不讨好，何必。
连岳有句话说得好：对他人的私事不关心不介入，允许他人的道德观、生活方式和自己不同，将消除世上90%以上的烦恼。
不要随意介入别人的生活——这才是极简。
04
《致贱人》里写道：
“总有些人会利用你的专业来找你做各种事。
你不是学英语的吗？帮我翻译一篇论文呗。
你不是学中文吗？帮我写个讲话稿呗。
你不是学设计吗？帮我设计个LOGO呗。”
如果你拒绝，就会背上恶名。
“还是同学呢，这么点忙都不帮。”
“这么点忙都不帮，你好意思吗？”
如果你怕背上恶名，不忍拒绝，那恭喜你，从此你就“麻烦”缠身了。
我特别欣赏心理咨询师吴迪的做法。他开咨询室时，立下了几条规矩：如咨询预约收费，不是免费。如咨询必须在咨询室，不能在咖啡馆餐厅。
…………
经常有人对他说：“我请你吃饭，跟你谈谈我的感情问题。”
他立马回复：“我对吃饭没兴趣，想咨询请预约，每小时1000元。”
有人又说：“我是某某的朋友。”
他立马回复：“你是谁的朋友都一样。”
很多人觉得他冷酷，但吴迪说：“你不能接受我的界线，疏远就疏远吧！”结果，大多数人最后都理解了他的原则。
吴迪说：“建立好心理和行为边界，不要让别人随意介入你的生活。这不是斤斤计较，而是便于各行其道互不干扰。”
不让别人随意介入你的生活——这才是极简。
05
作家李尚龙写过一件趣事：他一位朋友，在成名之前，给一个很大的报社投过稿，可每次投稿，都石沉大海。一年后，他的书意外大卖，那家报社的创办人竟亲自来找他约稿。如今他们关系很好，因为一个需要卖书，一个需要好稿。
有人问：你为何和这家报社的关系那么好？
他说了一句话：等价的交换，才有了等价的友谊。
李尚龙自己也是如此，上大学时，他酷爱社交，参加了三个社团，只要有活动，就会去打个酱油。看到谁，就逮住谁留存下电话。可一遇到急事，他想找人帮忙时，打遍了电话，也没人愿意慷概相助。后来，他终于成为名人后，遇到什么事打电话就应者云集了。
这时他才懂得：只有关系平等，才能互相帮助。自己不牛逼，认识再多牛逼的人也没有用。
很多人经营人脉时，习惯往外求：求资源、求渠道、求关系。但到头来，往往是竹篮打水一场空。
真正聪明的人，习惯向内求：放弃99%的无用社交，转而全力提升自己。
因为他们懂得：人脉不在别人的身上，而是藏在自己身上。唯有自己变强大，才能获得有用的人脉！
放弃99%的无用社交——这才是极简。
06
我姨家的表妹，才25岁。这段时间，她过得非常焦虑。因为她两个同学都结婚了。
“我要赶在26岁之前嫁了，30岁之前生完二胎，然后相夫教子，这样才是女人的标配生活。”
她一脸认真，说得我都笑了。
这几年，“标配生活”好像很流行。多少岁之前应该买房，多少岁之前应该买车，多少岁之前应该当上部门主管。
…………
为了过上这样的标配生活，很多中国人把生活过成了竞技场，一旦规定时间完不成目标，就会深深焦虑。
学者萧功秦研究东西方文化差异时发现一个问题：“中国人喜欢沉溺于物质生活的享受，平时谈话的内容不外乎是房子、汽车，在世俗生活享受方面有很强的从众心理。而欧美人，虽也有一些关心物质生活，但更多的人一生都在追求活得有意思。有的人喜欢冒险，而在物质享受方面相当随便，有的人成了亿万富翁，但生活依然非常朴素。他们对于别人以何种方式生活，物质生活如何好，可以完全不在乎。他们只追求和专注于自己喜欢的事，过自己想要而不是别人羡慕的生活。”
很多欧美人过得比我们幸福，不是因为有钱，而是他们从来不给自己设定“标配”，也不去羡慕别人的“标配”，更不会嘲讽别人的“非标配”，他们只追求和专注于自己的“私人订制”。
苏东坡说：人间有味是清欢。清欢之所以好，是因为它对生活的超逸，不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味。返璞归真，让生命回归最舒适的状态。
什么是极简？就是回来做自己。做自己想做的事，过自己想过的生活。
杨绛先生说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
回来做自己——这才是极简。
07
前段时间，和朋友聊天时。他说他在反思一件事情：
一件事情，他做得欠妥，同事说他，他点头如捣蒜：“是，是，是，下回注意。”
但一回家，他就向老婆抱怨。
老婆听后说：“你也有不对的地方……”
他立马就火了：“别人不理解我就算了，你怎么也不理解我。”
我总是把最差的脾气和最糟糕的一面给了最亲密的人——这就是朋友的反思。
其实，我们也常犯这样的傻——对陌生人太客气，对亲密的人太苛刻。
非洲草原，百万犀牛在迁移，景象壮观。似乎他们是以集体为依托，一起生活的。
但其实，犀牛一生中，整天呆在一起生活的，不过几头而已。
几百只大象结伴而行，仿佛是一家。其实整天呆在一起的，不过五六只而已。
人呢，人要和多少人打交道呢？
社会学家研究发现——无论你圈子多大，真正影响你、驱动你、左右你的，通常也就是身边那八九个人，甚至四五个人。但我们却把大把时间花在了取悦那些无关紧要的人身上，而把坏脾气留给了我们最重要的人。
什么是极简？满目山河空念远，不如怜取眼前人。
专注于取悦我们最重要的人——这才是极简。
08
美国埃默里大学教授马可说过一句话：“一个人成熟的标志之一，就是明白每天发生在我们身边99%的事情，对于我们和别人而言，都是毫无意义的。”
这句话的潜台词就是——我们应把大部分时间和精力，倾注在1%的美好人事物上。人活到极致，一定是素与简。99%都是无用的，聪明人只过1%的生活。
很久不联系的老同事给我打电话，希望我帮他打听个情况，我仔细一听，这事儿完全超出了我的能力范围，再给我插上双天使的翅膀也办不到，于是我向他解释了原委，但是对方不理解，认为我不愿帮他，一开始他的这种情绪搞得我有点不爽，可是转念一想，这种事情根本不用Care。
不过让我不解的有两点：
·我跟他并不熟，他就理所应当地向我委以重任？
· 我们几乎从无交际，为什么就那么理直气壮的对我颐指气使、求全责备？
此类事情处理多了之后，也就见怪不怪，只能说什么人都有，人们都按照自己的思维行事，并且从未反省。当一个人能够对自己不愿意接受之事不带任何情绪地、温柔而坚定地说“不”的时候，大概才算真正的成熟起来。
小松是我的朋友，去年过年时聚会，他说自己过得并不好，做工程被朋友骗去了几十万，女朋友也因为这个事儿与他闹崩了，那时的他郁闷得很，经历的这些事儿，他归结为自己太善良，太容易相信人。
但是在我看来“可怜之人，必有可恨之处”。他好面子，不懂拒绝。做生意没有做生意的样子，不懂管理、不懂财务，不精明，谈钱怕伤感情，但是他可想过：谈感情会伤钱啦，亲兄弟，明算账，监控、管理、跟进一件都不能少。
就在我们聊天之时，他又接到一个亲戚的电话，问他借车，他说这是常态，不仅如此，按照惯例亲戚在提车之前，他还得把油加满。我问，现在你那么惨，工作都没了，手头也蛮紧的，他们还向你提这样的要求吗？小松回答，我也没办法。此时，我也是无语了。
人际关系中的越位，他人的无理要求绝大多数都是当事人自己惯出来的。基于各种考虑的妥协、退让，被情感绑架，框死在已经形成的人际关系的格局中不能自拔。别人的劝听不进去，不敢突破，只有忍气吞声，只能让自己的处境变得更糟。
《欢乐颂》 中的樊胜美就是一个典型，她在原生家庭中的地位在小时候就几乎被界定——“那是爸妈和哥嫂的家，不是我的家！”，即使成年，即使已经外出谋生，她仍然对家人提出的无理要求无力反抗，甚至在她的内心世界里认为这一切都是应该承受的。
因为家庭的拖累，本有才华的她不敢接受机会更大同时风险也更大的工作，呆在原来的职位上算计着耗日子；伪装自己，不敢面对现实，寄希望于找个条件好的，能在上海买的起房的男人，被包裹得严严实实的内心其实脆弱得不堪一击。
事实是，当人们成年之后应该与原生家庭有一定程度的分离，成家立业，拥有独立的人生，不要总是将自己人生与父母、兄弟姊妹的人生混为一谈。一个人要对自己的行为负责，对自己的人生负责。一位心理学专家说，父母与子女的爱是最独特也是最残酷的，因为这种爱是指向分离之爱。
在职场，这样的事情同样存在。小张调到一个新部门工作，在不明就里的情况下，同事把自己不愿意做的事情都推给他，领导也把没人接的活儿也扔给他，他每天加班到很晚仍然完不成工作。
时间长了，这几乎成为潜规则，他倒是落了个“来者不拒”的好名声，但是却越来越困惑：为什么我总是那么忙碌可总感觉没啥长进？我为他们做了那么多事情，为什么他们还对我颐指气使？
这样的问题困扰着很多人，领导压任务，亲戚朋友找借钱、找帮忙、找拉票、你都非常之不情愿，但是，又很难拒绝。人和人之间的区别是：有人确实很热心，自动自发的愿意张罗这些事儿，那么他几乎不会有内心冲突，但有人是心里有一万只草泥马在奔跑，只是嘴上不拒绝，事后又心生怨气。
这些问题都跟“心理边界”有关，与“拒绝”有关。
拒绝不是推卸责任
在工作职责范围内的事情一定要做好，在界定工作范围的时候要充分的发表意见，但是工作一旦落到你头上就应该义不容辞的尽最大努力完成它，即使过程中有困难，也要学会求助、协调、沟通、调动资源完成工作。拒绝跟推诿是两码事。
做一个乐于助人的人，但请在能力范围之内，在那些越位的想法和做法面前都要摆明态度，人与人接触的过程也就是一个不断确认各自心理边界的过程，清晰自己的边界，同时让别人知道你的底线和边界在哪里，这很重要。
重建心理边界
如果之前你是一个心理边界不清晰的人，容易妥协和退缩，如果你不愿继续这么痛苦和纠结下去，那么接下来要做的事情应该是花一段时间重建心理边界。你的边界清晰了，周围的人边界也会清晰，这是件利己利人的事情。如果有些人因为你正当的划定界限离你而去，那就让他去吧。
让自己从安全、信任的小事开始有技巧地拒绝，慢慢积累“Say no”的方法论，直到有一天可以清爽的拒绝别人，可以表现出真实的自己，体验强大的自信。
让边界清晰而有弹性
中国文化相较于西方文化是一个心理边界不清晰的文化，亲戚朋友之间的关系紧密、复杂；儿女在父母的精心呵护下成长，买房、买车都需要家里赞助，要想与父母划清界限可没那么容易；人情社会，山不转水转，现在把别人给拒绝了，以后要找他人帮忙，该怎么办？
这些情景都是无法拒绝的理由，因此，要拒绝还得有技巧：
◆留余地，不要当面拒绝
给自己和他人一个缓冲的余地，当别人向你提出要求的时候，即使你第一时间判断这事儿很为难，但还是请好好考虑一下，然后再把结果告诉对方。拒绝时，注意选择合适的时间和空间，也应注意对方的情绪。
◆示弱，说明自己的难处
如果要拒绝，需要说明自己的难处，以获得对方的理解。如果有人问你借钱，而实际上你有一些积蓄，但是你正在给即将读小学的孩子考虑学区房，一旦找到合适的房源就得用钱，那么就可以把你的打算告诉他，让他知道不是不帮，而是确实家庭有用钱的需要。
再如，同事让你帮他做事，可是你自己手里的工作还堆积如山，那么，你就可以说：你看，我的工作干到今晚12点都干不完，你还忍心让我给你做事儿吗？我想之前提出要求的同事也不再向你提出不情之请了吧。
◆提供讯息，找替代方案
拒绝的另外一种方式是帮助他们找出替代方案，例如，有朋友请你帮他打听某件事情，可按照你的职务范围确实不清楚情况，不过没关系，你们共同认识的某人可能更了解内情，这时你就可以帮他分析，并提示他去找知情人帮忙。
再如，有朋友到了你所在的城市，想到你家借住几天，但你家人跟他并不熟悉，很不方便，这时就可以说明原委并帮他找个性价比高的住宿，这种策略在现实中非常好用，既不失原则也给求助者提供了有效信息，有助于他们问题的解决。
虽然明确界限，短期的确会有“伤感情”的时候，会有不和谐的感觉，“但长期其实是清清爽爽的过程，从别别扭扭的拒绝到正正当当的拒绝，本身也是一种修炼”
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汇说FTsay泛金融革命发起与引领者！
普及金融常识，扫除金融文盲！让每个人更平等的参与金融市场是我们的使命！即使你生于贫困，也绝不能死于贫困！
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